Ai Cập cổ đại là một trong những nền văn minh tồn tại lâu nhất trong lịch sử. Mặc dù không phải lúc nào nhà nước Ai Cập cũng thực sự kiểm soát, nhưng có sự liên tục đáng kể ít nhất là giữa sự xuất hiện của một vương quốc thống nhất ở Thung lũng sông Nile, vào cuối thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên, cho đến khi Cleopatra qua đời vào năm 30 trước Công nguyên.

Tính đến thời điểm này, khoảng 2.500 năm đã trôi qua kể từ khi pharaoh Khufu xây dựng Kim tự tháp Vĩ đại của mình, ít hơn khoảng thời gian đã trôi qua giữa triều đại của Cleopatra và ngày nay.

Đây là dòng thời gian của thời cổ đại Ai Cập, từng vương quốc và từng triều đại, sẽ giúp bạn hiểu làm thế nào nền văn minh này có thể tồn tại qua nhiều thế kỷ như vậy.

Thời kỳ tiền triều đại (khoảng 5000-3000 TCN)

Mặc dù chúng ta biết không có niên đại xác định cho thời kỳ này, mà một số học giả muốn gọi là thời kỳ tiền sử của Ai Cập, một vài cột mốc của nó có thể được xác định niên đại xấp xỉ:

4000 TCN – Các dân tộc bán du mục di cư từ sa mạc Sahara ngày càng trở nên khô cằn và định cư ở Thung lũng sông Nile.

3700 TCN – Những người định cư đầu tiên ở sông Nile Delta được tìm thấy trên một địa điểm hiện được gọi là Tell el-Farkha.

3500 TCN – Sở thú đầu tiên trong lịch sử được xây dựng tại Hierakonpolis, Thượng Ai Cập.

3150 TCN – Vua Narmer thống nhất hai vương quốc Thượng và Hạ Ai Cập thành một.

3140 TCN – Narmer mở rộng vương quốc Ai Cập sang Nubia,tiêu diệt những cư dân trước đó được gọi là Nhóm A.

Thời kỳ Thinite (khoảng 3000-2675 TCN)

Hai triều đại đầu tiên có thủ đô tại This hoặc Thinis, một thị trấn ở Trung Ai Cập cho đến ngày nay vẫn chưa được các nhà khảo cổ học phát hiện. Nhiều người trong số những người cai trị thời kỳ này được cho là đã được chôn cất ở đó, mặc dù một số người khác đã được tìm thấy tại nghĩa trang hoàng gia ở Umm el-Qaab.

3000 TCN – Ví dụ đầu tiên về chữ viết tượng hình xuất hiện tại địa điểm của Umm el-Qaab, còn được gọi là Abydos.

2800 TCN – Sự bành trướng quân sự của Ai Cập vào Canaan.

2690 TCN – Lần cuối cùng pharaoh của Thời kỳ Thinite, Khasekhemwy, lên ngôi.

Vương quốc Cũ (khoảng 2675-2130 TCN)

Triều đại thứ ba bắt đầu với việc dời đô đến Memphis. Cổ Vương quốc nổi tiếng với cái gọi là “thời kỳ hoàng kim của các kim tự tháp”.

2650 TCN – Pharaoh Djoser xây dựng kim tự tháp đầu tiên tại Nghĩa địa Saqqara. Kim tự tháp bậc thang này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay và là một điểm thu hút khách du lịch nổi tiếng.

2500 TCN – The Great Sphinx được xây dựng ở cao nguyên Giza.

2400 TCN – Vua Niuserra xây dựng Ngôi đền Mặt trời đầu tiên. Tôn giáo mặt trời lan rộng khắp Ai Cập.

2340 TCN – Văn bản Kim tự tháp đầu tiên được ghi trong lăng mộ của Vua Unas. Văn bản Kim tự tháp là kho văn bản đầu tiên được chứng thực bằng ngôn ngữ Ai Cập.

Thời kỳ Chuyển tiếp thứ nhất (ca.2130-2050 TCN)

Thường được coi là thời kỳ hỗn loạn và không chắc chắn, nghiên cứu mới nhất cho thấy rằng Thời kỳ Chuyển tiếp Thứ nhất có nhiều khả năng là thời kỳ phân cấp chính trị hơn và không nhất thiết gây tổn thương cho người dân. Thời kỳ Chuyển tiếp thứ nhất kéo dài từ các triều đại thứ 7 đến 11.

2181 TCN – Chế độ quân chủ tập trung tại Memphis sụp đổ và các nomarch (thống đốc khu vực) giành được quyền lực trên lãnh thổ của họ.

2100 TCN – Người Ai Cập bình thường bắt đầu có Văn bản quan tài được viết bên trong quan tài của họ. Người ta cho rằng trước thời kỳ này, chỉ có pharaoh mới có quyền sang thế giới bên kia thông qua các nghi thức chôn cất và bùa chú.

Vương quốc Trung kỳ (khoảng 2050-1620 TCN)

Một thời kỳ thịnh vượng kinh tế mới và tập trung hóa chính trị bắt đầu vào cuối thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Đây cũng là thời điểm mà văn học Ai Cập trở nên phù hợp.

2050 TCN – Ai Cập được thống nhất bởi Nebhepetre Mentuhotep, được gọi là Mentuhotep II. Vị pharaoh này đã cai trị Ai Cập trong hơn 50 năm.

2040 TCN – Mentuhotep II giành lại quyền kiểm soát Nubia và Bán đảo Sinai, cả hai lãnh thổ đã bị mất trong Thời kỳ Chuyển tiếp thứ nhất.

1875 TCN – Hình thức sớm nhất của Tale of Sinuhe đã được sáng tác. Đây là ví dụ điển hình nhất về văn học Ai Cập cổ đại.

Thời kỳ chuyển tiếp thứ hai (khoảng 1620-1540 TCN)

Lần này không phải nội bộtình trạng bất ổn đã kích động sự sụp đổ của chế độ quân chủ tập trung, nhưng sự xâm nhập của các dân tộc nước ngoài có nguồn gốc từ Trung Đông vào đồng bằng sông Nile. Những người này được gọi là hyksos, và trong khi các học giả cổ điển coi họ là kẻ thù quân sự của Ai Cập, ngày nay người ta cho rằng họ là những người định cư hòa bình.

1650 TCN – Người Hyksos bắt đầu định cư ở sông Nile Delta.

1550 TCN – Chứng thực đầu tiên của Cuốn sách của người chết, thiết bị bằng văn bản quan trọng nhất để tiếp cận thế giới bên kia.

Vương quốc mới (khoảng năm 1540 -1075 TCN)

Tân Vương quốc chắc chắn là thời kỳ huy hoàng của nền văn minh Ai Cập. Họ không chỉ đạt được sự mở rộng lớn nhất trong lịch sử của mình, mà các di tích và hiện vật có từ thời điểm này cho thấy những người cai trị giàu có và quyền lực như thế nào.

1500 TCN – Thutmose III đã mở rộng lãnh thổ Đế chế Ai Cập mở rộng tối đa trong lịch sử.

1450 TCN – Vua Senusret I bắt đầu xây dựng Đền thờ Amun tại Karnak, một quần thể gồm nhiều tòa nhà và di tích dành riêng cho việc thờ cúng vị thần này. -được gọi là Bộ ba Theban, với thần Amun đứng đầu.

1346 TCN – Pharaoh Amenhotep IV đổi tên thành Akhenaten và cải cách hoàn toàn tôn giáo của Ai Cập, biến đổi nó thành một giáo phái mà đối với một số học giả giống như thuyết độc thần. Vị thần chính trong cuộc cải cách này là đĩa mặt trời , hay Aten, trong khi việc thờ thần Amun làbị cấm trên toàn lãnh thổ.

1323 TCN – Vua Tutankhamun băng hà. Lăng mộ của ông là một trong những lăng mộ nổi tiếng nhất trong lịch sử Ai Cập.

Thời kỳ Chuyển tiếp thứ Ba (khoảng 1075-656 TCN)

Sau cái chết của pharaoh Ramesses XI, đất nước bắt đầu một thời kỳ của bất ổn chính trị. Điều này được ghi nhận bởi các đế chế và vương quốc láng giềng, những quốc gia thường xuyên xâm lược Ai Cập trong thời kỳ này.

1070 TCN – Ramesses XI qua đời. Các Thượng tế của Amun tại Thebes trở nên hùng mạnh hơn và bắt đầu cai trị các vùng của đất nước.

1050 TCN – Triều đại của các Thượng tế Amun thống trị miền Nam Ai Cập

945 TCN – Shoshenq I thành lập triều đại ngoại bang đầu tiên có nguồn gốc Lybian.

752 TCN – Cuộc xâm lược của các nhà cai trị Nubian.

664 TCN – Đế chế Tân Assyria đánh bại người Nubia và phong Psamtik I làm vua ở Ai Cập. Thủ đô chuyển đến Saïs.

Thời kỳ Hậu kỳ (664-332 TCN)

Thời kỳ Hậu kỳ được đặc trưng bởi cuộc chiến thường xuyên giành quyền thống trị trên lãnh thổ Ai Cập. Người Ba Tư, người Nubia, người Ai Cập, người Assyria đều thay phiên nhau cai trị đất nước.

550 TCN – Amasis II sáp nhập Síp.

552 TCN – Psamtik III bị vua Ba Tư Cambyses đánh bại, người trở thành người cai trị Ai Cập.

525 TCN – Trận Pelusium giữa Ai Cập và Đế chế Achaemenid.

404 TCN – Một cuộc nổi dậy địa phương đã đánh đuổi quân Ba Tư thành côngcủa Ai Cập. Amyrtaeus trở thành vua của Ai Cập.

340 TCN – Nectanebo II bị người Ba Tư đánh bại, họ giành lại quyền kiểm soát Ai Cập và lập một phó trấn.

332 TCN – Alexander Đại đế chinh phục Ai Cập. Thành lập Alexandria ở đồng bằng sông Nile.

Thời kỳ Macedonia / Ptolemaic (332-30 TCN)

Ai Cập là lãnh thổ đầu tiên bị Alexander Đại đế chinh phục ở bờ đối diện của Địa Trung Hải, nhưng nó sẽ không phải là cuối cùng. Đoàn thám hiểm của ông đã đến được Ấn Độ nhưng khi quyết định quay trở lại Macedonia, ông đã không may qua đời trước khi đến đó. Ông mới 32 tuổi.

323 TCN – Alexander Đại đế qua đời ở Babylonia. Đế chế của ông được chia cho các tướng lĩnh và Ptolemy I trở thành pharaoh của Ai Cập.

237 TCN – Ptolemy III Euergetes ra lệnh xây dựng Đền thờ Horus tại Edfu, một trong những công trình ấn tượng nhất ví dụ về kiến ​​trúc hoành tráng của thời kỳ này.

51 TCN – Cleopatra lên ngôi. Triều đại của bà được đặc trưng bởi mối quan hệ của bà với Đế chế La Mã đang phát triển.

30 TCN – Cleopatra qua đời, và con trai duy nhất của bà, Caesarion, được cho là bị bắt và bị giết, chấm dứt triều đại Ptolemaic. La Mã chinh phục Ai Cập.

Tổng kết

Lịch sử Ai Cập lâu đời và đa dạng, nhưng các nhà Ai Cập học đã phát triển một hệ thống dựa trên các triều đại, vương quốc và các thời kỳ trung gian giúp việc tìm kiếm trở nên dễ dàng hơn nhiều hiểu. Nhờ vàođiều này, thật dễ dàng để có được cái nhìn tổng quan về toàn bộ lịch sử Ai Cập dựa trên các thời kỳ và ngày tháng. Chúng ta đã chứng kiến ​​nền văn minh này phát triển từ một loạt các thị trấn nông nghiệp có mối liên hệ lỏng lẻo với nhau trở thành đế chế lớn nhất thế giới, rồi bị các thế lực ngoại bang chinh phục hết lần này đến lần khác. Đây là một lời nhắc nhở mạnh mẽ rằng không phải mọi thứ có vẻ chắc chắn sẽ tồn tại lâu dài.