15 ਬੋਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਬੋਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਵਾਣ ਦੇ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਖੁਦ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ।

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਟਮੰਗਲਾ , ਜਾਂ ਅੱਠ ਸ਼ੁਭ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਹੀਣ ਗੰਢ, ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ, ਧਵਜ, ਧਰਮਚੱਕਰ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੱਛੀ, ਛਤਰ, ਸ਼ੰਖ ਅਤੇ ਖਜਾਨਾ ਫੁੱਲਦਾਨ ਹਨ। ਕਈ ਹੋਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਮੰਡਲਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸੰਪਰਦਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ।

    ਆਓ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੋਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ।

    ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਗੰਢ

    ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਗੰਢ

    ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਜਾਂ ਸਦੀਵੀ ਗੰਢ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅੰਤ ਨਹੀਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਮਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਜਾਂ ਬੁੱਧ ਦੀ ਅਨੰਤ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਸਮਸਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸ਼ੁਭ ਡਰਾਇੰਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਗੰਢ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਏਵਿਧੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ।

    ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ

    ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ

    ਬੌਧੀਆਂ ਲਈ, ਕੀਮਤੀ ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਬੋਧੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮਲ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚਿੱਕੜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਿੜਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਦੋ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੱਛੀ

    ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਦੋ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਡਰਤਾ ਜਾਂ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਿੱਤ ਦਾ ਬੈਨਰ

    ਧਵਜਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਿੱਤ ਦਾ ਬੈਨਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਾ, ਭੂਤ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ, ਹੰਕਾਰ, ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਤ ਦਾ ਝੰਡਾ, ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਧਰਮਪਹੀਆ

    ਧਰਮ ਪਹੀਆ

    ਧਰਮ ਪਹੀਆ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ. ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਧਰਮ ਚੱਕਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਮਾਰਗ ਜਾਂ ਨਿਰਭਰ ਮੂਲ ਦੇ 12 ਕਾਰਕ ਲਿੰਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਧਰਮ ਚੱਕਰ, ਜਾਂ ਧਰਮਚੱਕਰ , ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਨਿਰਵਾਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਖਜ਼ਾਨਾ ਫੁੱਲਦਾਨ (ਬੰਪਾ)

    ਖਜ਼ਾਨਾ ਫੁੱਲਦਾਨ ਹੈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਪਤਲੀ ਗਰਦਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਗੋਲ ਭਾਂਡਾ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗਹਿਣਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਟੋਰੇਜ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਭਾਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਪੈਰਾਸੋਲ

    ਕੀਮਤੀ ਛੱਤਰੀ ਜਾਂ ਛੱਤਰੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਹੇਠ ਰਹਿਣਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਛਤਰ ਬੋਧੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼ੰਖ ਸ਼ੈੱਲ (ਸਾਂਖ)

    ਸ਼ੰਖ ਸ਼ੈੱਲ

    ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਗੋਲੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨਸਹੀ ਸ਼ੰਖ ਸ਼ੈੱਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਮ ਨਿਯਮ। ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਲਈ, ਬੋਧੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਸ਼ੰਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੰਖ ਦੇ ਗੋਲੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੋਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੋਧੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧੁਨ ਦਾ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਫਲਾਈ ਵਿਸਕ

    ਫਲਾਈ ਵਿਸਕ ਜਾਂ ਹੋਸੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਬੰਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ੈਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਲਾਈ ਵਿਸਕ ਦਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਨ ਬੋਧੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਮੰਡਲਾ

    ਮੰਡਲਾ

    ਮੰਡਲਾ ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਭਿੰਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    ਵਜਰਾਯਾਨ ਬੋਧੀ ਮੰਡਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਨ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੰਡਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀਆਂ ਟੇਪਸਟ੍ਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਰੰਗੀ ਰੇਤ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਤ੍ਰਿਰਤਨ

    ਸਰੋਤ

    ਤ੍ਰਿਰਤਨ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਤਿੰਨ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਗਹਿਣੇ। ਤਿੰਨ ਸ਼ਰਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਰਤਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਅਰਥਾਤ, ਬੁੱਧ, ਧਰਮ (ਬੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ), ਅਤੇ ਸੰਗਾ (ਬੋਧੀ ਭਾਈਚਾਰਾ)। ਇਹ ਲਗਭਗ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤ੍ਰਿਰਤਨਾ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਜੈਨ ਤ੍ਰਿਰਤਨ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਜੋ ਸਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੱਤੇ

    ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੱਤੇ

    ਬੋਧੀ ਦਰੱਖਤ ਬੋਧੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੋਧੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਰੁੱਖ ਬੁੱਧ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੂਰਨ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੋਧੀ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਠੰਡੀ ਛਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚਮੌਸਮ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    Enso ਪ੍ਰਤੀਕ

    Enso ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜ਼ੈਨ ਬੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਆਮ. ਇਹ ਦਿਲ ਸੂਤਰ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। enso ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ "ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰਕਲ" ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਕਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ।

    ਸ਼ੇਰ

    ਸ਼ੇਰ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ

    ਸ਼ੇਰ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ , ਜਿਸਨੂੰ "ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਦਹਾੜ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਜ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸਮਝ ਸਕਣ। ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਦਹਾੜ ਬੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਬਹਾਦਰ ਬਣਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੇਰ ਸਿਧਾਰਤ ਗੌਤਮ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੰਸਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੀ।

    ਸਵਾਸਤਿਕ

    ਸਵਾਸਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਵਾਸਤਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਬੁੱਧ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੀ ਮੋਹਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਅਤੇਮੌਤ) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਉਪਰੋਕਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। . ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।