Devas no hinduísmo - Unha guía

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Devas son seres celestes que aparecen no hinduismo, budismo e zoroastrismo. Descríbense como seres complexos, con poderes e roles variados. Hai moitos tipos de Devas no hinduísmo, considerados seres benévolos que loitan contra o mal e axudan, protexen e melloran o crecemento espiritual dos humanos.

    Que son os Devas?

    Descríbense os Devas como 'seres brillantes', figuras anxos que representan un aspecto de Deus. Están loitando perpetuamente contra a escuridade, que funciona a través de asuras, que son seres demoníacos e inimigos dos deuses.

    Hai miles, ou mesmo millóns, de Devas, que veñen nunha variedade. de formas. Aínda que a palabra deva adoita traducirse ao inglés como Deus, o concepto de Devas varía desde a visión occidental dun deus.

    Devas no hinduísmo, budismo e zoroastrismo

    Devas son non só divindades que son adoradas e que existen só no hinduísmo, tamén están representadas no budismo e no zoroastranismo.

    Devas son manifestacións completamente diferentes nestas tres relixións. Por exemplo, o hinduísmo védico ve aos Devas como mantedores da harmonía e do equilibrio universal. Aseguran o equilibrio cosmolóxico e como seres celestes teñen un inmenso impacto na existencia de toda a vida e todo o que hai na Terra.

    Ademais, os Devas son seres eternos e inmortais que non envellecen nin enferman, están lonxe de mero tipo humanoexistencia.

    No budismo, os Devas considéranse algo menos que un deus e non son considerados seres inmortais e eternos. Poden vivir unha vida moi longa e estar máis satisfeitos que os humanos, pero non son deuses.

    No zoroastrismo, os devas non son seres celestes eternos benévolos que manteñen o equilibrio cósmico senón que se consideran figuras demoníacas malvadas.

    O simbolismo dos Devas

    Nas primeiras escrituras hinduistas, o Rig Veda, 33 diferentes Devas descríbense como mantedores do equilibrio cosmolóxico. Nas posteriores iteracións e desenvolvemento do hinduísmo, ese número aumentou a 33 millóns de Devas diferentes.

    Un dos Devas máis importantes descritos no Rig Veda é Indra, o deus do trono , a choiva. , caudal do río e guerra. Mantén o equilibrio cosmolóxico e mantén os fluxos naturais de auga, fundamental para a supervivencia dos gandeiros da Terra.

    Os Devas máis importantes, porén, son Brahma, Shiva e Vishnu, que forman a Trimurthi (trinidade hindú). . Co paso do tempo, evolucionaron ata converterse nas divindades hindús máis importantes, creando unha trinidade que eclipsaba o poder dos Devas anteriores.

    Hoxe en día, moitos Devas non se consideran deuses reais. Aínda que se recoñece a súa divindade, están máis asociados aos seres celestes. Non obstante, o Deus único que decide todo no universo e sobre o que ningunha divindade ten poder supremo éBrahman, visto a través de Vishnu e Shiva.

    Non é raro atopar interpretacións de que os Devas son só manifestacións mundanas de Brahman. Esta noción somete aos Devas a xerarquías e poder inferiores.

    As Devas tamén se adoitan igualar con Anxos nas relixións abrahámicas. Como os Anxos, Devas tamén guían á xente e rezan por eles. Aínda que non son como os anxos abrahámicos, que son representados con ás e retratados cantando loanzas de Deus, os Devas son anxos.

    Devas no hinduísmo

    Hai moitos Devas en hinduísmo. Como se dixo, algunhas fontes cifran esta cifra en 33 ou 330 millóns. Non obstante, algúns son seguramente máis importantes e famosos que outros.

    • Vishnu: Protector e preservador dos humanos.
    • Shiva: O Señor da creación e da destrución.
    • Krishna: O deus da compaixón, o amor e a protección.
    • Brahma: O deus da creación do universo e coñecemento. Non debe confundirse con Brahman, que é un concepto abstracto e o máximo controlador de todas as cousas.
    • Ganesha: Eliminador de obstáculos, protector do coñecemento, da ciencia e das artes.
    • Hanuman: Deus da sabedoría, da devoción e da forza.
    • Varuna: Deus da auga.
    • Indra: Deus do trono, das correntes dos ríos, do raio e da guerra.

    Como podedes ver, o hinduismo é un sistema de crenzas moi complexo e, nas súas diferentes iteracións, algunhas destas.aos deuses atribúenselles manifestacións e crenzas completamente diferentes. A pregunta sempre permanece se deben ser adorados como deuses ou como seres celestes subordinados a Brahman.

    Hai quen considera que adorar aos Devas como seres celestes inferiores non pode levar ao logro da autorealización e que isto só se pode conseguir rezando e adorando ao Único Señor.

    Devas son tamén considerado por moitos máis preto dos humanos que do Deus único. Non obstante, non son visibles a simple vista.

    Algúns crentes non os consideran inmortais e cren que os Devas poden finalmente morrer e renacer. Cren que os Devas non manteñen o equilibrio cosmolóxico nin deciden o curso da orde natural. Estas crenzas sitúan aos Devas nunha posición subordinada a un Deus e xusto por riba dos humanos.

    De onde vén a palabra Deva?

    Quizais unha das cousas máis interesantes dos Devas sexa o nome que se lle atribúe. estes seres celestes. A palabra Deiwo pódese remontar ao antigo protoindoeuropeo, unha lingua falada polos humanos na rexión indoeuropea antes de que as linguas europeas fosen unha cousa. Deiwo significa brillante ou celeste.

    Séculos despois aparecen as palabras deity , deus , dieu ou dio en varias linguas europeas. Así, os conceptos de divindades probablemente proviñan do concepto de Devas.aspectos máis fascinantes do hinduísmo, budismo e zoroastrismo. A súa importancia e divindade son quizais máis desenvolvidas no hinduísmo, onde se consideran deuses ou seres celestes. Os Vedas están imbuídos de moitas capacidades e poderes, que axudan a manter o mundo e todo o que hai nel.

    Independentemente da súa importancia, que cambia en diferentes iteracións do hinduísmo, seguen sendo valiosos recordatorios das primeiras interpretacións do que a divindade significa para os humanos e como se desenvolven as crenzas ao longo do tempo.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.