Miduara sio tu alama za kijiometri lakini pia ndizo zinazowezesha maisha. Jua ni mduara, na hivyo ni mwezi, na hata muhimu zaidi, hivyo ni mzunguko wa maisha. Miduara pia ni sehemu ngumu ya asili; wakati hutokea katika mizunguko ya kujirudiarudia kwa namna ya siku, miezi, na miaka, na misimu ya mwaka hutokea katika mizunguko ya kujirudia ya spring , majira ya joto , vuli , na baridi . Kwa hivyo, haishangazi kwamba mwanaastronomia-fizikia Chet Raymo anasema kwamba mwanzo wote huvaa miisho yao.

Miduara Ni Nini?

Kulingana na kamusi ya Oxford, duara ni kielelezo cha ndege, pande zote kwa umbo ambalo mpaka wake, pia unajulikana kama mzingo, ni msawa kutoka katikati. Kama Pythagoras, mwanafalsafa wa Kigiriki wa kale , na mwanahisabati, anavyoweka, miduara ndiyo aina ya ubunifu zaidi. Anatangulia kuwapa jina la "monad," ambalo linamaanisha "kitengo kimoja" kwa sababu miduara haina mwanzo na mwisho, wala haina pande au pembe.

Miduara Inayoashiria Nini

Ikiwa ni mojawapo ya alama za kale zaidi za kijiometri, duara limejipatia jina na heshima katika elimu na utamaduni. Ni ishara ya ulimwengu wote, karibu tamaduni zote zikiirudisha kama alama takatifu . Mduara unawakilisha vitu visivyo na kikomo, miongoni mwao ni umilele, umoja, imani ya Mungu mmoja, infinity , na ukamilifu.

Mduara kama ishara ya umoja

• Imani ya Mungu Mmoja - Tamaduni kadhaa huona mduara kama ishara ya uwepo wa Mungu mmoja pekee wanayejiandikisha. Kwa mfano, Wakristo humtaja Mungu kama alfa na omega , ambayo ina maana ya mwanzo na mwisho. Katika kesi hii, Mungu anaonekana kama duara kamili. Katika Uislamu, imani ya Mungu Mmoja inawakilishwa na duara na Mungu katikati.

• Infinity – Mduara ni kiwakilishi cha kutokuwa na mwisho kwa sababu hauna mwisho. Inaashiria nishati ya ulimwengu wote na mwendelezo wa roho. Wamisri wa kale walichagua pete inayovaliwa kwenye kidole kama njia ya kuashiria muungano wa milele kati ya wanandoa, zoea ambalo bado tunaendelea hadi leo.

• Divine Symmetry

• Divine Symmetry - Kwa sababu hutoa usawa kamili, mduara unaonekana kuwa ishara ya ulinganifu wa kimungu. Inazunguka ulimwengu, ikisawazishwa kikamilifu na mtawala wa kiungu aliye katikati kabisa.

• Ukamilifu – Katika duara, mwanzo hukutana na mwisho, na hakuna kinachopotea. kati, ambayoinaashiria ukamilifu na ukamilifu.

• Mizunguko ya Kurudi - Mizunguko ya asili inayorudi inaonekana kuwa ya mzunguko. Hili kwa kiasi fulani ni kwa sababu lililo dhahiri zaidi kati yao, mchana na usiku, linasababishwa na kuhama kwa jua na mwezi, ambavyo vyote ni duara katika umbo.

• Ukamilifu. -Maana hii inachukuliwa kutoka kwa falsafa ya Kibuddha, ambayo huona duara kama kiwakilishi cha umoja kamili na kanuni kuu.

• Utakatifu – Maana hii ya kiishara ni inaonekana katika Uyahudi-Ukristo, ambapo miungu na watu wanaochukuliwa kuwa watakatifu wanaonyeshwa haloes kuzunguka vichwa.

• Mbingu – Maana hii inatokana na ishara ya Kichina, inayotumia duara kama kiwakilishi cha mbinguni.

• Ulinzi - Katika tamaduni na dini nyingi, alama za duara zinaonyesha ulinzi. Kwa mfano, katika mazoea ya uchawi, kusimama ndani ya duara kunaaminika kutoa ulinzi dhidi ya hatari zisizo za kawaida. Mfano mwingine wa hii unapatikana katika utamaduni wa Celtic, ambapo duara ya ulinzi (inayojulikana kama caim ) inatupwa karibu na watu wawili wanaooana ili kuwalinda kutokana na ushawishi wowote wa nje.

• Kuzuia – Pamoja na kipengele cha ulinzi pia huja kizuizi. Mduara ni kielelezo cha kutunza kilicho ndani. Mfano mzuri wa hii ni pete; iwe ni pete ya ndoa, ya kidini auibada, pete inasimama kwa ahadi ya uaminifu. Ni nadhiri ya kutunza nadhiri inayohusika.

• Jua - Katika unajimu, jua huwakilishwa kama duara lenye nukta katikati. . Nukta inawakilisha nguvu kuu ambayo inatawala ulimwengu wote unaozungukwa ndani ya duara.

Alama Kulingana na Miduara

Pamoja na ishara yenye nguvu inayohusishwa na duara, haishangazi hapo. zipo alama nyingi na mabaki yanayofanana na miduara na maumbo. Baadhi ya alama hizi ni pamoja na:

• Enso – Alama hii ya Kijapani inaonekana kama duara lisilokamilika ambalo limechorwa kwa rangi. Pia imeunganishwa na Zen Ubuddha, ishara inawakilisha mwanga, umaridadi, ukamilifu, nguvu, na ulimwengu.
• The Ouroboros – Pia inajulikana kama swallower ya mkia, hii ishara inatolewa katika matoleo matatu; nyoka kumeza mkia wake, joka kumeza mkia wake, au viumbe wawili kumeza mikia ya kila mmoja. Ouroboros inapatikana katika mythology ya Aztec, mythology ya Norse , mythology ya Kigiriki, na mythology ya Misri. Ni kiwakilishi cha kuzaliwa upya, kuzaliwa upya, kukamilika, na umilele.
• Ua La Uzima - Alama hii inaundwa na miduara kumi na tisa au wakati mwingine saba inayopishana ambayo huunda muundo wa ulinganifu kikamilifu. maua. Ingawa hupatikana katika tamaduni kadhaa, maua ya maisha yana tarehenyuma ya Misri ya kale na ni mwakilishi wa mzunguko wa uumbaji na jinsi kila kitu kinatokana na chanzo cha umoja. Ua la uhai linaaminika kuwa nishati ya ulimwengu ambayo maarifa yote yaliyopo yanahifadhiwa. Ujuzi huu unaweza kupatikana kwa kutafakari juu ya ishara. Pia inaaminika kuwa ndani ya ua hilo kuna ishara iliyofichwa, ramani ya maisha, ambayo inashikilia mifumo mitakatifu na muhimu zaidi ya ulimwengu.

• Labyrinth - Alama hii inajumuisha mpangilio wa njia zilizounganishwa ambazo huchukua mwelekeo tofauti lakini mwishowe huelekeza kwenye sehemu moja katikati. Ingawa marejeo maarufu zaidi yake yanatoka katika hadithi za Kigiriki na Kirumi, labyrinth hupatikana katika tamaduni nyingine kadhaa. Inawakilisha njia zetu tofauti ambazo bila shaka hutuongoza kwenye marudio sawa.
• Mandela – Neno hili linatumika kuonyesha mduara unaofumbata ishara takatifu. Alama ndani ya mandala hutofautiana kulingana na utamaduni mahususi.

• The Caim – Alama hii inaonekana kama miduara miwili iliyofumwa pamoja na inatoka kwa utamaduni wa Celtic. Mduara wa caim ulitupwa karibu na bibi na bwana harusi wakati wa harusi kama njia ya ulinzi kwa waliooa hivi karibuni. Kando na ulinzi, iliashiria ukamilifu, ushirika, na kushikamana na ulimwengu.
• Yin na Yang - Alama hii pia inajulikana kama Alama ya Tai Chi na inawasilishwa.kama mduara uliogawanywa katika sehemu mbili sawa na mstari uliopinda. Upande mmoja ni mweupe (yang) na mwingine ni mweusi (yin), na kuna kitone karibu na katikati ya kila nusu. Nukta katika yin ni nyeupe ilhali ile ya yang ni nyeusi, ambayo inamaanishwa kama dalili kwamba nusu mbili hubeba mbegu za kila mmoja. Alama hii inawakilisha umoja katika utofauti, uwili, mabadiliko, kitendawili, na maelewano.

Kumalizia

Mduara ni ishara kuu katika asili, utamaduni, na maisha, sana ili ishara yake isiwe na mwisho. Kutokana na yale ambayo tumeona, ulimwengu wenyewe ni wa mviringo, na uhai unaendeshwa kutoka kiini chake. Hili, pamoja na mzunguko wa maisha, ni ukumbusho kwamba kila kitu kinachotokea kinazunguka, na kwa hivyo tunahitaji kukumbatia utofauti wetu kwani unatupeleka sote kwenye hatima moja.