Itzcuintli - Simbolismo e importancia

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    No tonalpohualli , Itzcuintli era o sinal do décimo día, asociado coa fiabilidade e a lealdade. Está representado pola imaxe dun can e gobernado pola divindade mesoamericana, Mictlantecuhtli, que era coñecido como o deus da morte.

    Que é Itzcuintli?

    Itzcuintli, que significa 'can ' en náhuatl, é o sinal do día da décima trecena no calendario sagrado azteca. Coñecido como ‘Oc’ en maia, este día foi considerado polos aztecas como un bo día para os funerais e para lembrar os mortos. É un bo día para ser fiables e de confianza, pero un mal día para confiar demasiado nos demais.

    O día que Itzcuintli está representado por un glifo colorido da cabeza dun can cos dentes ao descuberto e a lingua sobresaínte. Na mitoloxía e folclore mesoamericanos, os cans eran moi venerados e estaban fortemente asociados cos mortos.

    Críase que os cans actuaban como psicopompos, levando as almas dos mortos a través dunha gran masa de auga no alén. A miúdo apareceron cerámicas maias desde o Período Preclásico, representadas en escenas do inframundo.

    Na antiga cidade mesoamericana de Teotihuacan, catorce corpos humanos atopáronse nunha cova xunto cos corpos de tres cans. Crese que os cans foron enterrados cos mortos para guialos na súa viaxe ao inframundo.

    O Xoloitzcuintli (Xolo)

    Probas arqueolóxicas descubertas nas tumbas de maias,Os aztecas, toltecas e zapotecas mostran que as orixes do Xoloitzcuintli, unha raza de cans sen pelo, remóntanse a hai máis de 3.500 anos.

    Algunhas fontes din que a raza recibiu o nome da divindade azteca Xolotl. , que era o deus do raio e do lume. Era típicamente representado como un home con cabeza de can e o seu papel era guiar as almas dos mortos.

    Xolos eran considerados gardiáns polos indíxenas que crían que protexería as súas casas dos intrusos. e malos espíritos. Se o dono do can falecía, o can era sacrificado e enterrado xunto co dono para axudarlle a guiar a súa alma ao inframundo.

    A carne de Xolos era considerada un gran manxar e a miúdo era reservada para cerimonias de sacrificio e especiais. eventos como funerais e matrimonios.

    A creación dos primeiros cans

    Segundo un famoso mito azteca, o Cuarto Sol foi aniquilado debido a unha gran inundación e os únicos superviventes foron un home. e unha muller. Varados nunha praia, fixéronse lume e cociñaron uns peixes.

    O fume subiu ao ceo, trastornando as estrelas Citlalicue e Citlallatonac, que se queixaron ante Tezcatlipoca, o deus creador. Cortou as cabezas da parella e uniullas ás súas partes traseiras, creando os primeiros cans.

    Os cans na mitoloxía azteca

    Os cans aparecen con bastante frecuencia na mitoloxía azteca. , ás veces como divindades eoutras veces como seres monstruosos.

    O ahuizotl era un temible monstro acuático parecido a un can que vivía baixo a auga preto das ribeiras dos ríos. Aparecería na superficie da auga e arrastraría aos viaxeiros incautos ata as súas mortes acuáticas. Entón, a alma da vítima sería enviada a un dos tres paraísos da mitoloxía azteca: Tlalocan.

    Os purpechas adoraban a un ' deus can' chamado ' Uitzimengari' quen crían que salvaron as almas dos que se afogaran levándoas ao Inframundo.

    O can nos tempos modernos

    A día de hoxe, os cans seguen a ocupar posicións similares ás que o fixeron nos períodos preclásico e clásico.

    En México, crese que os feiticeiros malvados teñen a capacidade de transformarse en cans negros e cazar o gando doutros.

    No folclore de Yucatán, un can grande, negro e fantasma chamado ' huay pek' crese que existe, ataca a calquera e calquera cousa que atope. Pénsase que este can é a encarnación dun espírito maligno coñecido como ' Kakasbal'.

    En todo México, os cans seguen sendo un símbolo da morte e do inframundo. Porén, a práctica de sacrificar e enterrar cans xunto cos seus donos falecidos xa non existe.

    O patrón do día Itzcuintli

    Dado que os cans estaban asociados coa morte na mitoloxía azteca, o día en que se goberna Itzcuintli. por Mictlantecuhtli, o deus da morte. Era o gobernante do máis baixoparte do inframundo coñecido como Mictlan e estaba asociado con morcegos, arañas e mouchos.

    Mictlantecuhtli aparece nun mito no que o deus primordial da creación, Quetzalcoatl, visitou o inframundo en busca. de ósos. Quetzalcoatl necesitaba os ósos dos mortos para crear unha nova vida e Mictlantecuhtli aceptara isto.

    Porén, cando Quetzalcoatl chegou ao inframundo, Mictlantecuhtli cambiara de opinión. Quetzalcóatl escapou, pero accidentalmente caeu algúns ósos ao saír, rompendo varios deles. Esta historia explica por que os seres humanos son todos de diferentes tamaños.

    Itzcuintli no zodíaco azteca

    Segundo o zodíaco azteca, os que nacen o día Itzcuintli teñen unha natureza amable e xenerosa. Sempre están preparados para axudar aos demais e son valentes e intuitivos. Non obstante, tamén son persoas extremadamente tímidas ás que lles custa socializar libremente cos demais.

    Preguntas frecuentes

    Que día é Itzcuintli?

    Itzcuintli é o primeiro día da festa. 10a trecena no tonalpohualli de 260 días (o calendario azteca).

    ¿Aínda existe Xoloitzcuintli?

    Os cans Xolo estaban case extinguidos cando a raza foi recoñecida oficialmente en México (1956). Non obstante, agora están experimentando un renacemento.

    Canto custa un can Xolo?

    Os cans Xolo son raros e poden custar entre $600 e $3000.

    Canto ¿Os cans Xolo recibiron o seu nome?

    Estes cansrecibiron o nome da divindade azteca Xolotl que se representaba como un can.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.