Në mitologjinë greke, Apolloni dhe Artemida ishin vëlla dhe motër, fëmijët binjakë të Zeusit dhe Letos . Ata ishin shumë të aftë në gjueti dhe gjueti me hark dhe secila kishte fushën e vet. Ata shpesh u pëlqenin të shkonin për gjueti së bashku dhe të dy kishin aftësinë të dërgonin plagë mbi të vdekshmit. Të dy u shfaqën në shumë mite së bashku dhe ishin hyjni të rëndësishme të panteonit grek.

Origjina e Apollonit dhe Artemidës

Artemis dhe Apollo nga Gavin Hamilton. Domain Publik.

Sipas mitit, Apoloni dhe Artemida u lindën nga Zeusi, perëndia i bubullimës dhe Leto , perëndeshë titane e modestisë dhe amësisë. Pas Titanomakisë , luftës dhjetëvjeçare midis Titanëve dhe Olimpëve, Zeusi i lejoi Letos lirinë e saj pasi ajo nuk kishte marrë asnjë anë. Edhe Zeusi u mahnit nga bukuria e saj ekstreme dhe e joshi. Së shpejti, Leto mbeti shtatzënë.

Kur gruaja xheloze e Zeusit Hera mësoi për shtatzëninë e Letos, ajo u përpoq të bënte gjithçka që Leto të mos lindte. Ajo e ndaloi tokën dhe ujin që t'i jepte një vend të shenjtë Letos, e cila duhej të udhëtonte nëpër botën e lashtë, duke kërkuar një vend për të lindur fëmijën e saj. Përfundimisht, Leto hasi në ishullin shterpë lundrues të Delos, i cili i dha një vend të shenjtë, pasi nuk ishte as tokë as det.

Pasi Leto ishte e sigurt në Delos, ajo lindi një vajzë të cilën e quajti Artemis. Megjithatë, Leto nuk e kishte bërëdihet se ajo ishte shtatzënë me binjakë dhe së shpejti, me ndihmën e Artemidës, lindi një fëmijë tjetër. Këtë herë ishte një djalë dhe ai u quajt Apollo. Sipas burimeve të ndryshme Artemis ka lindur pas Apollonit, por në shumicën e tregimeve ajo është përshkruar si fëmija i parëlindur, i cili gjithashtu ka luajtur rolin e mamisë për lindjen e vëllait të saj.

Apoloni dhe Artemida ishin shumë të lidhur dhe shpenzuan shumë kohë në shoqërinë e njëri-tjetrit. Ata e donin nënën e tyre dhe kujdeseshin për të, duke e mbrojtur kur ishte e nevojshme. Kur Tityus, gjiganti, u përpoq të përdhunonte Leton, vëllezërit e motrat e shpëtuan duke gjuajtur shigjeta drejt gjigantit dhe duke e vrarë atë.

Artemis – Perëndesha e Gjuetisë

Kur Artemis u rrit, ajo u bë perëndeshë e virgjër e gjuetisë, kafshëve të egra dhe lindjes, pasi ishte ajo që kishte ndihmuar nënën e saj të lindte vëllain e saj. Ajo ishte gjithashtu shumë e aftë në gjuajtjen me hark dhe ajo dhe Apolloni u bënë mbrojtësit e fëmijëve të vegjël.

Artemisi ishte shumë i dashur nga babai i saj, Zeusi dhe kur ishte vetëm tre vjeç, ai i kërkoi asaj të emërtonte dhuratat që donte. më në botë. Ajo kishte një listë të gjatë dhuratash dhe ndër to ishin këto:

• Të jesh e virgjër për gjithë përjetësinë
• Të jetosh në mal
• Të kesh të gjitha malet në botë si shesh lojërash dhe shtëpia e saj
• Të jepet një hark dhe një grup shigjetash si vëllai i saj

Zeusi i dha Artemidës gjithçka në listën e saj. Ai kishteCiklopi bën një hark argjendi dhe një kukurë plot me shigjeta për vajzën e tij dhe ai i premtoi se ajo do të ishte e virgjër përgjithmonë. Ai i bëri të gjitha malet pronë e saj dhe i dhuroi asaj 30 qytete, duke e emëruar atë rojtare të të gjitha porteve dhe rrugëve në botë.

Artemis e kaloi shumicën e kohës në male dhe megjithëse ishte perëndeshë e egër kafshët, ajo pëlqente të gjuante. Ajo shkonte shpesh për gjueti me nënën e saj dhe një gjahtar gjigant të njohur si Orioni .

Mitet që shfaqnin Artemisin

Artemis ishte një perëndeshë e sjellshme dhe e dashur, por ajo mund të ishte e zjarrtë kur të vdekshmit neglizhonin ta nderonin.

Artemis Kundër Admetus

Kur vëllai i saj Apollo ndihmoi Admetusin të fitonte dorën e Alcestit në martesë, Admetus duhej të t'i bëjë një sakrificë Artemidës në ditën e dasmës së tij, por nuk arriti ta bëjë këtë. Në zemërim, Artemis vendosi qindra gjarpërinj në dhomën e gjumit të çiftit. Admetus u tmerrua dhe kërkoi ndihmë nga Apollo, i cili e këshilloi që t'i bënte sakrificat Artemidës sipas nevojës.

Artemis dërgon derrin kalidonian

Një histori tjetër e famshme që shfaq Artemisin është se të mbretit kalidonian, Oeneus. Ashtu si Admetus, Oeneus ofendoi perëndeshën duke neglizhuar t'i ofronte asaj frytet e para të të korrave të tij. Si hakmarrje, ajo dërgoi derrin monstruoz Kalidonian për të terrorizuar të gjithë mbretërinë. Oeneut iu desh të kërkonte ndihmë nga disa prej heronjve më të mëdhenj në mitologjinë greke për të gjuajturposhtë derrit dhe çliroi mbretërinë e tij prej tij.

Artemis në Luftën e Trojës

Artemis luajti gjithashtu një rol në mitin e Luftës së Trojës. Mbreti Agamemnon i Mikenës e kishte ofenduar perëndeshën duke u mburrur se aftësitë e tij në gjueti ishin shumë më të mëdha se të sajat. Për ta ndëshkuar, Artemida e bllokoi flotën e tij duke dërguar erëra të këqija në mënyrë që ata të mos mund të lundronin për në Trojë. Agamemnoni sakrifikoi vajzën e tij Ifigjeninë për të qetësuar perëndeshën e zhveshur, por u tha se Artemis i erdhi keq për vajzën në minutën e fundit dhe e largoi atë, duke vendosur një dre në vendin e saj në altar.

Artemis ngacmohet

Megjithëse Artemis u zotua të mbetej e virgjër përgjithmonë, ajo shpejt zbuloi se ishte më e lehtë të thuhej sesa të bëhej. Kur Titan Buphagus, i biri i Iapetus, u përpoq ta përdhunonte, ajo e qëlloi me shigjeta dhe e vrau. Një herë, djemtë binjakë të Poseidon , Otus dhe Ephialtes u përpoqën të dhunonin Artemisin dhe Herën. Ndërsa Otus ndoqi Artemisin, Ephialtes shkoi pas Herës. Papritur u shfaq një dre dhe vrapoi drejt vëllezërve të cilët u përpoqën ta vrisnin me shtiza, por ai iku dhe në vend të tij aksidentalisht goditën me thikë dhe vranë njëri-tjetrin.

Apoloni – Zoti i Diellit

Ashtu si motra e tij, Apollo ishte një shigjetar i shkëlqyer dhe u bë i njohur si perëndia e gjuajtjes me hark. Ai ishte gjithashtu përgjegjës për disa fusha të tjera si muzika, shërimi, rinia dhe profecia. Kur Apolloni ishte katër ditësh, ai donte një hark dhe pakshigjetat që Hephaestus , perëndia i zjarrit, i bëri atij. Sapo mori harkun dhe shigjetat, ai u nis për të gjetur Pithon, gjarpërin që kishte torturuar nënën e tij. Pitoni po kërkonte strehim në Delphi, por Apollo e ndoqi atë në një faltore të Orakullit të Nënë Tokës (Gaia) dhe e vrau bishën atje.

Meqenëse Apolloni kishte kryer një krim duke vrarë Pitonin në faltore, ai duhej të të pastrohet për të, pas së cilës ai u bë i aftë në artin e profecisë. Sipas disa tregimeve ishte Pani, perëndia i tufave dhe tufave që i mësoi Apollonit këtë art. Kur ai e zotëroi atë, Apollo mori Orakullin e Delfit dhe ai u bë Orakulli i Apollonit. Apolloni u lidh ngushtë me profecinë dhe të gjithë shikuesit që nga ajo pikë pretenduan se ishin ose të lindur ose të mësuar prej tij.

Apoloni fillimisht ishte një bari dhe perëndia i parë i ngarkuar për të mbrojtur tufat dhe kopetë. Pan lidhej me delet dhe dhitë që kullosnin në zonat e egra dhe rurale, ndërsa Apolloni me bagëtitë që kullosnin në fushat jashtë qytetit. Më vonë, ai i dha Hermesit, zotit të dërguar, këtë pozicion në këmbim të instrumenteve muzikore që Hermesi kishte krijuar. Apolloni shkëlqeu në muzikë deri në atë pikë sa u bë i njohur edhe si zot i artit. Madje disa thonë se ai shpiku citarën (e ngjashme me lirën).

Apoloni e luajti lirën e tij për të gjithë perënditë që u gëzuan kur dëgjuan muzikën e tij.Ai shoqërohej shpesh nga Muzat që këndonin me meloditë e tij.

Mitet që shfaqnin Apollonin

Çdo herë pas here, talentet muzikore të Apollonit sfidoheshin por ata që e bënë këtë nuk e bënë kurrë më shumë se një herë.

Marsyas dhe Apollo

Një mit tregon për një satir të quajtur Marsyas i cili gjeti një flaut që ishte bërë nga kockat e drerit. Ky ishte një flaut që perëndesha Athena e kishte bërë, por e kishte hedhur larg sepse nuk i pëlqente mënyra se si i fryheshin faqet kur e luante. Edhe pse e kishte hedhur tutje, ajo vazhdoi të luante muzikë ngazëllyese të frymëzuar nga perëndesha.

Kur Marsias i binte flautit të Athinës, ata që e dëgjuan e krahasuan talentin e tij me atë të Apollonit, gjë që zemëroi perëndinë. Ai e sfidoi satirin në një garë ku fituesi do të lejohej të zgjidhte dënimin për humbësin. Marsias e humbi konkursin dhe Apolloni e qëroi të gjallë dhe gozhdoi lëkurën e satirit në një pemë.

Apollo dhe Daphne

Apollo nuk u martua kurrë, por ai kishte disa fëmijë me shumë partnerë të ndryshëm. Megjithatë, një partner që ia vodhi zemrën ishte Daphne nimfa e malit, e cila disa burime thonë se ishte e vdekshme. Edhe pse Apollo u përpoq ta joshë atë, Daphne e refuzoi atë dhe u shndërrua në një pemë dafine për t'i shpëtuar përparimeve të tij, pas së cilës bima e dafinës u bë bima e shenjtë e Apollonit. Kjo histori u bë një nga historitë më të njohura të dashurisë në greqishtmitologjia.

Apoloni dhe Sinopa

Një mit tjetër tregon se si Apolloni u përpoq të ndiqte Sinope, e cila ishte gjithashtu një nimfë. Megjithatë, Sinope e mashtroi zotin duke pranuar t'i dorëzohej atij vetëm nëse ai do t'i plotësonte një dëshirë së pari. Apolloni u betua se do t'i plotësonte çdo dëshirë dhe ajo dëshironte të mbetej e virgjër për pjesën tjetër të ditëve të saj.

Binjakët dhe Niobe

Binjakët luajtën një rol të rëndësishëm në mitin e Niobës, një mbretëreshë Tebane dhe e bija e Tantalus, e cila e tërboi Leton me mburrjet e saj. Niobe ishte një grua mburrëse me shumë fëmijë dhe gjithmonë mburrej se kishte më shumë fëmijë se Leto. Ajo gjithashtu qeshi me fëmijët e Letos, duke thënë se të sajët ishin shumë më të lartë.

Në disa versione të këtij miti, Leto u zemërua nga mburrja e Niobes dhe i thirri binjakët që të hakmerreshin ndaj saj. Apolloni dhe Artemida udhëtuan për në Tebë dhe ndërsa Apolloni vrau të gjithë djemtë e Niobës, Artemida vrau të gjitha vajzat e saj. Ata e kursyen vetëm një vajzë, Klorisin, sepse ajo i ishte lutur Letos.

Me pak fjalë

Apoloni dhe Artemida ishin lehtësisht dy nga hyjnitë më të njohura dhe më të dashura të panteonit grek. Artemisa konsiderohej perëndesha e preferuar e të gjithëve në mesin e popullatës rurale, ndërsa Apolloni thuhej se ishte më i dashur nga të gjithë perënditë greke. Ndërsa të dy hyjnitë ishin të fuqishme, të vëmendshme dhe të kujdesshme, ato ishin gjithashtu të vogla, hakmarrëse dhe të zemëruara, duke sulmuar të vdekshmit qëi kishte nënçmuar në çfarëdo mënyre.