ئىبراھىم ئەلەيھىسسالام دىنلىرى ئىچىدە ئۆلۈم دائىم خۇدا تەرىپىدىن ئېنىقلانمىغان ئەلچى سۈپىتىدە كېلىدۇ. يەھۇدىي دىنى ، خىرىستىئان دىنى ۋە ئىسلام دىنىدا ، بۇ پەرىشتە يا شەخسلەرنىڭ ئۆلۈشىگە ياردەم بېرىدۇ ياكى گۇناھكار كىشىلەر توپىنىڭ ھەممىسىنى يوقىتىدۇ. ئەمما ئۆلۈم پەرىشتىسى ئىدىيىسىمۇ دۇنياۋى مەدەنىيەتكە سىڭىپ كىرىپ ، زامانىۋى ساھەدە «رەھىمسىز ئورمىچى» دەپ ئاتالغان سىمۋولغا ئايلاندى. ئۆلۈم پەرىشتىلىرى ئۇقۇمى ۋە ئۇلارنىڭ زادى نېمە ئىكەنلىكىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلى.

ئۆلۈم پەرىشتىسى دېگەن نېمە؟

ئۆلۈم پەرىشتىسى شۇم مەخلۇق ، ئادەتتە خۇدا ئەۋەتكەن. زالىملارنى ئۇرۇپ ، ئۆلمەكچى بولغان جانلارنى يىغىش. بىر قانچە پەرىشتىلەر ، بولۇپمۇ باش پەرىشتىلەر سىنىپىدىن كەلگەن پەرىشتىلەر ھەمىشە خۇدا بۇ ئالاھىدە خېرىدار چاقىرىشنى تاللايدۇ.

ئەمما شەيتان ۋە ئۇنىڭ يىقىلغان پەرىشتىلىرىنىڭ ھەمراھلىرى بار. ئۇلارنىڭ نومۇسسىز بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇلار ئاللاھنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئالاھىدە ئورۇننى ئىگىلەپ ، ئۇنىڭ لايىھىسى بىلەن ئۆلۈمنى قوللانغاندەك قىلىدۇ.

رەھىمسىز ئورغۇچىلار ئۆلۈم پەرىشتىسى بىلەن ئوخشاشمۇ؟ بىز دىنىي تېكىستلەردە تىلغا ئېلىنغان ئۆلۈم پەرىشتىلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىمىز ، دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، ئۆلۈم پەرىشتىسىنىڭ ھازىرقى زامان تەبىرى بىر ئاز ئوخشىمايدۇ. . ئۇ ئۆزى خالىغان كىشىگە ئاخىرقى ھالاكەت ئاتا قىلىدۇ. بۇنىڭدىن كېيىن كىمنى تاللايدىغانلىقىنى ھېچكىم بىلەلمەيدۇ.

ئەممايەھۇدىي دىنى ، خىرىستىئان دىنى ۋە ئىسلام دىنىدىكى ئۆلۈم پەرىشتىسى ئۆزلۈكىدىن ھەرىكەت قىلمايدۇ. ئۇ پەقەت ئاللاھنىڭ بۇيرۇقلىرىنى ئىجرا قىلىدۇ. شۇڭا ، گىرىم ئورمىچىنى ئۆلۈم پەرىشتىسىگە سېلىشتۇرۇش بىلەن باغلىنىش بار. گەرچە گىرىم ئورمىچىنىڭ ئۆلۈم پەرىشتىسىدە يىلتىزى بار بولسىمۇ. بۇ سەۋەبتىن ، ئۆلۈم پەرىشتىسى ئۇقۇمى ئىنجىلدىن كېيىنكى بىر شەخس. . شۇڭا ، گەرچە ئۆلۈم پەرىشتىسى ئىسمى بىلەن تىلغا ئېلىنمىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنى تەۋسىيە قىلىدىغان نۇرغۇن ھېكايە ۋە ھېكايە بار. ھالاكەتنىڭ بۇ قاناتلىق ئەلچىلىرى ۋەيران قىلىش ھەرىكەتلىرىنى قىلىدۇ ، ئەمما پەقەت ئاللاھنىڭ بۇيرۇقى بىلەن بولىدۇ. خىرىستىيانلارغا نىسبەتەن ، باش پەرىشتىلەر كۆپىنچە بۇ ۋەزىپىلەرنى ئىجرا قىلىدىغان كىشىلەردۇر.

مەسىلەن ، مىسىردىن چىقىش 12 مىسىردىكى كىشىلەرنىڭ ۋە ھايۋانلارنىڭ تۇنجى تۇغۇلغان بوۋاقلىرىنىڭ ئۆلۈمى پەرىشتىنىڭ ئىشىدەك قىلىدۇ. 2 پادىشاھ 19: 35 دە بىر پەرىشتىنىڭ ئىسرائىلىيەگە تاجاۋۇز قىلىش نەتىجىسىدە 185 مىڭ ئاسسۇرنى ئاخىرقى ھالاكەتكە ئەۋەتكەنلىكى توغرىسىدىكى ھېكايە سۆزلىنىدۇ. ئەمما بۇ ھېكايىلەرنىڭ ھېچقايسىسى پەرىشتىنىڭ مەسئۇلىنىڭ ئىسمىنى كۆرسىتىپ بېرەلمەيدۇ. ئىنجىلدىكى ئۆلۈم پەرىشتىسىنى تىلغا ئالغان باشقا جايلار:

• ماقال-تەمسىل 16:14 ، 17:11 ، 30:12
• زەبۇر 49:15 ، 91: 3
• ئايۇپ 10: 9 ، 18: 4
• سامۇئىل 14:16
• يەشايا 37:36
• 1تەزكىرە 21: 15-16 ھەمدە تالمۇد ، شەيتاننى ئۇنىڭغا باراۋەر دەپ كۆرسىتىدۇ. بۇ يەردە ، ئۆلۈم 12 قانىتى بار پەرىشتە ئەلچىسى بولۇپ ، خۇشاللىق تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە ھالاكەت ۋە قاراڭغۇلۇق ئېلىپ كەلگەندە ئۆلۈم روھىنى يىغىدۇ. . ئۇنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن نۇرغۇن رېتسېپ ۋە لەنەتلەر بار. چۈنكى ، خۇدا پەقەت ئۆلۈمنىڭ كۈچىنى ئاتا قىلالىغانلىقتىن ، بىر ئىنسان ئۆلۈم پەرىشتىسىنى سودىلىشىش ، كونترول قىلىش ياكى ئالداشقا ئۇرۇنالايدۇ. ئىسىم بىلەن ئۆلۈم پەرىشتىسىنى تىلغا ئالمايدۇ ، ئەمما «ئۆلۈم پەرىشتىسى» دەپ ئاتالغان بىر سان بار ، ئۇنىڭ خىزمىتى ئۆلگۈچىلەرنىڭ روھىنى يىغىش. بۇ ئۆلۈم پەرىشتىسى گۇناھكارلارنىڭ روھىنى ئەگرى-توقاي ئۇسۇلدا چىقىرىپ تاشلاپ ، ئۇلارنىڭ ئازاب-ئوقۇبەت ۋە ئازاب-ئوقۇبەت ھېس قىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ ، ياخشىلارنىڭ روھى ئاستا-ئاستا چىقىرىۋېتىلىدۇ.

  ئۆلۈم پەرىشتىلىرى تىزىملىكى

  
  • باش پەرىشتە مايكىل

  مايكېل ئىبراھىمنىڭ ئۈچ دىنىنىڭ ھەممىسىدە مۇھىم رول ئوينايدۇ. تەڭرىنىڭ مۇقەددەس شىركىتىدىكى بارلىق باش پەرىشتىلەردىن مايكېل ئەڭ مۇھىم بولغىنى ئۆلۈم پەرىشتىسىنىڭ رولىنى ئالىدۇ. رىم كاتولىك تەلىماتىغا ئاساسلانغاندا ، مايكولنىڭ تۆت ئاساسلىق رولى بار ، بۇنىڭ ئىچىدە ئۆلۈم پەرىشتىسىئۇنىڭ ئىككىنچى. بۇ رولدا ، مايكول ۋاپات بولغان ۋاقىتتىكى كىشىلەرنىڭ يېنىغا كېلىپ ، ئۇلارغا ئۆلۈشتىن ئىلگىرى ئۆزىنى قۇتۇلدۇرۇش پۇرسىتى بېرىدۇ. ئۇنىڭ ئۈچىنچى رولى قەدىمكى مىسىرنىڭ « جاننى ئۆلچەش » مۇراسىمىغا ئوخشاش ، ئۇلار ئۆلگەندىن كېيىن جاننى ئۆلچەش.

  ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ ۋەدىسىدە ، كونا ئەھدىنىڭ تەخەللۇس تېكىستىدە ، مايكېل ئايرىلغان روھلارنىڭ يېتەكچىسى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ ئۆلۈمنى ئالداش ، مەغلۇب قىلىش ياكى ئۇنىڭدىن ساقلىنىشتىكى نۇرغۇن ئۇرۇنۇشىدىن كېيىن ، ئۇ ئاخىرى ئۇنىڭغا ئېرىشىدۇ. مايكول ئىبراھىمنىڭ ئاخىرقى دۇئاسىغا دۇنيادىكى بارلىق مۆجىزىلەرنى كۆرۈشنى ئارزۇ قىلىدۇ ، شۇنداق قىلىپ ئۇ پۇشايمان قىلماي ئۆلىدۇ. باش پەرىشتە ئىبراھىمنىڭ ئۆلۈشكە تەييارلىق قىلىشى بىلەن ئاخىرلاشقان ساياھەتنى تەييارلايدۇ.

  • ئەزرائىل
  بەزى يەھۇدىي ئەنئەنىلىرى ، ئۇلار پىسخىكا رولىنى ئوينايدۇ ، ئۇ ئادەم ياكى ئۆلگۈچىنىڭ روھىنى ئاخىرەت دائىرىسىگە يەتكۈزىدىغان ئادەم ياكى جانلىق. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، ئەزرائىل ئۆزىنىڭ مىننەتسىز ۋەزىپىسىنى ئورۇندىغان ئاق كۆڭۈل مەخلۇق سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇ ھەرىكىتىدە مۇستەقىل ئەمەس ، پەقەت خۇدانىڭ ئىرادىسىگە ئەگىشىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قىسىم يەھۇدىي مەزھەپلىرىدە ، ئەزرائىل رەزىللىكنىڭ نامايەندىسى دەپ قارىلىدۇ. ئەزرائىل 4 يۈز ، 4000 قانىتى ۋە 70،000 فۇت ۋە پۈتۈن گەۋدىسى بار جانلىق سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنبەدەن تىل ۋە كۆز بىلەن قاپلانغان بولۇپ ، ئىنسانلارنىڭ سانىغا تەڭ.

  ئەزرائىلنىڭ غەرب دۇنياسىدىكى تەسۋىرى گىرىم ئورمىچىغا ئوخشايدۇ. ئۇ بىر نەچچە ئەدەبىي ئەسەردە تىلغا ئېلىنغان. ئۆلۈمنىڭ ، ئەمما مالاك ئەل ماۋت ئىبارىسى ئىشلىتىلگەن. بۇ ئەرەبچە ئىسىم ئۆلۈم پەرىشتىسى دەپ تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، ئىبرانىيچە «Malach ha-Maweth» بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بۇ سان گەرچە ئىسرائىلنىڭ ئىسمى تىلغا ئېلىنمىغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭغا ماس كېلىدۇ. ھەر بىر ئادەم يۆتكىگىلى بولمايدىغان ۋە ئۆزگەرتكىلى بولمايدىغان مۇقىم مۇددىتىنى تاپشۇرۇۋالىدۇ.

  • سانتا مۇئېرتې
  ياكى Nuestra Señora de la Santa Muerte ، ئايال ئىلاھ ۋە خەلق ئەۋلىياسى. ئۇنىڭ ئىسمىنى مۇقەددەس ئۆلۈم ياكى مۇقەددەس ئۆلۈم دەپ تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ. ئۇ ئەگەشكۈچىلىرى ئۈچۈن قوغداش ، ساقايتىش ۋە ئاخىرەتكە بىخەتەر يول ئاتا قىلىدۇ. ئۇ ئازتېكنىڭ ئۆلۈم ئىلاھى Mictēcacihuātl بىلەن مۇناسىۋىتى بار.

  گەرچە كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن ئەيىبلەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ چوقۇنىشى 2000-يىللارنىڭ بېشىدىن باشلاپ شىددەت بىلەن ئاشتى. ئەمەلىيەتتە ، نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ زەھەرلىك چېكىملىككە چېتىشلىق ئىكەنلىكى ھەممىگە ئايانكارتون ۋە ئادەم ئەتكەسچىلىكى ھالقىسى سانتا مۇئېرتېنىڭ قىزغىن ئەگەشكۈچىلىرى.

  • سامېل
  يەھۇدىي تېكىستلىرى. ئۇنىڭ ئىسمى «تەڭرىنىڭ زەھىرى» ، «تەڭرىنىڭ قارىغۇسى» ياكى «تەڭرىنىڭ زەھىرى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ئۇ ئازدۇرغۇچى ۋە بۇزغۇچى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئەيىبلىگۈچى ، ھەم يامانلىقنىڭ ۋە ياخشىلىقنىڭ سىمۋولى.

  تالمۇدتا ، سامائىل شەيتانغا باراۋەر. ئۇ ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ ئېرەم باغدىن قوغلىنىشىغا مەسئۇل رەزىل كۈچلەرگە سىمۋول قىلىنغان. ئۇ بارلىق ئادامنىڭ ئەۋلادلىرىغا ئىسراپچىلىق قىلىدۇ ۋە خۇدانىڭ بۇيرۇقلىرىنىڭ ئىرادىسىگە ماس ھالدا ئۆز تەشەببۇسى بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ. مۇسانىڭ جېنىنى يىغىشقا كەلگەندە سامائىلنى قانداق جازالىغانلىقى توغرىسىدا. خۇدا مۇساغا پەقەت ئۆزىنىڭ ئەرشنىڭ پادىشاھلىقىغا ئېلىپ كېتىدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەرگەنلىكى ئۈچۈن ، مۇسا پەرىشتىنىڭ ۋەھىمە ئىچىدە قېچىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئۆلۈم پەرىشتىسىنىڭ ئالدىدا خىزمەتچىلىرىنى قويدى.

  • شەيتان / لۇسىفېر

  پۈتكۈل خىرىستىئان دىنى ، يەھۇدىي دىنى ۋە ئىسلام دىنىدا ، شەيتان ئەڭ ئاخىرقى ئۆلۈم پەرىشتىسى . بۇ نۇقتا نۇرغۇن دىنىي تېكىستلەردە ناھايىتى مۇھىم. شەيتان مېھىر-شەپقىتىدىن چۈشكەندىن بۇيان دائىم ئۆلۈم پەرىشتىسى بىلەن تەڭلىشىدۇ. ئۇ يەنە يىقىلىپ چۈشكەن ھەمراھىغا ئۇنىڭ بۇيرۇقىنى قىلىشقا بۇيرۇيدۇ ، ئۇلارنى شۇنداق بولۇشقا چاقىرغاندا ئۇلارنى ئۆلۈم پەرىشتىلىرى قىلىدۇ.ئاخىرەت دەۋرىدىكى ياخشىلىق بىلەن يامانلىق ئوتتۇرىسىدىكى چوڭ جەڭ. يەھۇدىي تالمۇدتا دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، «نۇر ئېلىپ كەلگۈچى» لۇسىفېرنىڭ باش پەرىشتە مايكىلنىڭ قوشكېزەك بالىسى. لۇسىفېر خۇداغا خىلاپلىق قىلغاندا ، ئۇنىڭ ئىسمى لۇسىفېر (نۇر برىڭگېر) دىن شەيتانغا ئۆزگىرىپ ، «بۈيۈك دۈشمەن» دەپ تەرجىمە قىلىنغان. Grim Reaper غا ئوخشاش ، ئۇ ئوخشاش ئىش ئەمەس. چۈنكى ، گىرىم ئورمىچى ئۆزلۈكىدىن ھەرىكەت قىلىدۇ ۋە ھېچقانداق يۇقىرى ئورۇن بىلەن باغلانمايدۇ دەپ قارىلىدۇ ، ئەمما ئەنئەنىۋى ئۆلۈم پەرىشتىسى پەقەت ئۇلۇغ ئاللاھنىڭ ئىرادىسى بويىچە ئىش قىلىدۇ ، زۆرۈر ، ئەمما كېرەكسىز خىزمەت قىلىدۇ.

  قاراڭ: ئەڭ مۇھىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى