Apollo și Artemis - Mitologia greacă

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    În mitologia greacă, Apollo și Artemis erau frate și soră, copiii gemeni ai lui Zeus și Leto Erau foarte pricepuți la vânătoare și tir cu arcul și fiecare avea propriul domeniu. Adesea le plăcea să meargă la vânătoare împreună și amândoi aveau capacitatea de a trimite molime asupra muritorilor. Amândoi apăreau împreună în multe mituri și erau divinități importante din panteonul grec.

    Originea lui Apollo și Artemis

    Artemis și Apollo de Gavin Hamilton. Domeniu public.

    Conform mitului, Apollo și Artemis s-au născut din Zeus, zeul tunetului, și Leto , zeița titanică a modestiei și a maternității. După ce a Titanomachy , războiul de zece ani dintre Titani și Olimpieni, Zeus i-a permis lui Leto să fie liberă, deoarece nu luase partea nimănui. Zeus a fost, de asemenea, captivat de frumusețea ei extremă și a sedus-o. În curând, Leto a rămas însărcinată.

    Când soția geloasă a lui Zeus Hera a aflat despre sarcina lui Leto, a încercat din răsputeri să o împiedice pe Leto să nască, interzicându-i pământului și apei să o protejeze pe Leto, care a fost nevoită să călătorească prin lumea antică, căutând un loc unde să-și nască copilul. În cele din urmă, Leto a dat peste insula aridă plutitoare Delos, care i-a oferit adăpost, deoarece nu era nici pământ, nici mare.

    Odată ajunsă în siguranță pe Delos, Leto a dat naștere unei fiice pe care a numit-o Artemis. Totuși, Leto nu știa că era însărcinată cu gemeni și în curând, cu ajutorul lui Artemis, s-a născut un alt copil. De data aceasta a fost un fiu și a fost numit Apollo. Potrivit diferitelor surse, Artemis s-a născut după Apollo, dar în cele mai multe povești este descrisă ca fiind primul copil născut care a jucat și rolul de moașă.pentru nașterea fratelui ei.

    Apollo și Artemis erau foarte apropiați și petreceau mult timp unul în compania celuilalt. Își iubeau mama și aveau grijă de ea, apărând-o atunci când era nevoie. Când uriașul Tityus a încercat să o violeze pe Leto, frații au salvat-o, trăgând săgeți în uriaș și omorându-l.

    Artemis - Zeița vânătorii

    Când Artemis Când a crescut, a devenit zeița virgină a vânătorii, a animalelor sălbatice și a nașterilor, deoarece ea a fost cea care a ajutat-o pe mama ei să îl aducă pe lume pe fratele ei. Era, de asemenea, foarte pricepută la tir cu arcul și, împreună cu Apollo, a devenit protectoarea copiilor mici.

    Artemis a fost foarte iubită de tatăl ei, Zeus, iar când avea doar trei ani, acesta i-a cerut să numească darurile pe care și le dorea cel mai mult pe lume. Ea a avut o listă lungă de daruri, iar printre ele se numărau următoarele:

    • Să fiu virgină pentru eternitate
    • Să trăiești în munți
    • Să aibă toți munții din lume ca loc de joacă și casă.
    • Să primească un arc și un set de săgeți ca fratele ei.

    Zeus i-a dat Artemis tot ce era pe lista ei. I-a cerut ciclopilor să facă un arc de argint și un tolba plină de săgeți pentru fiica sa și i-a promis că va fi fecioară pentru totdeauna. A făcut din toți munții domeniul ei și i-a dăruit 30 de orașe, numind-o gardianul tuturor porturilor și drumurilor din lume.

    Artemis își petrecea cea mai mare parte a timpului în munți și, deși era zeița animalelor sălbatice, îi plăcea să vâneze. Adesea mergea la vânătoare cu mama ei și cu un vânător uriaș cunoscut sub numele de Orion .

    Mituri cu Artemis

    Artemis era o zeiță bună și iubitoare, dar putea fi înflăcărată atunci când muritorii neglijau să o onoreze.

    Artemis împotriva lui Admetus

    Atunci când fratele ei, Apollo, l-a ajutat pe Admetus să câștige mâna lui Alcestis, Admetus trebuia să facă un sacrificiu lui Artemis în ziua nunții, dar nu a reușit să facă acest lucru. Supărată, Artemis a pus sute de șerpi în dormitorul cuplului. Admetus a fost îngrozit și a cerut ajutorul lui Apollo, care l-a sfătuit să facă sacrificiile lui Artemis așa cum era necesar.

    Artemis trimite mistrețul Calydonian

    O altă poveste faimoasă în care apare Artemis este cea a regelui Calydonian, Oeneus. Ca și Admetus, Oeneus a jignit-o pe zeiță neglijând să-i ofere primele roade ale recoltei sale. Ca represalii, ea a trimis monstruosul mistreț Calydonian să terorizeze întregul regat. Oeneus a trebuit să ceară ajutorul unora dintre cei mai mari eroi din mitologia greacă pentru a vâna mistrețul și a-și elibera regatul de el.

    Artemis în războiul troian

    Artemis a jucat un rol și în mitul Războiului Troian. Regele Agamemnon din Micene a jignit-o pe zeiță lăudându-se că abilitățile sale de vânător erau mult mai mari decât ale ei. Pentru a-l pedepsi, Artemis i-a blocat flota trimițând vânturi rele, astfel încât nu au putut naviga spre Troia. Agamemnon și-a sacrificat fiica, Ifigenia, pentru a o liniști pe zeița jignită, dar se spune că Artemis a avut milă de fatăîn ultima clipă și a luat-o de acolo, punând un cerb în locul ei pe altar.

    Artemis este molestată

    Deși Artemis a jurat să rămână virgină pentru totdeauna, a descoperit curând că era mai ușor de spus decât de făcut. Când titanul Buphagus, fiul lui Iapetus, a încercat să o violeze, ea l-a împușcat cu săgețile ei și l-a ucis. O dată, Poseidon 's gemeni Otus și Ephialtes au încercat să le violeze pe Artemis și Hera. În timp ce Otus o urmărea pe Artemis, Ephialtes a mers după Hera. Deodată, a apărut un cerb care a alergat spre frați, care au încercat să-l omoare cu sulițele, dar acesta a fugit și, din greșeală, s-au înjunghiat și s-au omorât unul pe celălalt.

    Apollo - Zeul Soarelui

    La fel ca sora sa, Apollo era un excelent arcaș și a devenit cunoscut ca zeul tirului cu arcul. De asemenea, era responsabil și de alte câteva domenii, cum ar fi muzica, vindecarea, tinerețea și profeția. La vârsta de patru zile, Apollo și-a dorit un arc și câteva săgeți care Hephaestus Imediat ce a primit arcul și săgețile, a pornit în căutarea lui Python, șarpele care îi chinuise mama. Python se refugiase în Delphi, dar Apollo l-a urmărit până la un altar al Oracolului Mamei Pământ (Gaia) și a ucis fiara acolo.

    Deoarece Apollo a comis o crimă prin uciderea lui Python în sanctuar, a trebuit să fie purificat pentru aceasta, după care a devenit priceput în arta profeției. Conform unor relatări, Pan, zeul turmelor și al turmelor, a fost cel care l-a învățat pe Apollo această artă. După ce a stăpânit-o, Apollo a preluat oracolul din Delphi și acesta a devenit oracolul lui Apollo. Apollo a devenit strâns asociat cu profeția și toatevăzătorii din acel moment au pretins că au fost fie născuți, fie învățați de el.

    Apollo a fost inițial un păstor și primul zeu însărcinat cu protecția turmelor și a cirezilor. Pan era asociat cu oile și caprele care pășteau în zonele sălbatice și rurale, în timp ce Apollo era asociat cu vitele care pășteau pe câmpurile din afara orașului. Mai târziu, i-a oferit lui Hermes, zeul mesager, această poziție în schimbul instrumentelor muzicale pe care Hermes le crease. Apollo a excelat în muzică pentru aîncât a devenit cunoscut și ca zeu al artei. Unii spun chiar că a inventat cithara (asemănătoare lirei).

    Apollo cânta la lira sa pentru toți zeii care se bucurau când îi ascultau muzica. Adesea era însoțit de către Muzele care cântau pe melodiile lui.

    Mituri cu Apollo

    Din când în când, talentele muzicale ale lui Apollo erau puse la încercare, dar cei care o făceau nu o făceau niciodată de mai multe ori.

    Marsyas și Apollo

    Un mit vorbește despre un satir pe nume Marsyas care a găsit un flaut făcut din oase de cerb. Acesta era un flaut pe care zeița Atena îl făcuse, dar pe care îl aruncase pentru că nu-i plăcea felul în care i se umflau obrajii când cânta la el. Deși îl aruncase, flautul a continuat să cânte o muzică extaziantă inspirată de zeiță.

    Când Marsyas a cântat la flautul Atenei, cei care l-au auzit au comparat talentul său cu cel al lui Apollo, ceea ce l-a înfuriat pe zeu. Acesta l-a provocat pe satir la un concurs în care câștigătorul va putea alege pedeapsa pentru învins. Marsyas a pierdut concursul, iar Apollo l-a jupuit de viu și a bătut în cuie pielea satirului într-un copac.

    Apollo și Daphne

    Apollo nu s-a căsătorit niciodată, dar a avut mai mulți copii cu multe partenere diferite. Totuși, o parteneră care i-a furat inima a fost Daphne, nimfa muntelui, despre care unele surse spun că era muritoare. Deși Apollo a încercat să o curteze, Daphne l-a refuzat și s-a transformat într-un laur pentru a scăpa de avansurile lui, după care planta de laur a devenit planta sacră a lui Apollo. Această poveste a devenit una dintre elecele mai populare povești de dragoste din mitologia greacă.

    Apollo și Sinope

    Un alt mit povestește cum Apollo a încercat să o urmărească pe Sinope, care era tot o nimfă. Cu toate acestea, Sinope l-a păcălit pe zeu, acceptând să i se predea numai dacă acesta îi va îndeplini mai întâi o dorință. Apollo a jurat că îi va îndeplini orice dorință, iar ea și-a dorit să rămână virgină pentru tot restul zilelor sale.

    Gemenii și Niobe

    Gemenii au jucat un rol important în mitul lui Niobe, o regină tebană și fiica lui Tantalus, care l-a înfuriat pe Leto cu lăudăroșenia ei. Niobe era o femeie lăudăroasă, cu mulți copii și se lăuda mereu că are mai mulți copii decât Leto. De asemenea, râdea de copiii lui Leto, spunând că ai ei sunt mult superiori.

    În unele versiuni ale acestui mit, Leto a fost indignat de lăudăroșenia lui Niobe și i-a chemat pe gemeni să o răzbune. Apollo și Artemis au călătorit la Teba și, în timp ce Apollo i-a ucis pe toți fiii lui Niobe, Artemis i-a ucis toate fiicele. Au cruțat doar o fiică, Chloris, pentru că se rugase lui Leto.

    Pe scurt

    Apollo și Artemis au fost cu ușurință două dintre cele mai populare și mai iubite zeități din panteonul grec. Artemis era considerată zeița preferată de toată lumea în rândul populației rurale, în timp ce despre Apollo se spunea că era cel mai iubit dintre toți zeii greci. Deși ambele zeități erau puternice, grijulii și grijulii, erau și meschini, răzbunători și furioși, atacându-i pe muritorii care i-au jignitîn niciun fel.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.