ئىنسانلار ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۈستۈنلۈككە (ياكى خۇداغا) ئىشىنىش بىر خىل تۇرمۇش ئۇسۇلى بولۇپ ، تۇغۇلۇشىدىنلا ئۇلارنىڭ تەبىئىتىگە سىڭىپ كەتكەن. تارىختىن بۇيان ، ئىنسانلار دۇنيانى ياراتقان دەپ قارالغان نامەلۇم كۈچ «خۇدا» غا داۋاملىق بويسۇندى. دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى ھەر بىر مەدەنىيەتنىڭ ئۆزىگە چوقۇنىدىغان ئىلاھلىرى ۋە ئىشىنىشكە تېگىشلىك ئەپسانىلىرى بار. مەۋجۇت بولۇپ تۇرماقتا. ئىنسانىيەت ئەيسا مەسىھ تەرىپىدىن ئىنسانىيەت ، شۇنداقلا ئۇنىڭ كرېستكە مىخلانغانلىقى. مىسىرلىق ئەنخ كرېستنىڭ نۇسخىسى بولۇپ ، خىرىستىئان دىنىدىن نەچچە مىڭ يىل بۇرۇن ئىشلىتىلگەن. كرېست بەلگىسى ئىمپېراتور كونستانتىن ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، ئەيسا دەۋرىدىن 300 يىل كېيىن خىرىستىيان دىنى بىلەن باغلانغان. كونىستانتىن خىرىستىيان دىنىنى قوبۇل قىلىپ ، كرېستكە مىخلىنىشنى جىنايەتنىڭ بىر خىل شەكلى سۈپىتىدە بىكار قىلدى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، كرېست خىرىستىياننىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى ، بۇ ئەيسا مەسىھنىڭ كرېستكە مىخلانغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

لاتىنچە كرېستمۇ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ۋەكىللىك قىلىدۇ دېيىلدى. ئىككى گورىزونتال قول ئاتا ۋە ئوغلىغا سىمۋول قىلىنغان ، قىسقا تىك قول مۇقەددەس روھقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ،ھالبۇكى تىك قولنىڭ تۆۋەنكى يېرىمى ئۇلارنىڭ بىرلىكىنى بىلدۈرىدۇ. بېلىق. دەسلەپتە بۇتپەرەسلىك سىمۋولى ، ئىچىنى خىرىستىيانلار رىم خىرىستىيانلىرىغا زىيانكەشلىك قىلغان ۋاقىتتا بىر-بىرىنى پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن تاللىغان. بۇ ئىچىنى خىرىستىيانلار بىرلىكتە دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان مەخپىي ئۇچرىشىش ئورۇنلىرىنى كۆرسىتىش ئۈچۈن ئىشلەتكەن. ئۇ ئىشىك ، دەرەخ ۋە قەبرىلەردە كۆرۈندى ، ئەمما ئۇمۇ بۇتپەرەسلەرنىڭ سىمۋولى بولغاچقا ، ئۇنىڭ خىرىستىئان دىنى بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى يوشۇرۇن ھالەتتە تۇراتتى.

ئىنجىلدا بىر نەچچە خىل بېلىق تىلغا ئېلىنغان بولۇپ ، ئۇلار ئىچىس سىمۋولىغا ھەر خىل ئۇيۇشمىلارنى بەرگەن. بۇ بەلگە ئەيسا بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ ئەيسانى «ئىنسانلارنىڭ بېلىقچىسى» دەپ ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ھالبۇكى بۇ سۆز ئەيسا مەسىھ ، خۇدانىڭ ناخشىسى ، نىجاتكارى دەپ يېزىلغان. ئەيسانىڭ 5000 ئادەمنى ئىككى بېلىق ۋە بەش نان بىلەن قانداق باققانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايەمۇ بېلىق بەلگىسىنى بەخت ، موللىق ۋە مۆجىزە بىلەن باغلىدى.

كېلىتلىق كرېست

كېلىتلىق كرېست غول بىلەن قولنىڭ كېسىشىش ئېغىزى ئەتراپىدا ھالو بار لاتىنچە كرېستقا ئوخشايدۇ. بەزىلەر چەمبىرەكنىڭ ئۈستىگە قويۇلغان كرېست مەسىھنىڭ بۇتپەرەس قۇياش ئۈستىدىن ئۈستۈن تۇرغانلىقىغا سىمۋول قىلىنغان دەيدۇ. ئۇنىڭ باشلىنىشى ۋە ئاخىرلىشىشى بولمىغاچقا ، خالو تەڭرىنىڭ تۈگىمەس مۇھەببىتىگە سىمۋول قىلىنغان ، نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنىمۇ مەسىھنىڭ خالوسىغا ئوخشايدۇ دەپ قارايدۇ.

رىۋايەتتە ، كېلتىك كرېست تۇنجى قېتىم ساينت پاترىك تەرىپىدىن ئىرېلاندىيەدە مۇشرىكلارنى خىرىستىيان دىنىغا ئۆزگەرتكەندە تونۇشتۇرۇلغان. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ بۇتپەرەس قۇياش بىلەن لاتىنچە كرېستنى بىرلەشتۈرۈپ ، يېڭىدىن ئۆزگەرتىلگەنلەرگە ئۇنىڭ ئەھمىيىتىنى چۈشىنىش ئۈچۈن كرېستنى ياراتقان. ئۇ ئىرېلاندىيەنىڭ ئىپتىخارلىقى ۋە ئېتىقادىنىڭ ئەنئەنىۋى خىرىستىيان سىمۋولى. خۇداغا ۋەكىللىك قىلىدىغان خىرىستىيان بەلگىسى. ۋەھىي كىتابىغا قارىغاندا ، ئەيسا ئۆزىنىڭ ئالفا ۋە ئومېگا ئىكەنلىكىنى ، يەنى ئۇنىڭ بىرىنچى ۋە ئاخىرقى ئىكەنلىكىنى بىلدۈرگەن. ئۇ باشقا نەرسىلەردىن خېلى بۇرۇنلا مەۋجۇت بولۇپ ، باشقا ئىشلار توختىغاندىن كېيىنمۇ ئۇ مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدۇ>

كرېستكە مىخلانغان ئۈچ مىخ

تارىختىن بۇيان ، مىخ خىرىستىيان دىنىدا ئەيسا مەسىھنىڭ كرېستكە مىخلىنىشى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. خىرىستىيان ئېتىقادىنىڭ مۇھىم سىمۋولى ، كرېستكە مىخلانغان ئۈچ مىخ ئوتتۇرىدا بىر ئېگىز مىخ قويۇلغان بولۇپ ، ئىككى تەرىپىدە مىخ قىسقا بولۇپ ، ئەيسانىڭ قىزغىنلىقى ، تارتقان ئازاب-ئوقۇبەتلىرى ۋە ئۆلۈمىگە سىمۋول قىلىنغان.

بۈگۈن ، بەزى خىرىستىيانلار لاتىن كرېستنىڭ ئورنىغا مىخ تاقايدۇياكى كرېستكە مىخلانغان. قانداقلا بولمىسۇن ، خۇش خەۋەرچى خىرىستىيانلارنىڭ كۆپىنچىسى مىخنى شەيتاننىڭ سىمۋولى دەپ قارايدۇ.

مېنورا

يەھۇدىيلارنىڭ ئېتىقادىنىڭ داڭلىق سىمۋولى ، مېنورا شامغا ئوخشايدۇ ، مۇسا چۆلدە مۇسا ئىشلەتكەن يەتتە چىراغ بار. مەركىزى چىراغ تەڭرىنىڭ نۇرىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، قالغان ئالتە چىراغ بىلىمنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىنى بىلدۈرىدۇ. چىراغلار يەنە يەتتە سەييارە ۋە يارىتىلغان يەتتە كۈنگە سىمۋول قىلىنغان دېيىلگەن ، مەركىزىي چىراغ دەم ئېلىش كۈنىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ يەنە يەھۇدىيلارنىڭ چىراغ بايرىمى بىلەن كۈچلۈك باغلىنىشلىق بولۇپ ، ھاننۇكا دەپ ئاتالغان. يەھۇدىيلارنىڭ ئېتىقادىنىڭ ئەڭ داڭلىق سىمۋولى بولغان مېنورا يەنە ئىسرائىلىيە دۆلىتىنىڭ رەسمىي گېربى بولۇپ ، گېربىدە ئىشلىتىلگەن.

داۋۇت چولپىنى

داۋىد چولپىنى ئالتە ئۇچلۇق يۇلتۇز بولۇپ ، ئۇنى يەھۇدىيلارنىڭ قەبرە تېشى ، ئىبادەتخانىلاردا كۆرگىلى بولىدۇ ، ھەتتا ئىسرائىلىيە بايرىقىدىمۇ نامايان بولىدۇ. بۇ يۇلتۇز ئىنجىل پادىشاھى داۋۇتنىڭ رىۋايەتلىك قالقىنىغا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمى ئاتالغان. سىمۋول يەھۇدىي دىنىدا ناھايىتى مۇھىم ئەھمىيەتكە ئىگە. يۇلتۇزنىڭ بىر تەرىپىدىكى ئۈچ نۇقتا ۋەھىي ، قۇتۇلۇش ۋە يارىتىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، قارشى تەرەپتىكى ئۈچ نۇقتا بولسا خۇدا ، ئىنسان ۋەدۇنيا. كاببادا تىلغا ئېلىنغاندەك ، يەھۇدىيلارنىڭ ئەنئەنىسىنىڭ ئىنجىلنىڭ سىرلىق تەبىرىگە مۇناسىۋەتلىك بىر تەرىپى ، ئالتە نۇقتا ۋە يۇلتۇزنىڭ مەركىزى ئاق كۆڭۈل ، قەيسەرلىك ، ئىناقلىق ، كەسكىنلىك ، خان جەمەتى ، شان-شەرەپ ۋە ئاساسقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

ئاخىمسا قولى

ئاخىمسا قولى جەينىزىمدىكى مۇھىم دىنىي سىمۋول بولۇپ ، ھىندىستاننىڭ قەدىمكى پرىنسىپىنى كۆرسىتىدۇ - زوراۋانلىق ۋە يارىلانماسلىقنىڭ ئاخىمسا قەسىمى . ئۇنىڭدا بارماقلار بىر-بىرىگە يېقىن ئوچۇق قول ، ئالقانغا تەسۋىرلەنگەن چاق ۋە ئۇنىڭ ئوتتۇرىسىدا ئاخىمسا دېگەن سۆز بار. بۇ چاق دارماچاكرا بولۇپ ، ئۇ ئاخىمسانى ئىزچىل قوغلىشىش ئارقىلىق قايتا ھاياتلىقنى ئاخىرلاشتۇرۇش ئىرادىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

جەينىسلارغا نىسبەتەن ، ئاخىمسانىڭ مەقسىتى دىننىڭ ئاخىرقى مەقسىتى بولغان قايتا ھاياتلىق دەۋرىدىن يىراقلىشىش. ئاخىمسا ئۇقۇمىغا ئەمەل قىلىش مەنپىي كارانىڭ يىغىلىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

Ahimsa قولى سىمۋول بولۇش سۈپىتى بىلەن جەينىسلار شۇنداقلا ئۇنىڭ تەلىماتلىرىغا قوشۇلغان ھەر بىر جانلىق ۋە ھەر بىر جانلىق ئۈچۈن ئىتتىپاقلىق ، تىنچلىق ، ئۇزۇن ئۆمۈر ۋە گۈللىنىشنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ساقىيىش قول بەلگىسىگە بىر ئاز ئوخشايدۇ ، ئۇنىڭدا ئالقاندا ئايلانما شەكىللىك قول بار.

چولپانھىلال ئاي

گەرچە ئىسلام بىلەن باغلانغان بولسىمۇ ، يۇلتۇز ۋە ھىلال ئاي بەلگىسى نىڭ ئىسلام ئېتىقادى بىلەن مەنىۋى باغلىنىشى يوق ، مۇقەددەس كىتابلاردا تىلغا ئېلىنمايدۇ ۋە دۇئا-تىلاۋەت قىلىنمايدۇ.

بۇ بەلگە ئۇزۇن ۋە قايمۇقتۇرۇلغان تارىخقا ئىگە ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى مۇنازىرە قىلىنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ئىسلام بىناكارلىقىدا ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى دەۋرىدە ئىسلام بىلەن باغلانغان. ئاخىرىدا ، بۇ بەلگە ئەھلى سەلىپلەر دەۋرىدە خىرىستىيان كرېستىنىڭ قارشى بەلگىسى سۈپىتىدە قوللىنىلدى.

بۈگۈنكى كۈندە ، تۈركىيە ، ئەزەربەيجان ، مالايسىيا ، پاكىستان قاتارلىق بىر قانچە دۆلەتنىڭ بايرىقىدىن چولپان ۋە ھىلال ئاي بەلگىسىنى تاپقىلى بولىدۇ. and Tunisia. ئۇ ئىسلام دىنىنىڭ ئەڭ تونۇلغان سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ . ياكى بۇددا تەلىماتىدا ئالەم مەۋجۇتلۇقى. ئەنئەنىۋى چاقنىڭ سەككىز نۇتقى بار ، ئەمما بۇ يەردە يەنە 31 دەك ۋە تۆتكە يەتمەيدىغان چاق بار.

8 چاقلىق چاق بۇددا دىنىدىكى دارما چاقىنىڭ ئەڭ داڭلىق شەكلى. ئۇ سەككىز خىل يولغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇ تىرىكچىلىك ، ئېتىقاد ، سۆزلەش ، ھەرىكەت ، تەپەككۇر ، تىرىشچانلىق ، ئويلىنىش ۋە ئىرادىنىڭ توغرىلىقى ئارقىلىق نىرۋاناغا ئېرىشىشنىڭ يولى.

چاق يەنە قايتا تۇغۇلۇشقا سىمۋول قىلىنغان ۋە تۈگىمەس ھايات دەۋرىيلىكى بولسا ، ئۇنىڭ مەركىزى ئەخلاققا ۋەكىللىك قىلىدۇئادەمنىڭ ئەقلىنى مۇقىملاشتۇرۇش ئۈچۈن زۆرۈر بولغان ئىنتىزام. چاقنىڭ گىرۋىكى روھىي مەركەزلىشىشنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ھەممە نەرسىنى جايىدا ساقلاپ قېلىش تەلەپ قىلىنىدۇ.

تەيجى سىمۋولى (يىن ۋە ياڭ)

يىننىڭ سىمۋولى ۋە ياڭ ئۇقۇمى چەمبەردىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىچىدە بىر قارا ۋە بىرى ئاق. قەدىمكى جۇڭگو پەلسەپىسىدە يىلتىز تارتقان ، ئۇ كۆزگە كۆرۈنەرلىك تاۋىستلارنىڭ سىمۋولى . ، ئاياللار ئېنېرگىيىسى. ئىككى يېرىمنىڭ ئۆز-ئارا ئايلىنىش ئۇسۇلى ئۇدا ، سۇيۇقلۇق ھەرىكىتىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. قارشى تەرەپ يەنە بىرىنىڭ ئۇرۇقىنى ئېلىپ يۈرىدۇ. بۇ ھەر ئىككى يېرىمنىڭ بىر-بىرىگە بېقىنىدىغانلىقىنى ، بىر ئادەمنىڭ ئۆزلىكىدىن مەۋجۇت بولمايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. قوش بىسلىق قىلىچنىڭ ئۈستىدە ، تىغنىڭ ئەتراپىدا چەمبىرەك بار ، ئىككى قىرلىق قىلىچنىڭ ئارىسىغا قويۇلغان. باشلىنىش ۋە ئاخىرلاشمىغان چەمبىرەك تەڭرىنىڭ بىر ئىكەنلىكىنى ، ئىككى تەرەپتىكى ئىككى قىلىچنىڭ ئۆز-ئارا ماسلاشقان سىياسىي ۋە مەنىۋى كۈچلەرگە سىمۋول قىلىنغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ. ئۇ توغرا ئىش ئۈچۈن كۆرەش قىلىشنى تاللىشى كېرەكلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

خاندا بەلگىسى 1930-يىللاردا ھازىرقى شەكلىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان.چەتئەللىك ھىندىستانلىقلار ئەنگىلىيەنىڭ ھىندىستاندىكى ھۆكۈمرانلىقىنى ئاغدۇرماقچى بولغان گادار ھەرىكىتىنىڭ ۋاقتى. شۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ سىخ ئېتىقادىنىڭ شۇنداقلا سىمخ ھەربىي گېربىنىڭ مودا سىمۋولى بولۇپ كەلگەن. ئوم سانسكرىتچە سۆز ، مۇقەددەس ، سىرلىق تەسۋىر بولۇپ ، ئادەتتە نۇرغۇن سانسكرىتچە دۇئا ، قىرائەت ۋە تېكىستلەرنىڭ بېشىدا ياكى ئاخىرىدا (ياكى ھەر ئىككىسىدە) كۆرۈلىدۇ. ماندۇكيا ئۇپانىشاد ، مۇقەددەس ئاۋاز «om» يەككە مەڭگۈلۈك بوغۇم بولۇپ ، ئۇ ئۆتمۈشتىكى ۋە كەلگۈسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق مەۋجۇداتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بارلىق ھاياتلىقنىڭ مەنبەسى بولغان ۋە تولۇق ھېس قىلغىلى بولمايدىغان ھىندىلار ئۈچۈن تەڭرى. . بۇ دەرۋازىلار ئادەتتە تاش ياكى ياغاچتىن ياسالغان بولۇپ ، ئىككى يازمىدىن تەركىب تاپىدۇ. شىنتودا تازىلاش مۇراسىمى ئاساسلىق رول ئوينايدۇ ، شۇڭا بۇتخانىغا كەلگەن ھەر قانداق زىيارەتچىلەر دەرۋازىدىن ئۆتكەندە ناچار ئېنېرگىيىدىن تازىلىنىدۇ. ئاپېلسىن ياكى قىزىل ، رەڭلەرگە ئىشىنىدۇقۇياش ۋە ھاياتقا ۋەكىللىك قىلىش ، بەختسىزلىك ۋە ناچار بىشارەتلەردىن ساقلىنىش. تۆت قول 90 گرادۇسلۇق بۇلۇڭدا ئېگىلىپ كەتتى. ئۇ ئادەتتە تەلەي ، تەلەي موللىقى ، كۆپلۈك ، گۈللىنىش ۋە ئىناقلىقنى جەلپ قىلىش ئۈچۈن چوقۇنىدۇ. بەزىلەر بۇ بەلگە خۇدانى ۋە يارىتىلىشنى بىلدۈرىدۇ دەپ قارايدۇ ، يەنە بەزىلەر تۆت ئېگىلىپ كەتكەن قورال بارلىق ئىنسانلارنىڭ ھەققانىيلىق ، مۇھەببەت ، ئازادلىق ۋە بايلىقتىن ئىبارەت تۆت مەقسىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارايدۇ.

سۋاستىكامۇ دۇنيا چاقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، بۇ يەردە مەڭگۈلۈك ھايات مۇقىم بىر مەركەز ياكى تەڭرىنىڭ ئەتراپىدا بىر نۇقتىدىن يەنە بىر نۇقتىغا ئالمىشىدۇ. گەرچە ناتسىستلارنىڭ ساستىكا ئىگىلىۋالغانلىقى سەۋەبىدىن غەربتە ئۆچمەنلىك بەلگىسى دەپ قارالسىمۇ ، ئەمما ئۇ نەچچە مىڭ يىلدىن بۇيان ئېسىل سىمۋول دەپ قارىلىپ كەلگەن ، ھەمدە شەرق مەدەنىيىتىدە ھازىرغىچە ساقلىنىپ كەلگەن.

قىسقىچە

بۇ تىزىملىكتىكى بەلگىلەر تەڭرىنىڭ ئەڭ داڭلىق سىمۋوللىرى. بۇلارنىڭ بەزىلىرى دىن بىلەن مۇناسىۋىتى يوق پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان بەلگىلەر سۈپىتىدە باشلانغان ، بەزىلىرى دەسلەپتە بىر دىندا ئىشلىتىلگەن ، كېيىن يەنە بىر دىن تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇلار داۋاملىق ئاللاھنىڭ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئىشلىتىلگەن ئەڭ ئېتىراپ قىلىنغان ۋە ھۆرمەتكە سازاۋەر سىمۋوللىرى بولۇپ كەلمەكتە.