ئىبراھىم دىنى قايسىلار؟ - يېتەكچى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    «ئىبراھىم دىنى» بىر تۈركۈم دىنلار بولۇپ ، گەرچە نۇرغۇن پەرقلەر بولسىمۇ ، ھەممىسى ئىبراھىمنىڭ ئىلاھىغا چوقۇنۇشتىن كېلىپ چىققان دەپ قارايدۇ. بۇ ئىسىم يەر شارىدىكى ئەڭ داڭلىق دىننى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: يەھۇدىي دىنى ، خىرىستىئان دىنى ۋە ئىسلام دىنى.

    ئىبراھىم كىم؟

    PD.

    ئىبراھىم قەدىمكى شەخس بولۇپ ، ئۇنىڭ خۇداغا ئېتىقاد قىلىش ھېكايىسى ئۇنىڭدىن چىققان دىنلار ئۈچۈن ئۈلگە بولۇپ قالغان. ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى ئىككىنچى مىڭ يىل ئەتراپىدا (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2000-يىلى تۇغۇلغان) ئەتراپىدا ياشىغان. ئۇنىڭ ئېتىقادى ھازىرقى ئىراقنىڭ جەنۇبىغا جايلاشقان قەدىمكى مېسوپوتامىييە شەھىرى ئۇر شەھىرىدىن ھازىرقى ئىسرائىلىيە ، ئىئوردانىيە ، سۈرىيە ، لىۋان ۋە پەلەستىننىڭ بارلىق ياكى بىر قىسمىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان قانان زېمىنىغا قىلغان سەپىرىدە نامايان بولدى. 3>

    ئىككىنچى ئېتىقادنى بەلگىلەيدىغان ھېكايە ئۇنىڭ ئوغلىنى قۇربانلىق قىلىشنى خالايدىغانلىقى ، گەرچە بۇ ھېكايىنىڭ ئەمەلىي تەپسىلاتلىرى ئوخشىمىغان ئېتىقاد ئەنئەنىسى ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىش نۇقتىسى بولسىمۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇ ئىبراھىمنىڭ ئىلاھىغا چوقۇنىمەن دەيدىغان دىنىي مۇخلىسلارنىڭ سانى سەۋەبىدىن تارىختىكى تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك كىشىلەرنىڭ بىرى دەپ قارالدى.

    ئاساسلىق ئىبراھىم دىنى

    >

    يەھۇدىي دىنىغا ئېتىقاد قىلغۇچىلار يەھۇدىيلار دەپ ئاتالغان ئېتنىك دىنسىز كىشىلەر. ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ كىملىكىنى تەۋراتنىڭ مەدەنىيەت ، ئەخلاق ۋە دىنىي ئەنئەنىسى ، تەڭرىنىڭ مۇساغا بەرگەن ۋەھىيسىدىن ئالىدۇ.سىناي. ئۇلار خۇدا بىلەن ئۇنىڭ بالىلىرى ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن ئالاھىدە ئەھدىلەر سەۋەبىدىن ئۆزىنى خۇدا تاللىغان خەلق دەپ قارايدۇ. بۈگۈنكى كۈندە دۇنيا مىقياسىدا تەخمىنەن 14 مىليون يەھۇدىي بار ، ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ كۆپ نوپۇس توپى ئىسرائىلىيە ۋە ئامېرىكىدا. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 70-يىلدىكى بۇتخانا. بۈگۈنكى كۈندە ئۈچ چوڭ پراۋۇسلاۋىيە يەھۇدى دىنى ، ئىسلاھ قىلىنغان يەھۇدىي دىنى ۋە مۇتەئەسسىپ يەھۇدىي دىنى. بۇلارنىڭ ھەر بىرى تەۋراتنىڭ ئەھمىيىتى ۋە تەبىرى ۋە ۋەھىينىڭ ماھىيىتى ھەققىدە ئوخشىمىغان كۆز قاراشلار بىلەن خاراكتېرلىنىدۇ.

    خىرىستىيان دىنى

    خىرىستىيان دىنى a دۇنياۋى دىن ئادەتتە ئەيسا مەسىھنىڭ خۇدانىڭ ئوغلى دەپ چوقۇنۇشى ۋە مۇقەددەس ئىنجىلغا ئېتىقاد قىلغان خۇدانىڭ سۆزى دەپ سۈپەتلەنگەن.

    تارىختا ئۇ 1-ئەسىردىكى يەھۇدىي دىنىدىن يېتىشىپ چىقىپ ، ناسىرەلىك ئەيسانى كۆرگەن. ۋەدە قىلىنغان مەسىھ ياكى خۇدا خەلقىنىڭ نىجاتكارى. ئۇ بارلىق كىشىلەرگە قۇتقۇزۇش ۋەدىسىنى كېڭەيتىش ئارقىلىق رىم ئىمپېرىيىسىگە تېزلا تارقالدى. ئىيسا ئەلەيھىسسالامنىڭ تەلىماتلىرى ۋە مۇقەددەس پاۋلۇسنىڭ خىزمىتىگە ئاساسلانغاندا ، ئېتىقاد بىراۋنى مىللىي كىملىك ​​ئەمەس ، بەلكى خۇدانىڭ بالىلىرىنىڭ بىرى دەپ سۈپەتلەيدۇ.

    بۈگۈنكى كۈندە دۇنيا مىقياسىدا تەخمىنەن 2 مىليارد 300 مىليون خىرىستىيان بار. بۇ دۇنيا نوپۇسىنىڭ% 31 تىن كۆپرەكىنىڭ تەلىماتىغا ئەمەل قىلىدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇئەيسا مەسىھ ، ئۇنى ئەڭ چوڭ دىن قىلدى. خىرىستىئان دىنىنىڭ ئىچىدە نۇرغۇن مەزھەپ ۋە مەزھەپلەر بار ، ئەمما كۆپىنچىسى كاتولىك ، پروتېستانت ۋە پراۋۇسلاۋىيەدىن ئىبارەت ئۈچ كۈنلۈك گۇرۇپپىنىڭ بىرىگە كىرىدۇ.

    ئىسلام

    ئىسلام ، يەنى «بويسۇنۇش» خۇداغا ، «دۇنيادىكى 2-چوڭ دىن بولۇپ ، دۇنيا مىقياسىدا 1 مىليارد 800 مىليون ئەگەشكۈچىسى بار. % 20 مۇسۇلمان ئەرەب دۇنياسىدا ياشايدۇ ، ئوتتۇرا شەرق دەپ ئاتالغان جۇغراپىيىلىك رايوننى ئۆز ئىچىگە ئالغان دۆلەتلەر.

    مۇسۇلمانلارنىڭ نوپۇسى ئەڭ كۆپ ھىندونېزىيەدە ، ھىندىستان ۋە پاكىستان ئىككىنچى ئورۇندا. ئىسلام دىنىنىڭ دەسلەپكى ئىككى مەزھىپى سۈننىي مەزھىپى ۋە شىئە مەزھىپى بولۇپ ، ئالدىنقىسى بۇ ئىككىسىنىڭ چوڭى. بۇ بۆلۈنۈش مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋارىسى سەۋەبىدىن پەيدا بولغان ، ئەمما كۆپ يىللاردىن بۇيان ئۇ يەنە ئىلاھىيەت ۋە قانۇنىي پەرقلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. ئەڭ ئاخىرقى پەيغەمبەر مۇھەممەد ئارقىلىق. ئىسلام 6-ئەسىردە سىناي يېرىم ئارىلىدا بىر ھەقىقىي خۇداغا بولغان بۇ ئىبادەتنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن باشلانغان.

    ئۈچ ئېتىقادنى سېلىشتۇرۇش

    قانداق ئۈچ دىن ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنى كۆرىدۇ

    يەھۇدىي دىنى ئىچىدە ، ئىبراھىم ئىسھاق ۋە ياقۇپ بىلەن تىزىپ قويۇلغان ئۈچ ئاتانىڭ بىرى. ئۇيەھۇدىيلارنىڭ ئاتىسى دەپ قارالدى. ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى ئوغلى ئىسھاق ، نەۋرىسى ياقۇپ بولۇپ ، كېيىن ئىسرائىلىيە دەپ ئاتالغان ۋە يەھۇدى دىنىنىڭ ئىسمى يەھۇدا. يارىتىلىشنىڭ 17-بابىغا ئاساسەن ، خۇدا ئىبراھىم بىلەن ۋەدە بەردى ، ئۇنىڭدا ئۇ بەخت ، ئەۋلاد ۋە يەر ۋەدە قىلىدۇ. ۋە ياقۇپ. ئۇلار ناسىرەلىك ئەيسانىڭ نەسەبىنى داۋۇت پادىشاھنىڭ ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامغا قايتىپ كېلىپ ، ئىنجىلنىڭ بىرىنچى بابىدا خاتىرىلەنگەندەك خاتىرىلەيدۇ.

    خىرىستىيان دىنى يەنە ئىبراھىمنى يەھۇدىيلار ۋە يەھۇدىي ئەمەسلەرنىڭ مەنىۋى دادىسى دەپ قارايدۇ ئىبراھىمنىڭ خۇداسىغا ئىبادەت قىلىڭلار. پاۋلۇسنىڭ رىملىقلارغا يازغان خېتىنىڭ 4-بابىغا ئاساسلانغاندا ، ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ ئېتىقادى ھەققانىي دەپ قارالغان ، شۇڭا خەتنىسى قىلىنغان (يەھۇدىي) ياكى خەتنىسى قىلىنمىغان (يەھۇدىي ئەمەس) بارلىق ئېتىقادچىلار بىلەن ئوخشاش.

    ئىسلام دىنىدا ، ئىبراھىم خىزمەت قىلىدۇ. ئىسھاق ئەمەس ، تۇنجى ئوغلى ئىسمائىل ئارقىلىق ئەرەب خەلقىنىڭ ئاتىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن. قۇرئان يەنە ئىبراھىمنىڭ ئوغلىنى قۇربانلىق قىلىشنى خالايدىغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايىنى سۆزلەيدۇ ، گەرچە قايسى ئوغلىنى كۆرسەتمىگەن. بۈگۈنكى كۈندە كۆپىنچە مۇسۇلمانلار ئوغلىنى ئىسمائىل دەپ قارايدۇ. ئىبراھىم مۇھەممەد پەيغەمبەرنى يېتەكلەيدىغان پەيغەمبەرلەر قاتارىدا بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئىسلامنى تەشۋىق قىلغان ، يەنى «خۇداغا بويسۇنۇش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.

    بىر خۇدالىق

    بىر ئىلاھقا چوقۇنۇش ئىبراھىمنىڭ قەدىمكى مېسوپوتامىييەدە چوقۇنىدىغان نۇرغۇن بۇتلارنى رەت قىلىشىغا قايتىدۇ. يەھۇدىي مىدراشىك تېكىستى ۋە قۇرئان كەرىم ئىبراھىمنىڭ دادىسىنىڭ ئۆيىنىڭ بۇتلىرىنى چېقىۋەتكەنلىكى ۋە ئائىلىسىدىكىلەرگە بىر ھەقىقىي خۇداغا چوقۇنۇشقا نەسىھەت قىلغانلىقىدەك ھېكايىنى سۆزلەيدۇ. بۇ ئەقىدىگە ئاساسلانغاندا ، خۇدا بىرلىككە كەلگەن. ئۇلار ئەيسا مەسىھنىڭ تىرىلىشى ۋە تىرىلىشى بىلەن بىللە ، خىرىستىيان دىنىنىڭ ئورتاق ئېتىقادىنى رەت قىلىدۇ. جەمئىيەت.

    مۇقەددەس تېكىستلەرنى سېلىشتۇرۇش

    ئىسلامنىڭ مۇقەددەس تېكىستى قۇرئان. ئۇ ئەڭ ئاخىرقى ۋە ئەڭ ئۇلۇغ پەيغەمبەر مۇھەممەد تەرىپىدىن كەلگەن خۇدادىن كەلگەن ئەڭ ئاخىرقى ۋەھىي. ئىبراھىم ، مۇسا ۋە ئەيسانىڭ ھەممىسىنىڭ بۇ پەيغەمبەرلەر قاتارىدا ئورنى بار.

    ئىبرانىيچە ئىنجىل يەنە ئۈچ بۆلەك تېكىستنىڭ قىسقارتىلمىسى بولغان تاناخ دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئالدىنقى بەش كىتاب تەۋرات دەپ ئاتالغان ، يەنى ئوقۇتۇش ياكى كۆرسەتمە. ئۇ يەردە نەۋىي ياكى پەيغەمبەرلەر بار. ئاخىرىدا ، يازمىلارنى بىلدۈرىدىغان كېتۇۋىم بار.

    خىرىستىيان ئىنجىل ئىككى چوڭ بۆلەككە بۆلۈنگەن. كونا ئەھدە يەھۇدىي تاناخنىڭ بىر نۇسخىسى بولۇپ ، مەزمۇنى خىرىستىيان ئەنئەنىسى بىلەن ئوخشىمايدۇ. يېڭى ئەھدە ئەيسا مەسىھنىڭ ھېكايىسى ۋەبىرىنچى ئەسىردىكى ئوتتۇرا يەر دېڭىزى دۇنياسىدا ئۇنىڭغا مەسىھ دەپ ئېتىقادنىڭ تارقىلىشى.

    مۇھىم شەخسلەر مىسىردىكى قۇللۇق ۋە تەۋراتنىڭ ئاپتورى. پادىشاھ داۋۇتمۇ گەۋدىلىك ساننى كۆرسىتىدۇ. ئەيسا مەسىھ مەسىھ ۋە خۇدانىڭ ئوغلى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ.

    ئىسلام ئىبراھىم بىلەن مۇسانى مۇھىم پەيغەمبەرلەر دەپ قارايدۇ. بۇ بىر قاتار پەيغەمبەرلەر مۇھەممەد بىلەن ئاخىرلىشىدۇ.

    مۇقەددەس جايلار ئۇ بىرىنچى ۋە ئىككىنچى ئىبادەتخانىلارنىڭ ئورنى بولغان بۇتخانا تېغىنىڭ ئەڭ ئاخىرقى قالدۇقلىرى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئوتتۇرا شەرقنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئەيسانىڭ ھاياتى ، ئۆلۈمى ۋە تىرىلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن يەرلەر بار ، ئۇلار يېڭى ئەھدىدە خەۋەر قىلىنغان باشقا ۋەقەلەر ، بولۇپمۇ پاۋلۇسنىڭ سەپەرلىرى.

    ئۈچ مۇقەددەس شەھەر مۇسۇلمانلار ئۈچۈن تەرتىپ بويىچە ، مەككە ، مەدىنە ۋە يېرۇسالېم. ھەج ياكى مەككىگە ھەج قىلىش ئىسلامنىڭ 5 تۈۋرۈكىنىڭ بىرى بولۇپ ، ھەر بىر ئىقتىدارلىق مۇسۇلماننىڭ ئۆمرىدە بىر قېتىم تەلەپ قىلىنىدۇ.

    ئىبادەت ئورۇنلىرى

    بۈگۈن يەھۇدىيلار ئىبادەتخانىلاردا دۇئا-تىلاۋەت قىلىدۇ. بۇ ناماز ئوقۇش ، ئوقۇشتاناخ ۋە تەلىمات ، ئەمما ئۇلار مىلادى 70-يىلى تىتۇس باشچىلىقىدىكى رىم ئارمىيىسى تەرىپىدىن ئىككىنچى قېتىم ۋەيران قىلىنغان بۇتخانىنىڭ ئورنىنى ئالمايدۇ.

    خىرىستىيانلارنىڭ ئىبادەتخانىسى چېركاۋ. چېركاۋلار مەھەللە يىغىلىشى ، دۇئا-تىلاۋەت ۋە ئوقۇتۇش ئورنى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ.

    مەسچىت مۇسۇلمانلارنىڭ دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان جايى. ئۇ ئاساسلىقى مۇسۇلمانلارنى تەربىيىلەش ۋە يىغىلىش ئورنى بىلەن بىللە دۇئا-تىلاۋەت ئورنى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ.

    باشقا ئىبراھىم دىنى بارمۇ؟ ئەڭ داڭلىق ئىبراھىم دىنى دىنلىرى ، دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىدا يەنە بىر قانچە كىچىك دىنلار بار ، ئۇلارمۇ ئىبراھىمنىڭ قول ئاستىدا. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ئاخىرقى ئەۋلىيالار ئەيسا مەسىھ چېركاۋى ياكى مورمون چېركاۋى شىمالىي ئامېرىكىدا بارلىققا كەلگەن دىن. ئۇ خىرىستىئان دىنى بىلەن باغلىنىشلىق بولغانلىقى ئۈچۈن ئىبراھىم دىنى دەپ قارىلىدۇ. ئىسرائىلىيە. ھالقىلىق ۋەقە ئەيسا مەسىھنىڭ شىمالىي ئامېرىكا خەلقىگە قايتا تىرىلگەندىن كېيىنكى كۆرۈنۈشى.

    باھاي

    19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا باھاۋىللا تەرىپىدىن قۇرۇلغان. ئۇ بارلىق دىنلارنىڭ قىممىتىنى ئۆگىتىدۇئىبراھىمنىڭ ئۈچ ئاساسلىق دىنىنىڭ ئاساسلىق پەيغەمبەرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 721-يىلى ئاسسۇرلارنىڭ تاجاۋۇزىدىن ئامان قالغان ئىسرائىلىيەنىڭ شىمالىدىكى ئەفرايىم ۋە ماناسسە قەبىلىلىرىنىڭ ئەجدادى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇلار سامارىيىلىك بەشبۇرجەكلىك بىناغا ئاساسەن چوقۇنىدۇ ، ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ قەدىمكى ئىسرائىللارنىڭ ھەقىقىي دىنىغا ئېتىقاد قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئېتىقاد ، ئۇنىڭ نېمە ئۈچۈن تارىختىن بۇيانقى تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك كىشىلەرنىڭ بىرى ئىكەنلىكىنى چۈشىنىش ئاسان. يەنىلا بەزى ئورتاقلىقلار. بۇلار يەككە-يېگانە ئىبادەت ، مۇقەددەس تېكىستلەردە يېزىلغان خۇدادىن كەلگەن ۋەھىيگە ئىشىنىش ۋە كۈچلۈك ئەخلاق تەلىماتلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.