En la greka mitologio, Apolono kaj Artemiso estis frato kaj fratino, la ĝemelinfanoj de Zeŭso kaj Leto . Ili estis tre spertaj en ĉasado kaj arkpafado kaj ĉiu havis sian propran domajnon. Ili ofte ĝuis iri ĉasi kune kaj ili ambaŭ havis la kapablon sendi plagojn sur mortontojn. Ambaŭ aperis en multaj mitoj kune, kaj estis gravaj diaĵoj de la greka panteono.

La Origino de Apolono kaj Artemiso

Artemiso kaj Apolono de Gavin Hamilton. Publika Domeno.

Laŭ la mito, Apolono kaj Artemiso naskiĝis al Zeŭso, la dio de la tondro, kaj Leto , la Titana diino de modesteco kaj patrineco. Post la Titanomakio , la dekjara milito inter la titanoj kaj la olimpikoj, Zeŭso permesis al Leto ŝian liberecon ĉar ŝi ne prenis ajnan flankon. Zeŭso ankaŭ estis allogita de ŝia ekstrema beleco kaj delogis ŝin. Baldaŭ, Leto estis graveda.

Kiam la ĵaluza edzino de Zeŭso Hera eksciis pri la gravedeco de Leto, ŝi klopodis ĉion, kion ŝi povis por malhelpi, ke Leto nasku. Ŝi malpermesis la teron kaj akvon doni sanktejon al Leto kiu devis vojaĝi trans la antikvan mondon, serĉante lokon por naski sian infanon. Fine, Leto renkontis la senfruktan flosan insulon Delos kiu donis al ŝi sanktejon ĉar ĝi estis nek tero nek maro.

Iam Leto estis sekure sur Delos, ŝi naskis filinon kiun ŝi nomis Artemiso. Tamen, Leto ne havissciis ke ŝi estis graveda kun ĝemeloj kaj baldaŭ, kun la helpo de Artemiso, alia infano estis naskita. Ĉi-foje ĝi estis filo kaj li estis nomita Apolono. Laŭ diversaj fontoj Artemiso naskiĝis post Apolono, sed en la plej multaj rakontoj ŝi estas prezentita kiel la unuenaskita infano, kiu ankaŭ ludis la rolon de akuŝistino por la naskiĝo de sia frato.

Apolono kaj Artemiso estis tre proksimaj kaj multe elspezis. de tempo en unu la alian kompanio. Ili amis sian patrinon kaj prizorgis ŝin, defendante ŝin kiam necese. Kiam Tijus, la giganto, provis seksperforti Leton, la gefratoj savis ŝin pafante sagojn al la giganto kaj mortigante lin.

Artemiso – La Diino de la Ĉasado

Kiam Artemiso kreskis, ŝi fariĝis la virga diino de ĉasado, sovaĝaj bestoj kaj akuŝo ĉar ĝi estis ŝi kiu helpis sian patrinon savi sian fraton. Ŝi ankaŭ estis tre lerta pri arkpafado kaj ŝi kaj Apolono fariĝis la protektantoj de infanetoj.

Artemiso estis tre amata de ŝia patro, Zeŭso kaj kiam ŝi estis nur trijara li petis al ŝi nomi la donacojn kiujn ŝi deziris. plej multaj en la mondo. Ŝi havis longan liston de donacoj kaj inter ili estis la jenaj:

• Esti virgulino por la tuta eterneco
• Loĝi en la montoj
• Havi ĉiujn. la montoj en la mondo kiel ŝia ludejo kaj hejmo
• Por ricevi pafarkon kaj aron da sagoj kiel ŝia frato

Zeŭso donis al Artemiso ĉion en ŝia listo. Li havis laCiklopoj faras arĝentan pafarkon kaj sagujon plenan de sagoj por lia filino kaj li promesis ke ŝi estos virgulino por ĉiam. Li faris ĉiujn montojn ŝia regado kaj donacis al ŝi 30 urbojn, nomante ŝin la gardisto de ĉiuj havenoj kaj vojoj en la mondo.

Artemiso pasigis la plej grandan parton de sia tempo en la montoj kaj kvankam ŝi estis la diino de sovaĝa. bestoj, ŝi amis ĉasi. Ŝi ofte iris ĉasi kun sia patrino kaj giganta ĉasisto konata kiel Oriono .

Mitoj kun Artemiso

Artemiso estis afabla kaj ama diino sed ŝi povus esti fajra kiam mortontoj neglektis honori ŝin.

Artemiso Kontraŭ Admeto

Kiam ŝia frato Apolono helpis al Admeto gajni la manon de Alcestis en geedziĝo, Admeto estis supozita fari oferon al Artemiso en lia geedziĝtago sed ne faris tion. En kolero, Artemiso metis centojn da serpentoj en la dormĉambron de la paro. Admeto estis terurita kaj serĉis helpon de Apolono kiu konsilis lin fari la oferojn al Artemiso laŭbezone.

Artemiso sendas la Kalidonan Apron

Alia fama rakonto kun Artemiso estas ke de la Calydonian King, Oeneus. Kiel Admeto, Oeneus ofendis la diinon per neglektado oferti la unua fruktojn de sia rikolto al ŝi. En reprezalio, ŝi sendis la monstran Calydonian apron por teruradi la tutan regnon. Oeneus devis serĉi helpon de kelkaj el la plej grandaj herooj en greka mitologio por ĉasimalsupren la apro kaj liberigu sian regnon de ĝi.

Artemiso en la Troja Milito

Ankaŭ Artemiso ludis rolon en la mito de la Troja Milito. Reĝo Agamemno de Mikeno ofendis la diinon fanfaronante ke liaj ĉaskapabloj estis multe pli grandaj ol ŝiaj. Por puni lin, Artemiso senhelpis sian floton sendante malbonajn ventojn tiel ke ili ne povis veli al Trojo. Agamemno oferis sian filinon Ifigenia por trankviligi la malestimatan diinon, sed oni diris, ke Artemiso kompatis la knabinon lastmomente kaj forpelis ŝin, metante cervon sur sian lokon sur la altaro.

Artemiso estas Molested

Kvankam Artemiso promesis resti virgulino por ĉiam, ŝi baldaŭ trovis ke ĝi estas pli facile diri ol fari. Kiam la Titano Buphagus, filo de Japeto, provis seksperforti ŝin, ŝi pafis lin per siaj sagoj kaj mortigis lin. Iam, la ĝemelfiloj de Poseidono Otus kaj Efialtes provis perforti Artemison kaj Heran. Dum Otus postkuris Artemison, Efialtes iris post Hera. Subite, cervo aperis kaj kuris al la fratoj, kiuj provis mortigi ĝin per siaj lancoj, sed ĝi forkuris kaj ili hazarde ponardis kaj mortigis unu la alian anstataŭe.

Apolono – Dio de la Suno

Kiel lia fratino, Apolono estis bonega pafarkisto kaj iĝis konata kiel la dio de arkpafado. Li ankaŭ estis en pagendaĵo de pluraj aliaj domajnoj kiel ekzemple muziko, resanigo, juneco kaj profetaĵo. Kiam Apolono estis kvartaga, li volis pafarkon kaj kelkajnsagojn, kiujn faris por li Hefesto , la dio de fajro. Tuj kiam li ricevis la pafarkon kaj sagojn, li ekiris por trovi Python, la serpenton kiu turmentis lian patrinon. Python serĉis rifuĝon en Delfo sed Apolono postkuris lin en sanktejon de la Orakolo de Patrino Tero (Gaia) kaj mortigis la beston tie.

Ĉar Apolono faris krimon mortigante Python en la sanktejo, li devis estu purigita pro tio, post kio li fariĝis lerta en la arto de profetado. Laŭ kelkaj raportoj estis Pan, la dio de gregoj kaj gregoj, kiu instruis al Apolono tiun ĉi arton. Kiam li majstris ĝin, Apolono transprenis la Delfa Orakolo kaj ĝi iĝis la Orakolo de Apolono. Apolono iĝis proksime rilatita kun profetaĵo kaj ĉiuj viziuloj de tiu punkto asertis estinti aŭ generita aŭ instruita de li.

Apolono estis komence paŝtisto kaj la unua dio zorge de protektado de gregoj kaj gregoj. Pajno estis rilata al ŝafoj kaj kaproj kiuj paŝtis en sovaĝaj kaj kamparaj lokoj dum Apolono estis rilata al brutaro kiu paŝtis en la kampoj ekster la grandurbo. Pli poste, li donis al Hermeso, la mesaĝisto-dio, tiun pozicion en interŝanĝo por muzikaj instrumentoj kiujn Hermeso kreis. Apolono elstaris je muziko al la punkto kie li iĝis konata kiel la dio de arto ankaŭ. Iuj eĉ diras, ke li inventis la citaro (simila al la liro).

Apolono ludis sian liron por ĉiuj dioj, kiuj ĝojis, kiam ili aŭdis lian muzikon.Li ofte estis akompanata de la Muzoj kiuj kantis laŭ siaj melodioj.

Mitoj kun Apolono

De tempo al tempo, la muzikaj talentoj de Apolono estis defiitaj. sed tiuj, kiuj faris tion, neniam faris ĝin pli ol unu fojon.

Marsyas kaj Apolono

Unu mito rakontas pri satiro nomata Marsyas, kiu trovis fluton, kiu estis farita el cervoostoj. Ĉi tio estis fluto, kiun la diino Atena faris sed forĵetis ĉar ŝi ne ŝatis la manieron, kiel ŝiaj vangoj ŝvelis kiam ŝi ludis ĝin. Kvankam ŝi forĵetis ĝin, ĝi ankoraŭ daŭre ludis ravan muzikon inspiritan de la diino.

Kiam Marsyas ludis la fluton de Ateno, tiuj, kiuj aŭdis ĝin, komparis lian talenton kun tiu de Apolono, kio indignigis la dion. Li defiis la satiron al konkurso kie la gajninto estus permesita elekti la punon por la malgajninto. Marsyas perdis la konkurson, kaj Apolono senhaŭtigis lin vivanta kaj najlis la haŭton de la satiro al arbo.

Apolono kaj Daphne

Apolono neniam geedziĝis sed li havis plurajn infanojn kun multaj malsamaj partneroj. Tamen, unu partnero kiu ŝtelis lian koron estis Daphne la montonimfo, kiun kelkaj fontoj diras estis mortonto. Kvankam Apolono provis svati ŝin, Daphne rifuzis lin kaj transformis sin en laŭroarbon por eviti siajn progresojn, post kiuj la laŭroplanto iĝis la sankta planto de Apolono. Ĉi tiu rakonto iĝis unu el ili plej popularaj amrakontoj en la grekamitologio.

Apolono kaj Sinopo

Alia mito rakontas kiel Apolono provis persekuti Sinopon, kiu ankaŭ estis nimfo. Tamen, Sinope trompis la dion konsentante transcedi sin al li nur se li unue donus al ŝi deziron. Apolono ĵuris ke li plenumos al ŝi ajnan deziron kaj ŝi deziris resti virgulino por la resto de siaj tagoj.

La Ĝemeloj kaj Niobe

La ĝemeloj ludis gravan rolon en la mito de Niobe, tebana reĝino kaj filino de Tantalo, kiu furiozigis Leton per sia fanfaronado. Niobe estis fanfaronema virino kun multaj infanoj kaj ŝi ĉiam fanfaronis pri havi pli da infanoj ol Leto. Ŝi ankaŭ ridis pri la infanoj de Leto, dirante, ke ŝiaj propraj estas multe superaj.

En kelkaj versioj de ĉi tiu mito, Leto indignis pro la fanfaronado de Niobe kaj vokis la ĝemelojn por venĝi ŝin. Apolono kaj Artemiso vojaĝis al Tebo kaj dum Apolono mortigis ĉiujn la filoj de Niobe, Artemiso mortigis ĉiujn ŝiajn filinojn. Ili indulgis nur unu filinon, Klorison, ĉar ŝi preĝis al Leto.

Mallonge

Apolono kaj Artemiso estis facile du el la plej popularaj kaj ŝatataj diaĵoj de la greka panteono. Artemiso estis konsiderita la plej ŝatata diino de ĉiuj inter la kampara loĝantaro dum Apolono laŭdire estis la plej amata el ĉiuj grekaj dioj. Dum ambaŭ diaĵoj estis potencaj, pripensemaj kaj zorgemaj, ili ankaŭ estis etaj, venĝemaj kaj koleremaj, atakante kontraŭ mortontoj, kiujiel ajn malestimis ilin.