Lịch sử của cá như một biểu tượng Kitô giáo

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

Mặc dù thập tự giá là biểu tượng cốt lõi của Cơ đốc giáo trong nhiều thế kỷ, nhưng biểu tượng cá Ichthys cũng có một vị trí quan trọng trong Cơ đốc giáo và có một lịch sử trải dài từ thời Cơ đốc giáo.

Đối với nhiều người, biểu tượng con cá của Cơ đốc giáo hơi khó nắm bắt và vẫn còn tranh luận về ý nghĩa của nó. Tuy nhiên, đã có lúc cá Ichthys là biểu tượng của những người theo đạo Cơ đốc thời kỳ đầu, còn hơn cả cây thánh giá.

Hãy cùng tìm hiểu xem cá theo đạo Cơ đốc có ý nghĩa gì, nó ra đời như thế nào và liệu việc sử dụng nó có thay đổi qua nhiều năm hay không.

Ichthys, Biểu tượng cá Cơ đốc giáo là gì?

Tên của cá Ichthys, Ichthus hoặc Ichtus Christian Biểu tượng bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ đại ichthys , có nghĩa là . Đây có thể giống như một biểu tượng kỳ lạ đối với một tôn giáo, nhưng nó thực sự còn hơn thế nữa – đó là biểu tượng mà những người theo đạo Cơ đốc thời kỳ đầu đã sử dụng cho chính Chúa Giê-su Christ.

Được vẽ dưới dạng hai vòng cung đơn giản tạo thành hình giống con cá và một đuôi, cá Ichthys cũng thường có các chữ cái Hy Lạp ΙΧΘΥΣ ( ICTYS ) được viết bên trong.

Tại sao lại là Cá?

Chúng ta có thể' Không thể chắc chắn một trăm phần trăm tại sao những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên lại bị thu hút bởi con cá, nhưng có khá nhiều yếu tố khiến nó trở thành một lựa chọn phù hợp đáng ngạc nhiên. Ngay cả cách phát âm giống nhau của ichthys Iesous Christos cũng có thể là một yếu tố.

Việc chúng tôi làmtuy nhiên, hãy biết rằng:

  • Những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên đã biến ichthys thành chữ viết tắt của Iesous Christos Theou Yios Soter hoặc Chúa Giê-xu, Con trai của Chúa, Đấng Cứu Rỗi – Ictys.
  • Cũng có những biểu tượng xung quanh Chúa Giê Su Ky Tô và con cá trong Tân Ước, chẳng hạn như câu chuyện về việc ngài cho 5.000 người ăn chỉ với hai con cá và bốn ổ bánh mì.
  • Chúa Giê-su Christ cũng thường gọi các môn đồ của ngài là “những tay đánh cá người”, liên quan đến nhiệm vụ “câu” thêm những người theo Chúa ra khỏi dân Do Thái.
  • Báp têm trong nước là thông lệ tiêu chuẩn cho Cơ đốc nhân đầu tiên và chủ yếu được thực hiện trên sông, điều này tạo ra một sự tương đồng khác giữa những người theo Chúa và loài cá.

Biểu tượng ẩn giấu cho một tôn giáo ẩn giấu

Cũng có những lý do thực tế cho việc những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên chấp nhận một biểu tượng như vậy cho tôn giáo của họ. Trong vài thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Kitô bị đóng đinh, các Kitô hữu đã bị bức hại trên khắp Đế chế La Mã.

Điều này buộc những người theo lời dạy của Chúa Kitô phải che giấu niềm tin của họ và tụ tập trong bí mật. Vì vậy, vì biểu tượng con cá là một thứ khá phổ biến đối với hầu hết các tôn giáo ngoại giáo khác vào thời điểm đó, nên những người theo đạo Cơ đốc thời kỳ đầu có thể sử dụng biểu tượng đó một cách tương đối tự do mà không gây nghi ngờ.

Ví dụ, người ta biết rằng những người theo đạo Cơ đốc sẽ đánh dấu cá lối vào không gian tụ tập của họ với biểu tượng con cá để những người mới đến sẽbiết phải đi đâu.

Những người theo đạo Cơ đốc trên đường cũng sẽ có một nghi thức “chào hỏi” đơn giản để xác nhận tôn giáo của họ với nhau – một trong hai người lạ sẽ vẽ vòng cung đầu tiên của con cá Ichthys một cách thờ ơ như thể chỉ vẽ nguệch ngoạc trên cát. Nếu người lạ thứ hai hoàn thành biểu tượng bằng cách vẽ một đường khác, thì cả hai sẽ biết rằng họ đang ở trong một công ty an toàn. Tuy nhiên, nếu người lạ thứ hai không hoàn thành bức vẽ, người thứ nhất sẽ giả vờ như vòng cung không có ý nghĩa gì và tiếp tục che giấu đức tin Kitô giáo của mình để tránh bị ngược đãi.

Con cá và cây thánh giá xuyên thời đại

Sau khi cuộc bức hại những người theo đạo Cơ đốc chấm dứt và thay vào đó, Cơ đốc giáo trở thành tôn giáo chính của Đế chế La Mã phương Tây và Đông, những người theo đạo Cơ đốc đã lấy thập tự giá làm biểu tượng tôn giáo mới của họ. Đó là vào thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên khi Hoàng đế Constantine chấp nhận Cơ đốc giáo vào năm 312 sau Công nguyên.

Việc chấp nhận cây thánh giá có một số ý nghĩa đối với cá Ichthys.

Đầu tiên, biểu tượng không còn cần thiết để được sử dụng một cách bí mật vì những người theo đạo Cơ đốc không cần phải che giấu nữa. Thứ hai, sự hiện diện của một biểu tượng mới liên quan trực tiếp hơn nhiều đến Chúa Giê-su Ki-tô có nghĩa là con cá trở thành biểu tượng phụ của tôn giáo.

“Cảm giác” của người ngoại giáo về con cá cũng có thể không giúp được gì, trong khi thập tự giá là một biểu tượng hoàn toàn mới đối với Cơ đốc giáo. Cấp, đã có khác giống như tà giáocác biểu tượng trước thánh giá Cơ đốc giáo, chẳng hạn như biểu tượng Ankh của Ai Cập . Tuy nhiên, việc Chúa Giê-su Ki-tô bị đóng đinh trên thập tự giá của người La Mã đã khiến nó trở thành biểu tượng chính của Cơ đốc giáo.

Cá Ichthys vẫn là một biểu tượng quan trọng của tôn giáo và nhiều Cơ đốc nhân vẫn liên kết nó với Chúa Giê-su Christ ngay cả khi một số không biết chính xác ý nghĩa của nó.

Biểu tượng Cơ đốc giáo Cá Ichthys trong Văn hóa ngày nay

Hình ảnh con cá Chúa Giê-su. Xem tại đây.

Cá Chúa Giê-su không những không bị phai mờ trong lịch sử mà còn thực sự hồi sinh như một biểu tượng của Cơ đốc giáo hiện đại trong những năm 1970. Con cá – cả với các chữ cái ΙΧΘΥΣ bên trong và bên ngoài – trở nên đặc biệt phổ biến đối với những Cơ đốc nhân muốn được “làm chứng”.

Trong khi chuỗi chữ thập hoặc chuỗi tràng hạt là những thứ mà hầu hết Cơ đốc nhân mang theo quanh cổ của chúng, cá Ichthys thường được trưng bày dưới dạng nhãn dán xe hơi hoặc biểu tượng để dễ nhìn thấy nhất có thể. Một số Cơ đốc nhân cau mày trước việc sử dụng biểu tượng này và việc thương mại hóa tổng thể của nó, nhưng những người khác coi nó như một loại “con dấu” của “Những Cơ đốc nhân chân chính”.

Không bên nào coi những bất đồng như vậy là điều gì đó làm hoen ố biểu tượng Ý nghĩa. Thay vào đó, mọi người ngày nay chỉ không đồng ý về việc sử dụng nó.

Kết luận

Cá Ichthys là một trong những biểu tượng lâu đời nhất của Cơ đốc giáo - lâu đời hơn thập tự giá hàng thế kỷ. Như vậy, điều quan trọng sâu sắccho nhiều Kitô hữu ngày nay. Có thể cho rằng, ý nghĩa lịch sử của nó thậm chí còn lớn hơn cả cây thánh giá, vì biểu tượng này rất quan trọng đối với sự tồn tại của Cơ đốc giáo sơ khai.

Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.