Devas dina Hindu - A Guide

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Deva nyaéta mahluk celestial nu nyampak dina agama Hindu, Budha, jeung Zoroastrianisme. Aranjeunna digambarkeun salaku mahluk kompléks, kalawan kakuatan sarta kalungguhan variatif. Aya seueur jinis Déwa dina agama Hindu, dianggap mahluk anu bageur anu ngalawan kajahatan, sareng ngabantosan, ngajaga, sareng ningkatkeun kamekaran spiritual manusa.

    Naon Dupi Déwa?

    Dewa digambarkeun salaku 'Makhluk bersinar', sosok malaikat anu ngagambarkeun hiji aspék Gusti. Aranjeunna terus-terusan merangan gelap, anu dianggo ngaliwatan asura, anu mangrupikeun mahluk setan sareng musuh dewa.

    Aya rébuan, bahkan jutaan, Déwa, anu datang dina rupa-rupa. tina bentuk. Sedengkeun kecap deva mindeng ditarjamahkeun kana basa Inggris jadi God, konsép Déva béda-béda ti pandangan Kulon ngeunaan déwa.

    Deva dina agama Hindu, Budha, jeung Zoroastrianisme

    Deva nyaéta Henteu ngan ukur déwa anu disembah sareng ngan ukur aya dina agama Hindu, aranjeunna ogé diwakilan dina Budha ogé Zoroastranisme.

    Deva mangrupikeun manifestasi anu béda-béda dina tilu agama ieu. Contona, Hindu Weda nilik Devas salaku maintainers harmoni universal tur kasaimbangan. Aranjeunna mastikeun kasaimbangan kosmologis sareng salaku mahluk celestial aranjeunna gaduh pangaruh anu ageung kana ayana dina sadaya kahirupan sareng sadayana di Bumi.

    Sajaba ti éta, Déwa mangrupikeun mahluk anu langgeng sareng abadi anu henteu sepuh atanapi gering, aranjeunna jauh tina ngan kawas manusaeksistensi.

    Dina Budha, Déwa dianggap leuwih leutik batan déwa sarta henteu dianggap mahluk abadi jeung abadi. Maranehna bisa hirup lila pisan tur leuwih kaeusian batan manusa, tapi lain dewa.

    Dina Zoroastrianisme, déva téh lain mahluk celestial abadi anu bageur anu ngajaga kasaimbangan kosmis tapi dianggap tokoh sétan jahat.

    Simbolisme Déwa

    Dina kitab suci Hindu awal, Rig Weda, 33 Déwa béda digambarkeun salaku ngajaga kasaimbangan kosmologis. Dina iterasi saterusna sarta perkembangan agama Hindu, jumlah éta ngaronjat nepi ka 33 juta Deva béda.

    Salah sahiji Deva pangpentingna digambarkeun dina Rig Weda nyaéta Indra dewa guludug , hujan. , aliran walungan, jeung perang. Anjeunna ngajaga kasaimbangan kosmologis sareng ngajaga aliran cai alami, dasar pikeun kasalametan para pangonon sapi di Bumi.

    Dewa anu paling penting, nyaéta Brahma, Syiwa, sareng Wisnu, anu ngabentuk Trimurthi (trinitas Hindu). . Lila-lila, maranéhna mekar jadi déwa-déwa Hindu nu pangpangna, nyieun trinitas nu ngalindih kakawasaan Déwa saméméhna.

    Ayeuna mah loba Déwa nu teu dianggap déwa nu sabenerna. Sanajan ketuhanan maranéhanana geus diaku, aranjeunna leuwih pakait sareng mahluk celestial. Sanajan kitu, Hiji Allah nu mutuskeun sagalana di jagat raya sarta leuwih nu euweuh déwa boga kakuatan pangluhurna nyaétaBrahman, katempo ngaliwatan Wisnu jeung Siwa.

    Teu ilahar manggihan interpretasi yen Devas ngan manifestasi mundane Brahman. Pamanggih ieu nyababkeun para Dewa pikeun nurunkeun hierarki sareng kakawasaan.

    Deva ogé sering disaruakeun sareng Malaikat dina agama Ibrahim. Sapertos Malaikat, Déwa ogé nungtun jalma sareng ngadoakeun aranjeunna. Sanaos aranjeunna henteu sapertos Malaikat Ibrahim, anu digambarkeun ku jangjang sareng digambarkeun nyanyi muji ka Gusti, Déwa sapertos Malaikat.

    Dewa dina agama Hindu

    Aya seueur Déwa di Hindu. Sakumaha didadarkeun di, sababaraha sumber nempatkeun angka ieu 33 atawa 330 juta. Sanajan kitu, sababaraha nu tangtu leuwih penting jeung kawentar ti batur.

    • Wisnu: Pangajaga jeung ngajaga manusa.
    • Siwa: Nu Gusti nu nyiptakeun jeung ngancurkeun.
    • Krishna: Dewa welas asih, asih, jeung panyalindungan.
    • Brahma: Dewa ciptaan nu alam semesta, jeung pangaweruh. Henteu lepat sareng Brahman, anu mangrupikeun konsép anu abstrak sareng anu ngatur sadaya hal.
    • Ganesha: Ngaleungitkeun halangan, ngajaga pangaweruh, élmu, sareng seni.
    • Hanuman: Dewa hikmah,bakti,sarta kakuatan.
    • Varuna: Dewa cai.
    • Indra: Dewa guludug, aliran walungan, kilat, jeung perang.

    Saperti nu katingali, Hindu mangrupa sistem kapercayaan anu kacida rumit sarta, dina iterasi anu béda-béda, sababaraha di antarana.dewa gaduh manifestasi lengkep beda jeung kapercayaan attributed ka aranjeunna. Patarosan salawasna tetep naha maranéhna kudu disembah salaku dewa atawa salaku mahluk celestial bawahan Brahman.

    Aya nu nganggap yén nyembah Déwa salaku mahluk langit handap teu bisa ngakibatkeun kahontalna minuhan diri sarta yén ieu ngan bisa dihontal ku neneda jeung nyembah ka Pangeran Tunggal.

    Deva téh. ogé dianggap ku loba jalma leuwih deukeut ka manusa batan ka Allah nu Tunggal. Tapi, aranjeunna henteu katingali ku mata taranjang.

    Sababaraha anu percaya henteu nganggap aranjeunna abadi sareng percaya yén Déwa antukna tiasa maot sareng dilahirkeun deui. Aranjeunna yakin yén Devas teu ngajaga kasaimbangan kosmologis atawa mutuskeun kursus urutan alam. Kapercayaan ieu nempatkeun Dewa dina posisi bawahan ka Hiji Allah sarta ngan luhureun manusa.

    Timana Kecap Déva Asalna?

    Panginten salah sahiji hal nu metot ngeunaan Devas nyaeta nami attributed ka mahluk celestial ieu. Kecap Deiwo bisa disusud ka Éropa Proto-Indo heubeul, basa diucapkeun ku manusa di wewengkon Indo-Éropa saméméh basa Éropa malah hiji hal. Deiwo hartina caang atawa celestial.

    Abad-abad saterusna, kecap dewa , deus , dieu , atawa dio mucunghul. dina sagala rupa basa Éropa. Ku kituna, konsép déwa sigana asalna tina konsép Déwa.

    Wrapping Up

    Deva téh salah sahijiaspék paling narik tina Hindu, Budha jeung Zoroastrianism. Pentingna sareng ketuhanan aranjeunna panginten paling dimekarkeun dina agama Hindu dimana aranjeunna dianggap dewa atanapi mahluk celestial. Weda diimbuhan ku seueur kamampuan sareng kakuatan, ngabantosan ngajaga dunya sareng sadayana di jerona.

    Naon wae pentingna, nu robah dina iterasi Hindu anu béda, éta tetep panginget berharga tina interpretasi mimiti naon hartina ketuhanan pikeun manusa jeung kumaha kapercayaan tumuwuh ngaliwatan waktu.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.