Apollo en Artemis - Griekse mitologie

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die Griekse mitologie was Apollo en Artemis broer en suster, die tweelingkinders van Zeus en Leto . Hulle was hoogs vaardig in jag en boogskiet en elkeen het hul eie domein gehad. Hulle het dit dikwels geniet om saam te gaan jag en hulle het albei die vermoë gehad om plae op sterflinge te stuur. Beide het in baie mites saam verskyn, en was belangrike gode van die Griekse pantheon.

    The Origin of Apollo and Artemis

    Artemis and Apollo deur Gavin Hamilton. Public Domain.

    Volgens mite is Apollo en Artemis gebore aan Zeus, die god van donderweer, en Leto , die Titan-godin van beskeidenheid en moederskap. Na die Titanomachy , die tien jaar lange oorlog tussen die Titans en die Olimpiërs, het Zeus Leto haar vryheid toegelaat aangesien sy geen kant gekies het nie. Zeus was ook bekoor deur haar uiterste skoonheid en het haar verlei. Gou was Leto swanger.

    Toe Zeus se jaloerse vrou Hera van Leto se swangerskap uitvind, het sy alles probeer om te verhoed dat Leto kraam. Sy het die land en water verbied om 'n heiligdom aan Leto te gee wat oor die antieke wêreld moes reis, op soek na 'n plek om geboorte te gee aan haar kind. Uiteindelik het Leto op die dorre drywende eiland Delos afgekom wat haar heiligdom gegee het aangesien dit nie land of see was nie.

    Toe Leto veilig op Delos was, het sy geboorte geskenk aan 'n dogter wat sy Artemis genoem het. Leto het egter niegeweet dat sy swanger was met 'n tweeling en binnekort, met Artemis se hulp, is nog 'n kind gebore. Hierdie keer was dit 'n seun en hy is Apollo genoem. Volgens verskeie bronne is Artemis ná Apollo gebore, maar in die meeste verhale word sy uitgebeeld as die eersgebore kind wat ook die rol van vroedvrou gespeel het vir die geboorte van haar broer.

    Apollo en Artemis was baie na aan mekaar en het baie spandeer van tyd in mekaar se geselskap. Hulle was lief vir hul ma en het vir haar gesorg en haar verdedig wanneer nodig. Toe Tityus, die reus, vir Leto probeer verkrag het, het die broers en susters haar gered deur pyle op die reus te skiet en hom dood te maak.

    Artemis – The Goddess of the Hunt

    When Artemis het grootgeword, sy het die maagdelike godin van jag, wilde diere en geboorte geword aangesien dit sy was wat haar ma gehelp het om haar broer te verlos. Sy was ook baie vaardig in boogskiet en sy en Apollo het die beskermers van klein kindertjies geword.

    Artemis was baie geliefd onder haar pa, Zeus en toe sy net drie jaar oud was het hy haar gevra om die geskenke te noem wat sy wou hê die meeste in die wêreld. Sy het 'n lang lys geskenke gehad en onder hulle was die volgende:

    • Om vir ewig 'n maagd te wees
    • Om in die berge te woon
    • Om alles te hê die berge in die wêreld as haar speelplek en tuiste
    • Om 'n boog en 'n stel pyle te kry soos haar broer

    Zeus het vir Artemis alles op haar lys gegee. Hy het dieSiklope maak 'n silwer boog en 'n koker vol pyle vir sy dogter en hy het belowe dat sy vir ewig 'n maagd sal wees. Hy het al die berge haar domein gemaak en aan haar 30 stede geskenk en haar die bewaker van al die hawens en paaie in die wêreld genoem.

    Artemis het die meeste van haar tyd in die berge deurgebring en al was sy die godin van die natuur diere, sy was mal daaroor om te jag. Sy het gereeld saam met haar ma en 'n reuse jagter, bekend as Orion gaan jag.

    Myths Featuring Artemis

    Artemis was 'n vriendelike en liefdevolle godin, maar sy kon vurig wees wanneer sterflinge nagelaat het om haar te eer.

    Artemis Against Admetus

    Toe haar broer Apollo Admetus gehelp het om Alcestis se hand in die huwelik te wen, was Admetus veronderstel om op sy troudag 'n opoffering aan Artemis gemaak het, maar versuim het om dit te doen. In woede het Artemis honderde slange in die egpaar se bedkamer geplaas. Admetus was vreesbevange en het hulp by Apollo gesoek wat hom aangeraai het om die opofferings aan Artemis te maak soos vereis.

    Artemis Stuur die Calydonian Boar

    Nog 'n bekende storie met Artemis is dat van die Calydoniese koning, Oeneus. Soos Admetus het Oeneus die godin aanstoot gegee deur na te laat om die eerste vrugte van sy oes aan haar te bied. In weerwraak het sy die monsteragtige Calydoniese varke gestuur om die hele koninkryk te terroriseer. Oeneus moes hulp soek by van die grootste helde in die Griekse mitologie om te jagdie vark af en bevry sy koninkryk daarvan.

    Artemis in die Trojaanse Oorlog

    Artemis het ook 'n rol gespeel in die mite van die Trojaanse Oorlog. Koning Agamemnon van Mycenae het die godin aanstoot gegee deur te spog dat sy jagvaardighede veel groter as hare was. Om hom te straf, het Artemis sy vloot gestrand deur slegte winde te stuur sodat hulle nie vir Troje kon vaar nie. Agamemnon het sy dogter Iphigenia geoffer om die verwaarloosde godin te paai, maar daar is gesê dat Artemis hom op die laaste oomblik oor die meisie ontferm het en haar weggejaag het en 'n takbok in haar plek op die altaar geplaas het.

    Artemis word gemolesteer

    Alhoewel Artemis belowe het om vir altyd 'n maagd te bly, het sy gou agtergekom dat dit makliker gesê as gedaan is. Toe die Titan Buphagus, seun van Iapetus, haar probeer verkrag het, het sy hom met haar pyle geskiet en hom doodgemaak. Eenkeer het Poseidon se tweelingseuns Otus en Ephialtes probeer om Artemis en Hera te skend. Terwyl Otus vir Artemis gejaag het, het Ephialtes agter Hera aan gegaan. Skielik het 'n takbok verskyn en na die broers gehardloop wat dit met hul spiese probeer dood het, maar dit het weggehardloop en hulle het mekaar per ongeluk gesteek en in plaas daarvan doodgemaak.

    Apollo – God van die Son

    Net soos sy suster was Apollo 'n uitstekende boogskutter en het bekend geword as die god van boogskiet. Hy was ook in beheer van verskeie ander domeine soos musiek, genesing, jeug en profesie. Toe Apollo vier dae oud was, wou hy 'n boog en 'n bietjie hêpyle wat Hephaistus , die god van vuur, vir hom gemaak het. Sodra hy die pyle en boog gekry het, het hy vertrek om Python te vind, die slang wat sy ma gepynig het. Python het skuiling in Delphi gesoek, maar Apollo het hom in 'n heiligdom van die Orakel van Moeder Aarde (Gaia) gejaag en die dier daar doodgemaak.

    Aangesien Apollo 'n misdaad gepleeg het deur Python in die heiligdom dood te maak, moes hy word daarvoor gesuiwer waarna hy vaardig geword het in die kuns van profesie. Volgens sommige verslae was dit Pan, die god van troppe en kuddes wat Apollo hierdie kuns geleer het. Toe hy dit bemeester het, het Apollo die Delphi Oracle oorgeneem en dit het die Orakel van Apollo geword. Apollo het nou geassosieer met profesieë en alle sieners van daardie stadium het beweer dat hulle óf deur hom verwek is óf geleer is.

    Apollo was aanvanklik 'n veewagter en die eerste god in beheer van die beskerming van kuddes en kuddes. Pan is geassosieer met skape en bokke wat in wilde en landelike gebiede gewei het terwyl Apollo geassosieer is met beeste wat in die veld buite die stad gewei het. Later het hy Hermes, die boodskappergod, hierdie posisie gegee in ruil vir musiekinstrumente wat Hermes geskep het. Apollo het uitgeblink in musiek tot op die punt waar hy ook bekend geword het as die god van kuns. Sommige sê selfs dat hy die cithara uitgevind het (soortgelyk aan die lier).

    Apollo het sy lier gespeel vir al die gode wat verheug was toe hulle sy musiek hoor.Hy was dikwels vergesel deur die Muses wat op sy wysies gesing het.

    Myths Featuring Apollo

    Apollo se musikale talente is so nou en dan uitgedaag maar diegene wat dit gedoen het, het dit nooit meer as een keer gedoen nie.

    Marsyas en Apollo

    Een mite vertel van 'n sater genaamd Marsyas wat 'n fluit gevind het wat gemaak is van hertbeendere. Dit was 'n fluit wat die godin Athena gemaak het, maar weggegooi het omdat sy nie gehou het van die manier waarop haar wange uitgeblaas het toe sy dit speel nie. Alhoewel sy dit weggegooi het, het dit steeds voortgegaan om opgewonde musiek te speel wat deur die godin geïnspireer is.

    Toe Marsyas Athena se fluit gespeel het, het diegene wat dit gehoor het, sy talente vergelyk met dié van Apollo, wat die god woedend gemaak het. Hy het die sater uitgedaag vir 'n wedstryd waar die wenner toegelaat sou word om die straf vir die verloorder te kies. Marsyas het die kompetisie verloor, en Apollo het hom lewendig gevel en die sater se vel aan 'n boom vasgespyker.

    Apollo en Daphne

    Apollo het nooit getrou nie, maar hy het verskeie kinders met baie verskillende maats gehad. Een vennoot wat egter sy hart gesteel het, was Daphne, die bergnimf, wat volgens sommige bronne 'n sterfling was. Alhoewel Apollo haar probeer beywer het, het Daphne hom geweier en haarself in 'n lourierboom omskep om sy vooruitgang te ontsnap, waarna die lourierplant Apollo se heilige plant geword het. Hierdie verhaal het een van die gewildste liefdesverhale in Grieks gewordmitologie.

    Apollo en Sinope

    Nog 'n mite vertel van hoe Apollo vir Sinope, wat ook 'n nimf was, probeer agtervolg het. Sinope het egter die god bedrieg deur in te stem om haarself slegs aan hom oor te gee as hy eers aan haar 'n wens sou gee. Apollo het gesweer dat hy haar enige wens sou toestaan ​​en sy wou vir die res van haar dae 'n maagd bly.

    Die tweeling en Niobe

    Die tweeling het 'n belangrike rol gespeel in die mite van Niobe, 'n Thebaanse koningin en die dogter van Tantalus, wat Leto met haar grootpratery kwaad gemaak het. Niobe was 'n grootpraterige vrou met baie kinders en sy het altyd gespog met meer kinders as Leto. Sy het ook vir Leto se kinders gelag en gesê dat haar eie baie beter was.

    In sommige weergawes van hierdie mite was Leto woedend oor Niobe se grootpratery en het die tweeling geroep om haar te wreek. Apollo en Artemis het na Thebe gereis en terwyl Apollo al Niobe se seuns vermoor het, het Artemis al haar dogters vermoor. Hulle het net een dogter, Chloris, gespaar, want sy het tot Leto gebid.

    In kort

    Apollo en Artemis was maklik twee van die gewildste en mees geliefde gode van die Griekse pantheon. Artemis is beskou as almal se gunsteling godin onder die plattelandse bevolking, terwyl gesê word dat Apollo die mees geliefde van alle Griekse gode was. Alhoewel beide gode kragtig, bedagsaam en sorgsaam was, was hulle ook kleinlik, wraaksugtig en toornig, en het uitgeslaan teen sterflinge wathet hulle op enige manier geminag.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.