வட்டங்கள் - அவை உண்மையில் எதைக் குறிக்கின்றன?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    வட்டங்கள் வெறும் வடிவியல் குறியீடுகள் மட்டுமல்ல, அவை வாழ்க்கையை சாத்தியமாக்குகின்றன. சூரியன் ஒரு வட்டம், சந்திரனும் அப்படித்தான், அதைவிட முக்கியமாக, வாழ்க்கைச் சுழற்சியும். வட்டங்களும் இயற்கையின் ஒரு சிக்கலான பகுதியாகும்; காலமானது நாட்கள், மாதங்கள் மற்றும் வருடங்களின் வடிவத்தில் திரும்பத் திரும்ப வரும் சுழற்சிகளில் நிகழ்கிறது, மேலும் வருடத்தின் பருவங்கள் வசந்தம் , கோடை , இலையுதிர் காலம் , மற்றும் குளிர்காலம் . எனவே, வானியலாளர்-இயற்பியலாளர் Chet Raymo, அனைத்து தொடக்கங்களும் அவற்றின் முடிவை அணிகின்றன என்று கூறுவதில் ஆச்சரியமில்லை.

    வட்டங்கள் என்றால் என்ன?

    ஆக்ஸ்போர்டு அகராதியின்படி, வட்டம் என்பது ஒரு விமான உருவம், வட்ட வடிவில் அதன் எல்லை, சுற்றளவு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மையத்தில் இருந்து சமமான தொலைவில் உள்ளது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி மற்றும் கணிதவியலாளரான பித்தகோரஸ் சொல்வது போல், வட்டங்கள் மிகவும் ஆக்கபூர்வமான வடிவம். வட்டங்களுக்கு ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லை, பக்கங்களும் மூலைகளும் இல்லாததால், "ஒற்றை அலகு" என்று பொருள்படும் "மொனாட்" என்று பெயரிட அவர் முன் செல்கிறார்.

    வட்டங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன

    பழமையான வடிவியல் குறியீடுகளில் ஒன்றாக இருப்பதால், இந்த வட்டம் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரம் இரண்டிலும் ஒரு பெயரையும் மரியாதையையும் பெற்றுள்ளது. இது ஒரு உலகளாவிய அடையாளம், கிட்டத்தட்ட எல்லா கலாச்சாரங்களும் இதை புனித சின்னமாக மதிக்கின்றன. வட்டமானது வரம்பற்ற விஷயங்களைக் குறிக்கிறது, அவற்றில் நித்தியம், ஒற்றுமை, ஏகத்துவம், முடிவிலி மற்றும் முழுமை.

    ஒற்றுமையின் சின்னமாக வட்டம்

    0>
  • ஒற்றுமை – இல்சில கலாச்சாரங்கள், மக்கள் ஒன்றிணைந்து ஒருவரையொருவர் ஆதரிக்க விரும்பினால், அவர்கள் ஒரு வட்டத்தை உருவாக்குகிறார்கள். அந்த வகையில், அனைவரும் மற்ற அனைவருக்கும் தெரியும், அதாவது அவர்கள் வெளிப்படையாக தொடர்பு கொள்ளவும், ஒற்றுமை உணர்வை நீட்டிக்கவும் முடியும். ஒற்றுமை வட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒரு போட்டிக்கு முன் அணிகளின் வீரர்கள், அடிமையாதல் ஆதரவு குழுக்களின் உட்காரும் ஏற்பாடு, வட்டங்களில் கைகளை வைத்திருக்கும் பிரார்த்தனை குழுக்கள் மற்றும் பிற.
    • ஏகத்துவம் - பல கலாச்சாரங்கள் வட்டத்தை தாங்கள் சந்தா செலுத்தும் ஒரே கடவுளின் இருப்பின் அடையாளமாகக் கருதுகின்றன. உதாரணமாக, கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளை ஆல்ஃபா மற்றும் ஒமேகா என்று குறிப்பிடுகிறார்கள், அதாவது ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. இந்த வழக்கில், கடவுள் ஒரு முழுமையான வட்டமாக பார்க்கப்படுகிறார். இஸ்லாத்தில், ஏகத்துவம் கடவுளை மையமாகக் கொண்ட ஒரு வட்டத்தால் குறிக்கப்படுகிறது.
    • முடிவிலி – வட்டமானது முடிவிலியின் பிரதிநிதித்துவமாகும், ஏனெனில் அதற்கு முடிவே இல்லை. இது உலகளாவிய ஆற்றலையும் ஆன்மாவின் தொடர்ச்சியையும் குறிக்கிறது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் விரலில் அணிந்திருக்கும் மோதிரத்தை ஒரு ஜோடிக்கு இடையேயான நித்திய ஐக்கியத்தை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு வழியாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், இந்த நடைமுறையை நாம் இன்றுவரை கடைப்பிடித்து வருகிறோம்.
    • தெய்வீக சமச்சீர் - இது சரியான சமநிலையை வழங்குவதால், வட்டமானது தெய்வீக சமச்சீரின் குறியீடாகக் காணப்படுகிறது. இது பிரபஞ்சத்தை உள்ளடக்கியது, மையத்தில் உள்ள தெய்வீக ஆட்சியாளருடன் முழுமையாக சமநிலையில் உள்ளது.
    • முழுமை – ஒரு வட்டத்தில், ஆரம்பம் முடிவை சந்திக்கிறது, எதுவும் இழக்கப்படவில்லை இடையில், இதுமுழுமையையும் முழுமையையும் குறிக்கிறது.
    • திரும்பும் சுழற்சிகள் - இயற்கையின் திரும்பும் சுழற்சிகள் சுழற்சியாகக் காணப்படுகின்றன. இதற்குக் காரணம், அவற்றில் மிகவும் வெளிப்படையானது, இரவும் பகலும், சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் மாற்றத்தால் ஏற்படுகிறது, இவை இரண்டும் வட்ட வடிவில் உள்ளன.
    • -இந்த அர்த்தம் பௌத்த தத்துவத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, இது ஒரு வட்டத்தை முதன்மையான கொள்கைகளுடன் முழுமையான ஒற்றுமையின் பிரதிநிதித்துவமாகப் பார்க்கிறது.
    • புனிதம் – இந்த குறியீட்டு பொருள் ஜூடியோ-கிறிஸ்துவத்தில் காணப்படுகிறது, அங்கு தெய்வங்கள் மற்றும் மக்கள் புனிதமாகக் கருதப்படுகிறார்கள், தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டங்கள் காட்டப்படுகின்றன.
    • சொர்க்கம் – இந்த அர்த்தம் சீன குறியீட்டிலிருந்து வந்தது, இது வானத்தின் பிரதிநிதித்துவமாக வட்டத்தைப் பயன்படுத்துகிறது.
    • 3>பாதுகாப்பு – பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களில், வட்டத்தின் சின்னங்கள் பாதுகாப்பைக் குறிக்கின்றன. உதாரணமாக, அமானுஷ்ய நடைமுறைகளில், ஒரு வட்டத்திற்குள் நிற்பது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாப்பை அளிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இதற்கு மற்றொரு உதாரணம் செல்டிக் கலாச்சாரத்தில் காணப்படுகிறது, அங்கு ஒரு பாதுகாப்பு வட்டம் ( கைம் என அறியப்படுகிறது) ஒருவரையொருவர் திருமணம் செய்து கொள்ளும் இருவரைச் சுற்றி எந்த வெளிப்புற தாக்கத்திலிருந்தும் அவர்களைப் பாதுகாக்கும்.
    • கட்டுப்பாட்டு – பாதுகாப்பு அம்சத்துடன் கட்டுப்பாடும் வருகிறது. ஒரு வட்டம் என்பது உள்ளே இருப்பதைக் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது. இதற்கு ஒரு நல்ல உதாரணம் ஒரு மோதிரம்; அது ஒரு திருமண மோதிரம், மத அல்லதுவழிபாட்டு முறை, மோதிரம் நம்பகத்தன்மையின் உறுதிமொழியைக் குறிக்கிறது. இது அந்தந்த சபதத்தின் அம்சங்களைக் கடைப்பிடிப்பது என்பது ஒரு சபதம்.
    • சூரியன் - ஜோதிடத்தில், சூரியன் நடுவில் ஒரு புள்ளியுடன் ஒரு வட்டமாக குறிப்பிடப்படுகிறது. . புள்ளி என்பது வட்டத்திற்குள் உள்ள அனைத்து பிரபஞ்சத்தையும் ஆளும் மையப்படுத்தப்பட்ட சக்தியைக் குறிக்கிறது.

    வட்டங்களின் அடிப்படையிலான சின்னங்கள்

    வட்டத்துடன் தொடர்புடைய சக்திவாய்ந்த குறியீட்டுடன், அதில் ஆச்சரியமில்லை. வட்டங்கள் மற்றும் வடிவங்களை ஒத்த ஏராளமான சின்னங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்கள் உள்ளன. இந்தச் சின்னங்களில் சில பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன:

    • The Enso – இந்த ஜப்பானிய சின்னம் வண்ணப்பூச்சுடன் கையெழுத்திடப்பட்ட முழுமையற்ற வட்டம் போல் தெரிகிறது. Zen புத்த மதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த சின்னம் அறிவொளி, நேர்த்தி, பரிபூரணம், வலிமை மற்றும் பிரபஞ்சத்தை குறிக்கிறது.
    • The Ouroboros – வால் விழுங்குபவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது சின்னம் மூன்று பதிப்புகளில் வரையப்பட்டுள்ளது; ஒரு பாம்பு அதன் வாலை விழுங்குகிறது, ஒரு டிராகன் அதன் வாலை விழுங்குகிறது அல்லது இரண்டு உயிரினங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாலை விழுங்குகின்றன. ஆஸ்டெக் புராணங்கள், நார்ஸ் புராணங்கள் , கிரேக்க புராணம் மற்றும் எகிப்திய புராணங்களில் நமது ஒரோபோரோஸ் காணப்படுகிறது. இது மறுபிறப்பு, மீளுருவாக்கம், நிறைவு மற்றும் நித்தியத்தின் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.
    • வாழ்க்கையின் மலர் - இந்த சின்னம் பத்தொன்பது அல்லது சில சமயங்களில் ஏழு ஒன்றுடன் ஒன்று வட்டங்களை உருவாக்குகிறது. மலர்கள். இது பல கலாச்சாரங்களில் காணப்பட்டாலும், வாழ்க்கையின் மலர் தேதிகள்பண்டைய எகிப்துக்குத் திரும்பி, படைப்பின் சுழற்சியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றும் எப்படி எல்லாம் ஒரு ஒற்றை மூலத்திலிருந்து வருகிறது. வாழ்க்கையின் மலர் உலகளாவிய ஆற்றல் என்று நம்பப்படுகிறது, அதில் இருக்கும் அனைத்து அறிவும் சேமிக்கப்படுகிறது. சின்னத்தின் மீது தியானம் செய்வதன் மூலம் இந்த அறிவை அணுகலாம். பூவுக்குள் பிரபஞ்சத்தின் மிகவும் புனிதமான மற்றும் மிக முக்கியமான வடிவங்களைக் கொண்ட ஒரு மறைக்கப்பட்ட சின்னம், வாழ்க்கையின் வரைபடமும் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
    • லேபிரிந்த் - இந்த சின்னம் வெவ்வேறு திசைகளை எடுக்கும் ஆனால் இறுதியில் மையத்தில் அதே புள்ளிக்கு வழிவகுக்கும் பின்னிப்பிணைந்த பாதைகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களில் இருந்து மிகவும் பிரபலமான குறிப்புகள் இருந்தாலும், தளம் பல கலாச்சாரங்களில் காணப்படுகிறது. தவிர்க்க முடியாமல் ஒரே இலக்கை நோக்கி செல்லும் நமது வெவ்வேறு பாதைகளை இது பிரதிபலிக்கிறது.
    • மண்டேலா - இந்த சொல் ஒரு புனித சின்னத்தை உள்ளடக்கிய வட்டத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மண்டலத்தில் உள்ள சின்னங்கள் குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில் மாறுபடும்.
    • தி கெய்ம் – இந்த சின்னம் இரண்டு வட்டங்கள் ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது போல் தெரிகிறது மற்றும் செல்டிக் கலாச்சாரத்தில் இருந்து வந்தது. புதுமணத் தம்பதிகளின் பாதுகாப்பின் ஒரு வடிவமாக திருமணங்களின் போது மணமகனும், மணமகளும் சுற்றி கெய்ம் வட்டம் போடப்பட்டது. பாதுகாப்பைத் தவிர, இது முழுமை, ஒற்றுமை மற்றும் பிரபஞ்சத்துடனான பற்றுதலைக் குறிக்கிறது.
    • யின் மற்றும் யாங் - இந்த சின்னம் டாய் சி சின்னம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் வழங்கப்படுகிறது.ஒரு வளைந்த கோட்டால் இரண்டு சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்ட வட்டமாக. ஒரு பக்கம் வெள்ளை (யாங்) மற்றொன்று கருப்பு (யின்) மற்றும் ஒவ்வொரு பாதியின் மையத்திலும் ஒரு புள்ளி உள்ளது. யினில் உள்ள புள்ளி வெண்மையாகவும், யாங்கில் உள்ள புள்ளி கருப்பு நிறமாகவும் இருக்கும், இது இரண்டு பகுதிகளும் ஒருவருக்கொருவர் விதைகளை எடுத்துச் செல்கிறது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். இந்த சின்னம் பன்முகத்தன்மை, இருமை, மாற்றம், முரண்பாடு மற்றும் நல்லிணக்கத்தில் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது.

    முடித்தல்

    இயற்கை, கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் வட்டமானது ஒரு முக்கிய அடையாளமாகும். அதனால் அதன் குறியீடு தீராதது. நாம் பார்த்தவற்றிலிருந்து, பிரபஞ்சமே வட்டமானது, உயிர் அதன் மையத்தில் இருந்து இயங்குகிறது. இது, வாழ்க்கைச் சுழற்சியுடன் இணைந்தது, சுற்றி வரும் அனைத்தும் சுற்றி வருகின்றன என்பதை நினைவூட்டுகிறது, எனவே நம் அனைவரையும் ஒரே இலக்கை நோக்கி அழைத்துச் செல்வதால், நமது பன்முகத்தன்மையை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.