ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮੱਛੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਰਾਸ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਈਸਾਈਅਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਵੀ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮੱਛੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੁਝ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਲੀਬ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੀ।

ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਮਸੀਹੀ ਮੱਛੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣੀ। , ਅਤੇ ਕੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।

ਇਚਥਿਸ, ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਫਿਸ਼ ਸਿੰਬਲ ਕੀ ਹੈ?

ਇਚਥਿਸ, ਇਚਥਸ, ਜਾਂ ਇਚਟਸ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਮੱਛੀ ਦਾ ਨਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ichthys ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੱਛੀ । ਇਹ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਲਈ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ - ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ।

ਮੱਛੀ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੋ ਸਧਾਰਨ ਚਾਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਛ, Ichthys ਮੱਛੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ ΙΧΘΥΣ ( ICTYS ) ਲਿਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਮੱਛੀ ਕਿਉਂ?

ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ' ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਕਿ ਮੁਢਲੇ ਮਸੀਹੀ ਮੱਛੀਆਂ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ichthys ਅਤੇ Iesous Christos ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਉਚਾਰਨ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।ਪਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ:

  • ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ichthys ਨੂੰ Iesous Christos Theou Yios Soter or Jesus Christ, son. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ – ਆਈਕਟਿਸ।
  • ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਵੱਲੋਂ 5,000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਰੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਆਉਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ।<13
  • ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ "ਮਛੇੜੀ ਕੱਢਣ" ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਛੇਰੇ" ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣਾਈ ਹੈ।

ਇੱਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਧਰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਇਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸਨ। ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀਆਂ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ, ਪੂਰੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ।

ਇਸਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੱਛੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਝੂਠੇ ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਮੁਢਲੇ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਈਸਾਈ ਮੱਛੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤਾਂ ਜੋ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਣਜਾਣੋ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਸੜਕ 'ਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ "ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ" ਰੀਤੀ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ - ਦੋ ਅਜਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਖਿੱਚੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਤ ਵਿੱਚ doodling. ਜੇਕਰ ਦੂਜੇ ਅਜਨਬੀ ਨੇ ਦੂਜੀ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਕੀ ਦੂਜਾ ਅਜਨਬੀ ਡਰਾਇੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਚਾਪ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ।

ਦ ਫਿਸ਼ ਐਂਡ ਦ ਕਰਾਸ ਥਰੂ ਦ ਏਜਸ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਜ਼ੁਲਮ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਇਹ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਨੇ 312 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਲਈ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੀ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲੁਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੱਛੀ ਧਰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।

ਮੱਛੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ "ਮਹਿਸੂਸ" ਨੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਰਾਸ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਸਲੀਬ-ਵਰਗੇ ਝੂਠੇ ਸਨਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕ੍ਰਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅੰਖ ਚਿੰਨ੍ਹ । ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਧਰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਚਥਿਸ ਫਿਸ਼ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਸਿੰਬਲ

ਜੀਸਸ ਫਿਸ਼ ਡੇਕਲ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਸਸ ਮੱਛੀ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਬਲਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਆਧੁਨਿਕ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੱਛੀ - ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ΙΧΘΥΣ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜੋ "ਗਵਾਹ" ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਰਾਸ ਚੇਨ ਜਾਂ ਮਾਲਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸੀਹੀ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰ ਸਟਿੱਕਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਇਸ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਵਪਾਰੀਕਰਨ 'ਤੇ ਝਿੜਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਇਸਨੂੰ "ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ" ਦੀ "ਸਟੈਂਪ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਖ ਅਜਿਹੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਤਲਬ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋਕ ਅੱਜ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ।

ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

ਇਚਥਿਸ ਮੱਛੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ - ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਲੀਬ ਨਾਲੋਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ. ਦਲੀਲ ਨਾਲ, ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।