Itzcuintli - Simbolisme i importància

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    En el tonalpohualli , Itzcuintli era el signe del 10è dia, associat amb la confiança i la lleialtat. Està representat per la imatge d'un gos i governat per la deïtat mesoamericana, Mictlantecuhtli, que era conegut com el déu de la mort.

    Què és Itzcuintli?

    Itzcuintli, que significa 'gos ' en nàhuatl, és el signe del dia de la 10a trecena del calendari sagrat asteca. Conegut com a ‘Oc’ en maia, aquest dia era considerat pels asteques com un bon dia per als funerals i per recordar els morts. És un bon dia per ser fiable i digne de confiança, però un mal dia per confiar en excés en els altres.

    El dia que Itzcuintli està representat per un glif colorit del cap d'un gos amb les dents al descobert i la llengua sobresortint. En la mitologia i el folklore mesoamericans, els gossos eren molt venerats i estaven fortament associats amb els morts.

    Es creia que els gossos actuaven com a psicopomps, portant les ànimes dels morts a través d'una gran massa d'aigua en el més enllà. Sovint van aparèixer ceràmica maia des del període preclàssic, representada en escenes de l'inframón.

    A l'antiga ciutat mesoamericana de Teotihuacan, es van trobar catorze cossos humans en una cova juntament amb els cossos de tres gossos. Es creu que els gossos van ser enterrats amb els morts per guiar-los en el seu viatge a l'inframón.

    El Xoloitzcuintli (Xolo)

    Evidència arqueològica descoberta a les tombes dels maies,Els asteques, els tolteques i els zapotecas mostren que els orígens del Xoloitzcuintli, una raça de gossos sense pèl, es remunten a fa més de 3.500 anys.

    Algunes fonts diuen que la raça va rebre el nom de la deïtat asteca Xolotl. , que era el déu del llamp i del foc. Normalment es representava com un home amb cap de gos i el seu paper era guiar les ànimes dels morts.

    Els indígenes consideraven els Xolos com a guardians que creien que protegiria les seves llars dels intrusos. i mals esperits. Si el propietari del gos moria, el gos era sacrificat i enterrat juntament amb l'amo per ajudar a guiar la seva ànima cap a l'inframón.

    La carn de Xolos era considerada una gran delicadesa i sovint es reservava per a cerimònies de sacrifici i especials. esdeveniments com els funerals i els matrimonis.

    La creació dels primers gossos

    Segons un famós mite asteca, el Quart Sol va ser esborrat a causa d'una gran inundació i els únics supervivents van ser un home. i una dona. Encallats en una platja, es van fer foc i van cuinar uns peixos.

    El fum va pujar al cel, trasbalant les estrelles Citlalicue i Citlallatonac, que es van queixar a Tezcatlipoca, el déu creador. Va tallar els caps de la parella i els va unir als seus extrems posteriors, creant els primers gossos.

    Gossos en la mitologia asteca

    Els gossos apareixen amb força freqüència a la mitologia asteca. , de vegades com a divinitats ialtres vegades com a éssers monstruosos.

    L'ahuizotl era un monstre aquàtic temible, semblant a un gos, que vivia sota l'aigua prop de les ribes del riu. Apareix a la superfície de l'aigua i arrossega els viatgers incautats a la seva mort aquosa. Aleshores, l'ànima de la víctima seria enviada a un dels tres paradisos de la mitologia asteca: Tlalocan.

    Els purpechas adoraven un ' déu-gos' anomenat ' Uitzimengari' qui creien que salvava les ànimes dels que s'havien ofegat portant-los a l'Inframón.

    El gos en els temps moderns

    A dia d'avui, els gossos continuen mantenint posicions semblants a les que ho van fer en els períodes preclàssic i clàssic.

    A Mèxic, es creu que els malvats bruixots tenen la capacitat de transformar-se en gossos negres i caçar el bestiar dels altres.

    En el folklore de Yucatán, un gos fantasma gran, negre i anomenat ' huay pek' existeix, que ataca qualsevol persona i qualsevol cosa que trobi. Es creu que aquest gos és l'encarnació d'un esperit maligne conegut com a ' Kakasbal'.

    A tot Mèxic, els gossos segueixen sent un símbol de la mort i de l'inframón. No obstant això, la pràctica de sacrificar i enterrar gossos juntament amb els seus amos difunts ja no existeix.

    El patró del dia Itzcuintli

    Com que els gossos estaven associats amb la mort en la mitologia asteca, el dia en què es governa Itzcuintli. per Mictlantecuhtli, el déu de la mort. Era el governant dels més baixospart de l'inframón conegut com Mictlan i s'associava amb ratpenats, aranyes i mussols.

    Mictlantecuhtli apareix en un mite en què el déu primordial de la creació, Quetzalcoatl, va visitar l'inframón a la recerca d'ossos. Quetzalcoatl necessitava els ossos dels morts per crear una nova vida i Mictlantecuhtli hi havia acceptat.

    No obstant això, quan Quetzalcoatl va arribar a l'inframón, Mictlantecuhtli havia canviat d'opinió. Quetzalcóatl va escapar, però accidentalment va deixar caure alguns ossos a la sortida, trencant-ne diversos. Aquesta història explica per què els éssers humans són tots de diferents mides.

    Itzcuintli en el zodíac asteca

    Segons el zodíac asteca, els nascuts el dia Itzcuintli tenen una naturalesa amable i generosa. Sempre estan preparats per ajudar els altres i són valents i intuïtius. Tanmateix, també són persones extremadament tímides que tenen dificultats per socialitzar lliurement amb els altres.

    Preguntes freqüents

    Quin dia és Itzcuintli?

    Itzcuintli és el primer dia de la 10a trecena en el tonalpohualli de 260 dies (el calendari asteca).

    Encara existeixen els Xoloitzcuintli?

    Els gossos Xolo estaven gairebé extingits quan la raça va ser reconeguda oficialment a Mèxic (1956). Tanmateix, ara estan experimentant un renaixement.

    Quant costa un gos Xolo?

    Els gossos Xolo són rars i poden costar entre 600 i 3.000 dòlars.

    Com els gossos Xolo van rebre el seu nom?

    Aquests gossosvan rebre el nom de la deïtat asteca Xolotl que es representava com un gos.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.