Na mitoloxía grega, Apolo e Artemisa eran irmáns e irmás, fillos xemelgos de Zeus e Leto . Eran moi hábiles na caza e no tiro con arco e cada un tiña o seu propio dominio. Moitas veces lles gustaba ir de caza xuntos e ambos tiñan a capacidade de enviar pragas aos mortais. Ambos apareceron xuntos en moitos mitos, e eran importantes divindades do panteón grego.

A orixe de Apolo e Artemisa

Artemisa e Apolo de Gavin Hamilton. Dominio público.

Segundo o mito, Apolo e Artemisa naceron de Zeus, o deus do trono, e de Leto , a deusa Titán da modestia e maternidade. Despois da Titanomaquia , a guerra de dez anos entre os Titáns e os Olímpicos, Zeus permitiulle a Leto a súa liberdade xa que non tomara partido. Zeus tamén quedou cativado pola súa extrema beleza e seduciuna. Pronto, Leto quedou embarazada.

Cando a celosa esposa de Zeus Hera se decatou do embarazo de Leto, intentou todo o que puido para evitar que Leto dese a luz. Ela prohibiu que a terra e a auga deran santuario a Leto que tiña que viaxar polo mundo antigo, buscando un lugar onde dar a luz ao seu fillo. Finalmente, Leto atopouse coa estéril illa flotante de Delos que lle daba santuario xa que non era nin terra nin mar.

Unha vez que Leto estivo a salvo en Delos, deu a luz unha filla á que chamou Artemisa. Porén, Leto non o tiñasabía que estaba embarazada de xemelgos e pronto, coa axuda de Artemisa, naceu outro fillo. Esta vez era un fillo e chamábase Apolo. Segundo varias fontes, Artemisa naceu despois de Apolo, pero na maioría das historias aparece representada como a filla primoxénita que tamén desempeñou o papel de partera no nacemento do seu irmán.

Apolo e Artemisa estaban moi unidos e gastaron moito. de tempo na compañía do outro. Querían á súa nai e coidaban dela, defendéndoa cando era necesario. Cando Titius, o xigante, intentou violar a Leto, os irmáns rescatárona lanzándolle frechas contra o xigante e matándoo.

Artemis – A Deusa da Caza

Cando Artemis medrou, converteuse na deusa virxe da caza, dos animais salvaxes e do parto xa que foi ela quen axudara á súa nai a entregar ao seu irmán. Tamén era moi hábil no tiro con arco e ela e Apolo convertéronse nos protectores dos nenos pequenos.

Artemisa era moi querida polo seu pai, Zeus e cando só tiña tres anos pediulle que lle chamase os regalos que quería. a maioría do mundo. Tiña unha longa lista de agasallos e entre eles estaban os seguintes:

• Ser virxe para toda a eternidade
• Vivir na montaña
• Ter todo as montañas do mundo como lugar de xogo e fogar
• Para recibir un arco e un xogo de frechas como o seu irmán

Zeus deulle a Artemisa todo o que estaba na súa lista. Tiña oOs cíclopes fanlle un arco de prata e un carcaj cheo de frechas para a súa filla e el prometeu que sería virxe para sempre. Fixo de todas as montañas o seu dominio e regaloulle 30 cidades, nomeándoa a gardiá de todos os portos e estradas do mundo.

Artemisa pasaba a maior parte do seu tempo nas montañas e aínda que era a deusa do salvaxe. animais, adoraba cazar. Moitas veces ía de caza coa súa nai e un cazador xigante coñecido como Orión .

Mitos sobre Artemisa

Artemisa era unha deusa amable e amorosa, pero podía ser ardente cando os mortais descoidaban honrala.

Artemisa contra Admeto

Cando o seu irmán Apolo axudou a Admeto a gañar a man de Alcestis no matrimonio, suponía que Admeto debía facer un sacrificio a Artemisa o día da súa voda, pero non o fixo. Enfadada, Artemisa colocou centos de serpes no dormitorio da parella. Admeto estaba aterrorizado e buscou a axuda de Apolo, que lle aconsellou que fixera os sacrificios a Artemisa segundo fose necesario.

Artemisa envía o xabaril de Calidonio

Outra historia famosa sobre Artemisa é que do rei de Calidonia, Eneo. Do mesmo xeito que Admeto, Eneo ofendiu á deusa ao deixar de ofrecerlle os primeiros froitos da súa colleita. En represalia, enviou ao monstruoso xabaril de Calidonio para aterrorizar a todo o reino. Eneo tivo que buscar axuda dalgúns dos maiores heroes da mitoloxía grega para cazarbaixa o xabaril e libera o seu reino.

Artemisa na guerra de Troia

Artemisa tamén xogou un papel no mito da guerra de Troia. O rei Agamenón de Micenas ofendera á deusa alardeando de que as súas habilidades de caza eran moito maiores que as dela. Para castigalo, Artemisa encallou a súa flota enviando malos ventos para que non puidesen navegar cara a Troia. Agamenón sacrificou a súa filla Ifigenia para apaciguar á deusa menosprezada, pero dicíase que Artemisa se apiadía da nena no último momento e a espírito puxo un cervo no seu lugar no altar.

Artemisa está molesta

Aínda que Artemisa prometeu permanecer virxe para sempre, pronto descubriu que era máis fácil dicir que facelo. Cando o Titán Búfago, fillo de Xápeto, intentou violala, disparoulle coas súas frechas e matouno. Unha vez, os fillos xemelgos de Poseidón , Oto e Efialtes, intentaron violar a Artemisa e Hera. Mentres Oto perseguía a Artemisa, Efialtes foi detrás de Hera. De súpeto, apareceu un cervo e correu cara aos irmáns que intentaron matalo coas súas lanzas, pero fuxiu e accidentalmente apuñaláronse e matáronse entre eles.

Apolo – Deus do Sol

Como a súa irmá, Apolo era un excelente arqueiro e fíxose coñecido como o deus do tiro con arco. Tamén estivo a cargo de varios outros dominios como a música, a curación, a xuventude e a profecía. Cando Apolo tiña catro días, quería un arco e algofrechas que Hefesto , o deus do lume, fixo para el. En canto conseguiu o arco e as frechas, partiu para buscar a Pitón, a serpe que atormentara a súa nai. Python buscaba refuxio en Delfos pero Apolo perseguiuno ata un santuario do Oráculo da Nai Terra (Gaia) e alí matou á besta.

Como Apolo cometera un crime ao matar a Pitón no santuario, tivo que ser purificado por iso despois de que se fixo hábil na arte da profecía. Segundo algúns relatos foi Pan, o deus dos rabaños e os rabaños quen ensinou a Apolo esta arte. Cando o dominaba, Apolo fíxose cargo do Oráculo de Delfos e converteuse no Oráculo de Apolo. Apolo quedou estreitamente asociado coa profecía e todos os videntes desde ese momento afirmaron que foi pai ou ensino por el.

Apolo foi inicialmente un pastor e o primeiro deus encargado de protexer os rabaños e os rabaños. Pan estaba asociado con ovellas e cabras que pacían en zonas silvestres e rurais, mentres que Apolo estaba asociado co gando que pastaba nos campos fóra da cidade. Máis tarde, deulle a Hermes, o deus mensaxeiro, esta posición a cambio dos instrumentos musicais que Hermes creara. Apolo destacou na música ata o punto de que tamén se coñeceu como o deus da arte. Algúns mesmo din que inventou a cítara (semellante á lira).

Apolo tocaba a súa lira para todos os deuses que se alegraban ao escoitar a súa música.Adoitaba estar acompañado polas Musas que cantaban as súas melodías.

Mitos con Apolo

De cando en vez, os talentos musicais de Apolo eran desafiados. pero os que o fixeron nunca o fixeron máis dunha vez.

Marsias e Apolo

Un mito conta que un sátiro chamado Marsias atopou unha frauta feita de ósos de cervo. Esta era unha frauta que fixera a deusa Atenea pero que tirara porque non lle gustaba a forma en que as súas meixelas inchaban cando a tocaba. Aínda que ela a tirara, aínda seguía tocando música embelesa inspirada na deusa.

Cando Marsias tocaba a frauta de Atenea, os que a escoitaban comparaban os seus talentos co de Apolo, o que enfurecía ao deus. Retou ao sátiro a un concurso onde o gañador podería escoller o castigo para o perdedor. Marsyas perdeu o concurso, e Apolo despexouno vivo e cravou a pel do sátiro nunha árbore.

Apolo e Daphne

Apolo nunca se casou, pero tivo varios fillos con moitas parellas diferentes. Non obstante, unha parella que lle roubou o corazón foi Daphne, a ninfa da montaña, que algunhas fontes din que era unha mortal. Aínda que Apolo intentou cortexala, Daphne rexeitouno e transformouse nunha árbore de loureiro para escapar dos seus avances, despois de que a planta de loureiro converteuse na planta sagrada de Apolo. Esta historia converteuse nunha das historias de amor máis populares en gregomitoloxía.

Apolo e Sinope

Outro mito conta como Apolo intentou perseguir a Sinope, que tamén era unha ninfa. Porén, Sinope enganou ao deus aceptando entregarse a el só se antes lle concedeu un desexo. Apolo xurou que lle concedería calquera desexo e ela quería permanecer virxe o resto dos seus días.

Os xemelgos e Niobe

Os xemelgos xogaron un papel importante no mito de Niobe, unha raíña tebana e filla de Tántalo, que enfureceu a Leto coa súa presunción. Niobe era unha muller fanfarronea con moitos fillos e sempre presumía de ter máis fillos que Leto. Tamén se ría dos fillos de Leto, dicindo que os seus eran moi superiores.

Nalgunhas versións deste mito, Leto estaba indignado pola presunción de Niobe e chamou aos xemelgos para vingala. Apolo e Artemisa viaxaron a Tebas e mentres Apolo matou a todos os fillos de Niobe, Artemisa matou a todas as súas fillas. Só salvaron a unha filla, Cloris, porque ela rezara a Leto.

En resumo

Apolo e Artemisa eran facilmente dúas das divindades máis populares e queridas do panteón grego. Artemisa era considerada a deusa favorita de todos entre a poboación rural, mentres que dicíase que Apolo era o máis querido de todos os deuses gregos. Aínda que ambas divindades eran poderosas, consideradas e cariñosas, tamén eran mezquinas, vingativas e iracundas, arremetían contra os mortais queos desprezara de calquera xeito.