Doiralar - ular aslida nimani anglatadi?

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Doiralar nafaqat geometrik belgilar, balki hayotga imkon beradigan narsadir. Quyosh aylana, oy ham, undan ham muhimi, hayot aylanishi ham shunday. Doiralar ham tabiatning murakkab qismidir; vaqt kunlar, oylar va yillar ko'rinishidagi takroriy sikllarda sodir bo'ladi va yil fasllari bahor , yoz , kuz ning takrorlanuvchi tsikllarida sodir bo'ladi, va qish . Shuning uchun astronom-fizik Chet Raymoning aytishicha, barcha boshlang'ichlar o'z oxiri bilan tugaydi.

    Doiralar nima?

    Oksford lug'atiga ko'ra, doira tekis shakldir. aylana deb ham ataladigan chegarasi markazdan teng masofada joylashgan yumaloq shakl. qadimgi yunon faylasufi va matematik Pifagor aytganidek, doiralar eng ijodiy shakldir. U ularni "monad" deb nomlashni davom ettiradi, bu "yagona birlik" degan ma'noni anglatadi, chunki aylanalarda boshlanish va oxiri yo'q, tomonlari yoki burchaklari ham yo'q.

    Doiralar nimani ramziy qiladi

    Eng qadimiy geometrik ramzlardan biri boʻlgan aylana ham taʼlim, ham madaniyat sohasida nom va hurmatga sazovor boʻlgan. Bu universal belgi bo'lib, deyarli barcha madaniyatlar uni muqaddas ramz sifatida hurmat qilishadi. Doira cheksiz narsalarni ifodalaydi, jumladan, mangulik, birlik, tavhid, cheksizlik va yaxlitlik.

    Birlik ramzi sifatida doira

    • Birlik – Inba'zi madaniyatlar, odamlar birlashib, bir-birlarini qo'llab-quvvatlamoqchi bo'lganlarida, ular bir doira hosil qiladi. Shunday qilib, hamma boshqalarga ko'rinadi, ya'ni ular ochiq muloqot qilishlari va birdamlik tuyg'usini kengaytirishlari mumkin. Birlik davralariga misol qilib oʻyin oldidan jamoalarning oʻyinchilari, giyohvandlikni qoʻllab-quvvatlovchi guruhlarning oʻtirish tartibi, davralarda qoʻl ushlashgan namoz guruhlari va boshqalar kiradi.
    • Tavhid - Bir nechta madaniyatlar aylanaga o'zlari a'zo bo'lgan yagona va yagona Xudoning mavjudligi ramzi sifatida qarashadi. Masalan, masihiylar Xudoni alfa va omega deb atashadi, bu esa boshlanish va oxirni bildiradi. Bunday holda, Xudo to'liq doira sifatida ko'riladi. Islomda monoteizm markazda Xudo joylashgan doira bilan ifodalanadi.
    • Cheksizlik – Doira cheksizlikning tasviridir, chunki uning oxiri yo'q. U universal energiya va ruhning davomiyligini anglatadi. Qadimgi misrliklar barmoqqa taqiladigan uzukni er-xotin o'rtasidagi abadiy birlikni ramziy qilish usuli sifatida tanladilar, biz bu amaliyotni bugungi kungacha davom ettiramiz.
    • Ilohiy simmetriya - Bu mukammal muvozanatni ta'minlaganligi sababli, aylana ilohiy simmetriyaning ramzi sifatida ko'rinadi. U ilohiy hukmdor bilan mukammal muvozanatlashgan olamni o'z ichiga oladi.
    • Yaxlitlik – Aylanada boshlanish oxiriga to'g'ri keladi va hech narsa yo'qolmaydi. orasida, qaysito'liqlik va yaxlitlikni bildiradi.
    • Qaytish davrlari - Tabiatning qaytish sikllari tsiklik ko'rinadi. Bu qisman, ularning eng yaqqol ko'rinib turgani, kunduzi va kechasi, quyosh va oyning siljishi tufayli yuzaga keladi, ularning ikkalasi ham aylana shaklida bo'ladi
    • Mukammallik. -Bu ma'no buddist falsafasidan olingan bo'lib, u aylanani asosiy tamoyillar bilan mukammal birlikning timsoli sifatida ko'radi.
    • Muqaddaslik – Bu ramziy ma'no Yahudiy-xristianlikda ko'rilgan, bu erda muqaddas hisoblangan xudolar va odamlarning boshlari atrofida halolar mavjud.
    • Osmon – Bu maʼno Xitoy ramziyligidan kelib chiqqan boʻlib, u aylanadan osmonning tasviri sifatida foydalanadi.
    • Himoya – Koʻp madaniyat va dinlarda aylana belgilari himoyani bildiradi. Masalan, okklyuziv amaliyotlarda aylana ichida turish g'ayritabiiy xavf-xatarlardan himoya qiladi, deb ishoniladi. Buning yana bir misoli keltlar madaniyatida uchraydi, bu erda himoya doirasi ( caim deb nomlanadi) har qanday tashqi ta'sirlardan himoya qilish uchun bir-biriga uylanayotgan ikki kishi atrofida qurilgan.
    • Muhofaza qilish – Himoya jihati bilan birga saqlash ham keladi. Doira - bu ichidagi narsalarni saqlashning ifodasidir. Bunga yaxshi misol - uzuk; nikoh uzukmi, diniy yokikultik, uzuk sodiqlik garovini anglatadi. Bu qabul qilingan va'daning o'z ichiga olgan jihatlarini saqlashga qasamdir.
    • Quyosh – Astrologiyada quyosh o'rtada nuqta bo'lgan doira shaklida tasvirlangan. . Nuqta aylana ichida joylashgan butun olamni boshqaradigan markazlashgan kuchni anglatadi.

    Doiralarga asoslangan belgilar

    Doira bilan bog'liq kuchli ramziylik bilan buning ajablanarli joyi yo'q. doiralar va shakllarga o'xshash ko'plab belgilar va artefaktlar mavjud. Ushbu belgilarning ba'zilariga quyidagilar kiradi:

    • Enso - Bu yaponcha belgi bo'yoq bilan xattotlik qilingan to'liq bo'lmagan doiraga o'xshaydi. Zen Buddizm bilan ham bog'liq bo'lib, bu ramz ma'rifat, nafislik, mukammallik, kuch va koinotni ifodalaydi.
    • Ouroboros – Quyruq yutuvchi sifatida ham tanilgan. ramz uchta variantda chizilgan; dumini yutgan ilon, dumini yutgan ajdaho yoki ikki jonzot bir-birining dumini yutib yuborishi. Ouroboros atstek mifologiyasida, Skandinaviya mifologiyasida , yunon mifologiyasida va Misr mifologiyasida uchraydi. Bu qayta tug'ilish, qayta tug'ilish, tugallanish va abadiylikning timsoli.
    • Hayot guli - Bu ramz o'n to'qqiz yoki ba'zan ettita bir-birining ustiga tushadigan doiralardan iborat bo'lib, ular mukammal simmetrik naqsh hosil qiladi. gullar. Garchi u bir nechta madaniyatlarda topilgan bo'lsa-da, hayot guli sanalarQadimgi Misrga qaytib, yaratilish siklini va hamma narsa bir manbadan qanday kelib chiqishini ifodalaydi. Hayot guli barcha mavjud bilimlar saqlanadigan universal energiya ekanligiga ishoniladi. Ushbu bilimga ramz ustida meditatsiya orqali erishish mumkin. Bundan tashqari, gulning ichida koinotning eng muqaddas va eng muhim naqshlarini o'zida mujassam etgan yashirin ramz, hayot rejasi borligiga ishonishadi.
    • Labirint – Bu belgi turli yoʻnalishlarni egallagan, lekin oxir-oqibat markazdagi bir nuqtaga olib boradigan bir-biriga bogʻlangan yoʻllarning tartibini oʻz ichiga oladi. Garchi unga eng mashhur murojaatlar yunon va rim mifologiyasidan olingan bo'lsa-da, labirint boshqa bir qancha madaniyatlarda uchraydi. Bu muqarrar ravishda bir xil manzilga olib boradigan turli yo'llarimizni ifodalaydi.
    • Mandela - Bu atama muqaddas ramzni o'rab turgan doirani ko'rsatish uchun ishlatiladi. Mandala ichidagi belgilar o'ziga xos madaniyatga qarab o'zgaradi.
    • Kaim – Bu belgi bir-biriga bog'langan ikkita doiraga o'xshaydi va keltlar madaniyatidan. To'y paytida kelin va kuyovning atrofiga yangi turmush qurganlarni himoya qilish uchun aylana qurildi. Himoyadan tashqari, u butunlikni, birlikni va koinotga bog'lanishni ramziy qildi.
    • Yin va Yang - Bu belgi Tay Chi ramzi sifatida ham tanilgan va taqdim etilgan.egri chiziq bilan ikkita teng qismga bo'lingan doira sifatida. Bir tomoni oq (yang), ikkinchisi qora (yin) va har bir yarmining markazida nuqta bor. Yindagi nuqta oq, yangdagi nuqta qora, bu ikkala yarmi bir-birining urug'ini olib yurishini anglatadi. Bu ramz xilma-xillik, ikkilik, o'zgarish, paradoks va uyg'unlikdagi birlikni ifodalaydi.

    O'rash

    Doira tabiatda, madaniyatda va hayotda juda ko'zga ko'ringan timsoldir. shuning uchun uning ramziyligi bitmas-tuganmas. Ko'rib turganimizdek, koinotning o'zi aylana shaklida bo'lib, hayot uning yadrosidan quvvat oladi. Bu hayot tsikli bilan birgalikda atrofdagi hamma narsa aylanib ketayotganini eslatadi va shuning uchun biz xilma-xilligimizni qabul qilishimiz kerak, chunki bu barchamizni bir maqsad sari yetaklaydi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.