Oni - japonski yokai z obrazom demona

  • Deliti To
Stephen Reese

    Oni pogosto veljajo za japonske demone ali zle duhove ali celo za škrate, trole ali ogre. Ta bitja so upodobljena z modro, rdečo ali zeleno barvo na obrazu, pretiranimi obraznimi potezami z dolgimi zobmi, tigrovimi kožuhi in težkimi železnimi oblekami. kanabō So ena najbolj strašljivih in močnih bitij japonskega mita.

    Kdo so Oni?

    Upodobitev Oni

    Čeprav so oni pogosto obravnavani kot šintoistični duhovi yokai, izhajajo iz japonskega budizma. oni so demonska preobrazba teh duš, rojeni iz duš hudobnih ljudi, ki so umrli in odšli v enega od številnih budističnih peklov.

    Namesto ljudi pa so oni nekaj povsem drugega - velikanski, ogrom podobni demonski služabniki budističnega velikega gospodarja Enme, vladarja pekla. Njihova naloga je kaznovati zlobne ljudi v peklu, tako da jih mučijo na različne grozljive načine.

    Oni na Zemlji proti Oni v peklu

    Medtem ko zgornji opis predstavlja oni kot preproste demone, podobne tistim iz abrahamskih religij, so oni, o katerih govori večina ljudi, drugačni - so demonski yokai, ki se sprehajajo po Zemlji.

    Razlika med oni v peklu in oni na Zemlji je v tem, da so slednji yokai, rojeni iz duš tako hudobnih ljudi, da so se spremenili v oni. pred V bistvu je nekdo tako zelo zloben, da mutira v onija.

    Takšni oni, rojeni na Zemlji, ne služijo neposredno Velikemu Gospodu Enmi, temveč so le zli duhovi, ki se sprehajajo po Zemlji ali se skrivajo v jamah in vedno želijo napasti ljudi ter povzročiti nesrečo.

    Ali so oni vrsta yokai?

    Če oni izvirajo iz japonskega budizma, zakaj se imenujejo yokai ? Yokai je šintoistični in ne budistični izraz.

    To v resnici ni napaka ali protislovje - preprosta razlaga je, da sta japonski budizem in šintoizem sobivala tako dolgo, da so se številni duhovi in manjša božanstva v obeh religijah začeli mešati. tengu so dober primer tega, prav tako oni in številni drugi yokai.

    Obe religiji sta seveda še vedno ločeni, le da sta si skozi stoletja začeli deliti nekatere izraze in pojme.

    Ali so oni vedno zlobni?

    V večini budističnih in šintoističnih mitov - da.

    V zadnjih nekaj stoletjih pa so oni začeli veljati tudi za zaščitne duhove - za yokai, ki so "zlobni" do tujcev, a zaščitniški do tistih, ki živijo v njihovi bližini. To je še ena lastnost, ki jo oni delijo s tenguji - zlobnimi yokai, ki so se jih ljudje počasi začeli otepati.

    V sodobnem času se moški na paradah celo preoblačijo v oni in plešejo, da bi odgnali druge zle duhove.

    Simbolika oni

    Simbolika oni je preprosta - so zlobni demoni. oni so ustvarjeni za mučenje drugih in kaznovanje zlobnih duš, iz katerih so se rodili, in so najhujša usoda, ki lahko doleti grešnika.

    Ime oni se dobesedno prevaja kot Skriti, nadnaravni, ostri, srditi ker se oni, ki potujejo po Zemlji, običajno skrijejo, preden napadejo popotnike.

    Dejstvo, da oni pogosto napadajo nedolžne, se zdi, da simbolizira splošno mnenje o nepravičnosti sveta.

    Pomen čebulic v sodobni kulturi

    Oni so v različnih oblikah pogosto upodobljeni v sodobnih mangah, animejih in videoigrah. Običajno so prikazani kot zlobni ali moralno dvoumni, skoraj vedno pa imajo klasične telesne značilnosti starih onijev.

    Med bolj znanimi naslovi, v katerih nastopajo oni, so anime Hozukijeva hladnokrvnost ki prikazuje, kako oni v peklu opravljajo svoje delo, serijo videoiger Okami ki vsebuje oni pošasti, s katerimi se mora igralec boriti, in LEGO Ninjago: Mojstri spinjitzu in številne druge.

    Slavna risanka Nickelodeon Avatar: Zadnji vladar zraka je bil eden od glavnih junakov oblečen v haljo in modro-belo masko oni ter si je nadel vzdevek Modri duh - zaščitni ninja.

    Zaključek

    Oni so ena najbolj strašljivih stvaritev japonske mitologije, ki je priljubljena v japonski umetnosti, literaturi in celo v gledališču. So popolni zlikovci, upodobljeni kot velikanska, strašljiva bitja. Čeprav so današnji oni izgubili nekaj svoje hudobije, ostajajo med najbolj zlobnimi liki japonskega mita.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.