Oni – Japanese Demon-Faced Yokai

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Oni mara nyingi hutazamwa kama pepo wa Kijapani au pepo wabaya, au hata majungu, troli, au zimwi. Viumbe hawa wanaonyeshwa wakiwa na rangi ya uso ya samawati, nyekundu, au kijani, sura za uso zilizotiwa chumvi na meno marefu, nguo za kiuno cha simbamarara, na chuma nzito kanabō silaha za vilabu. Wao ni miongoni mwa viumbe wa kutisha na wenye nguvu katika hadithi za Kijapani.

    Oni ni Nani?

    Taswira ya Oni

    Huku Wani? mara nyingi huonekana kama roho za Shinto yokai, oni hutoka kwa Ubuddha wa Kijapani. Kuzaliwa kutoka kwa roho za watu waovu waliokufa na kwenda kwenye Kuzimu nyingi za Wabuddha, oni ni mabadiliko ya kishetani ya roho zilizosemwa.

    Badala ya watu, hata hivyo, oni ni kitu tofauti kabisa - jitu, zimwi. -kama watumishi wa pepo wa Bwana Mkuu wa Kibuddha Enma, mtawala wa Kuzimu. Ni kazi ya oni kuwaadhibu watu waovu katika Kuzimu kwa kuwatesa kwa njia mbalimbali za kutisha.

    Oni Duniani dhidi ya Oni huko Kuzimu

    Wakati maelezo hapo juu yanaonyesha oni kama pepo wa kawaida, sawa na zile za dini za Ibrahimu, oni ambazo watu wengi huzungumzia ni tofauti - ni yokai ya kishetani ambayo huzunguka-zunguka Duniani. kutoka kwa nafsi za watu waovu kiasi kwamba walibadilika na kuwa onni kabla ya kifo. Kimsingi, mtu anapokuwa mwovu sana, hubadilika na kuwa oni.

    Kama hivyoOni waliozaliwa duniani hawamtumikii Bwana Mkuu Enma moja kwa moja. Badala yake, wao ni pepo wabaya tu, wanaozunguka-zunguka Duniani au kujificha mapangoni, daima wakitafuta kushambulia watu na kusababisha uharibifu.

    Je, Oni ni Aina ya Yokai?

    Ikiwa oni inatoka Ubuddha wa Kijapani, kwa nini wanaitwa yokai ? Yokai ni neno la Kishinto, si neno la Kibudha.

    Hili si kosa wala si mkanganyiko - maelezo rahisi ni kwamba Ubudha wa Kijapani na Ushinto umekuwepo kwa muda mrefu kiasi kwamba wengi wa mizimu na miungu midogo katika dini hizo mbili imeanza kuchanganyika. tengu ni mfano mzuri wa hilo, kama vile oni na yokai nyingine nyingi.

    Dini hizi mbili bado zimetengana, bila shaka.Wameanza kushirikisha baadhi ya masharti na dhana. kwa karne nyingi.

    Je, Oni ni Wabaya Daima?

    Katika hekaya nyingi za Kibuddha na Shinto - ndio.

    Hata hivyo, katika karne kadhaa zilizopita, oni pia wameanza. kutazamwa kama roho za ulinzi - kama yokai ambayo itakuwa "uovu" kwa watu wa nje lakini ulinzi kwa wale wanaoishi karibu nao. Hii ni sifa nyingine ambayo oni hushiriki na tengu - yokai mbaya ambayo watu walianza kuifurahia polepole.

    Katika nyakati za kisasa, wanaume hata huvaa kama oni wakati wa gwaride na kucheza ili kuwatisha pepo wengine wabaya.

    Ishara ya Oni

    Alama ya oni ni rahisi sana - ni pepo wabaya. Imefanywa kuwatesa wengine kamapamoja na kuadhibu roho mbovu ambazo zinazaliwa kutoka kwao, oni ni hatima mbaya zaidi inayoweza kumpata mwenye dhambi.

    Jina oni linatafsiriwa kama Iliyofichwa, isiyo ya kawaida, kali, yenye hasira na hiyo ni kwa sababu oni wanaozunguka-zunguka kwa kawaida hujificha kabla ya kuwashambulia wasafiri.

    Kuhusu ukweli kwamba oni kama hizo mara nyingi huwashambulia wasio na hatia - hiyo inaonekana kuashiria mtazamo wa jumla kuhusu ukosefu wa haki duniani.

    6>Umuhimu wa Oni katika Utamaduni wa Kisasa

    Oni mara nyingi huwakilishwa katika manga ya kisasa, anime, na michezo ya video katika aina mbalimbali. Kwa kawaida husawiriwa kama uovu au utata wa kimaadili, karibu kila mara hushiriki vipengele vya asili vya oni wa zamani.

    Baadhi ya majina maarufu zaidi yanayoangazia oni ni pamoja na anime Hozuki's Coolheadedness ambayo inaonyesha. oni huko Kuzimu wakifanya kazi yao, mfululizo wa mchezo wa video Okami ambao huangazia wanyama wakubwa wa oni ambao mchezaji lazima apambane nao, LEGO Ninjago: Masters of Spinjitzu , na wengine wengi.

    Katuni maarufu ya Nickelodeon Avatar: The Last Airbender ilikuwa na mmoja wa wahusika wakuu aliyevalia kanzu na kinyago cha rangi ya samawati-nyeupe, akichukua monicker ya The Blue Spirit - ninja ya kinga. .

    Kuhitimisha

    Oni ni miongoni mwa ubunifu wa kutisha zaidi wa ngano za Kijapani, na ni maarufu katika sanaa ya Kijapani, fasihi na hata ukumbi wa michezo. Wao ni wabaya kamili, wanaoonyeshwa kama wakubwa, wa kutishaviumbe. Ingawa oni wa leo wamepoteza kidogo ya uovu wao, wanabaki kati ya wahusika wabaya zaidi wa hadithi za Kijapani.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.