Oni – Japanese Demon-Faced Yokai

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Stephen Reese

    ओनी को अक्सर जापानी राक्षसों या दुष्ट आत्माओं, या यहाँ तक कि गॉब्लिन, ट्रोल या ओग्रेस के रूप में देखा जाता है। इन प्राणियों को नीले, लाल, या हरे रंग के चेहरे के रंग, लंबे दांतों के साथ अतिरंजित चेहरे की विशेषताओं, बाघ की खाल की लंगोटी, और भारी लोहे कानाबो क्लब हथियारों के साथ चित्रित किया गया है। वे जापानी मिथक के सबसे डरावने और मजबूत जीवों में से हैं।

    ओनी कौन हैं?

    ओनी का चित्रण

    जबकि अक्सर शिंटो योकाई आत्माओं के रूप में देखा जाता है, ओनी जापानी बौद्ध धर्म से आते हैं। दुष्ट लोगों की आत्माओं से पैदा हुए जो मर गए और कई बौद्ध नरकों में से किसी एक में चले गए, ओनी उक्त आत्माओं के राक्षसी परिवर्तन हैं। -बौद्ध महान भगवान एमा के राक्षसी सेवकों की तरह, नर्क के शासक। ओनी का काम दुष्ट लोगों को नरक में विभिन्न भयानक तरीकों से यातना देकर उन्हें दंडित करना है।

    पृथ्वी पर ओनी बनाम नर्क में ओनी

    जबकि उपरोक्त विवरण ओनी को साधारण राक्षसों के रूप में चित्रित करता है, इब्राहीमी धर्मों के समान, जिस ओनी के बारे में ज्यादातर लोग बात करते हैं वे अलग हैं - वे राक्षसी योकाई हैं जो पृथ्वी पर घूमते हैं। लोगों की आत्माओं से इतने दुष्ट कि वे पहले मौत में बदल गए। अनिवार्य रूप से, जब कोई इतना अविश्वसनीय रूप से दुष्ट होता है, तो वे एक ओनी में बदल जाते हैं।

    ऐसापृथ्वी पर जन्मे ओनी सीधे महान भगवान एमा की सेवा नहीं करते हैं। इसके बजाय, वे केवल दुष्ट आत्माएँ हैं, जो पृथ्वी पर घूमती हैं या गुफाओं में छिपी रहती हैं, हमेशा लोगों पर हमला करने और शरारत करने की ताक में रहती हैं।

    क्या ओनी एक प्रकार का योकाई है?

    यदि ओनी से आते हैं जापानी बौद्ध धर्म, उन्हें योकाई क्यों कहा जाता है? योकाई एक शिंटो शब्द है, बौद्ध शब्द नहीं।

    यह वास्तव में कोई गलती नहीं है और न ही यह एक विरोधाभास है - सरल व्याख्या यह है कि जापानी बौद्ध धर्म और शिंटोवाद इतने लंबे समय से सह-अस्तित्व में हैं कि कई दो धर्मों में आत्माओं और छोटे देवताओं का मिलन शुरू हो गया है। टेंगू इसका एक अच्छा उदाहरण है, जैसा कि ओनी और कई अन्य योकाई हैं।

    बेशक, दोनों धर्म अभी भी अलग हैं। उन्होंने अभी कुछ नियमों और अवधारणाओं को साझा करना शुरू किया है सदियों से।

    क्या ओनी हमेशा दुष्ट होते हैं?

    अधिकांश बौद्ध और शिंटो मिथकों में - हाँ।

    हालांकि, पिछली कुछ शताब्दियों में, ओनी भी शुरू हो गए हैं सुरक्षात्मक आत्माओं के रूप में देखा जाना - योकाई के रूप में जो बाहरी लोगों के प्रति "बुराई" होगी लेकिन उनके पास रहने वालों के प्रति सुरक्षात्मक होगी। यह एक और गुण है जो ओनी टेंगू के साथ साझा करता है - ईविल योकाई जिसे लोग धीरे-धीरे गर्म करने लगे।

    आधुनिक समय में, पुरुष भी परेड के दौरान ओनी के रूप में कपड़े पहनते हैं और अन्य बुरी आत्माओं को डराने के लिए नृत्य करते हैं।

    ओनी का प्रतीकवाद

    ओनी का प्रतीकवाद काफी सरल है - वे दुष्ट राक्षस हैं। दूसरों को प्रताड़ित करने के लिए बनाया गयाअच्छी तरह से दुष्ट आत्माओं को दंडित करने के लिए जिनसे वे पैदा हुए हैं, ओनी सबसे खराब भाग्य है जो एक पापी पर आ सकता है। और ऐसा इसलिए है क्योंकि पृथ्वी पर घूमने वाले ओनी आमतौर पर यात्रियों पर हमला करने से पहले छिप जाते हैं।

    इस तथ्य के लिए कि इस तरह के ओनी अक्सर निर्दोषों पर हमला करते हैं - जो दुनिया की अनुचितता के बारे में एक सामान्य दृष्टिकोण का प्रतीक लगता है।

    आधुनिक संस्कृति में ओनी का महत्व

    ओनी को अक्सर आधुनिक मंगा, एनीमे और विभिन्न रूपों में वीडियो गेम में दर्शाया जाता है। आमतौर पर या तो बुराई या नैतिक रूप से अस्पष्ट के रूप में चित्रित किया जाता है, वे लगभग हमेशा पुराने ओनी की क्लासिक भौतिक विशेषताओं को साझा करते हैं। ओनी इन हेल अपना काम कर रहे हैं, वीडियो गेम शृंखला ओकामी जिसमें ओनी मॉन्स्टर को दिखाया गया है जिससे खिलाड़ी को लड़ना चाहिए, लेगो निन्जागो: मास्टर्स ऑफ स्पिनजित्जु , और कई अन्य।

    प्रसिद्ध निकेलोडियन कार्टून अवतार: द लास्ट एयरबेंडर में मुख्य पात्रों में से एक ने रोब और एक नीला-सफेद ओनी मास्क पहना था, जो द ब्लू स्पिरिट - एक सुरक्षात्मक निंजा का उपनाम ले रहा था .

    समाप्ति

    ओनी जापानी पौराणिक कथाओं की सबसे डरावनी रचनाओं में से हैं, और जापानी कला, साहित्य और यहां तक ​​कि थिएटर में भी लोकप्रिय हैं। वे एकदम सही खलनायक हैं, जिन्हें विशाल, भयावह के रूप में दर्शाया गया हैप्राणी। जबकि आज के ओनिस ने अपनी दुष्टता को थोड़ा खो दिया है, वे जापानी मिथक के अधिक द्वेषपूर्ण चरित्रों में से हैं।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।