Alama za Buddha zipo ili kuwakumbusha wafuasi wake njia ya nirvana na mafundisho ya Buddha mwenyewe. Wakati Dini ya Buddha inajulikana kuwa na alama nyingi, hizi hazikuonekana nchini India hadi karne tatu baada ya kutokea kwa Buddha. kanuni za Ubuddha. Hizi ni pamoja na Ashtamangala , au alama nane bora, ambazo ni fundo lisilo na mwisho, ua la lotus, dhvaja, dharmachakra, samaki wa dhahabu, parasol, shell ya conch na vase ya hazina , pamoja na mengine kadhaa, kama vile mti wa bodhi na mandala. Hata hivyo, si alama hizi zote ni muhimu kwa kila madhehebu ya Ubuddha, huku baadhi zikiwa mahususi kwa shule fulani za Ubuddha.

Hebu tuangalie baadhi ya alama muhimu na zinazojulikana sana za Kibuddha.

Fundo lisiloisha

Fundo lisilo na mwisho

Fungu lisilo na mwisho au la milele ni muundo tata wenye hakuna mwanzo wala mwisho. Kwa hivyo, inawakilisha mwendelezo wa akili au hekima isiyo na kikomo ya Buddha na huruma. Mtindo huu pia unaashiria Samsara ambayo, kulingana na Ubuddha wa Tibet, inamaanisha mzunguko wa milele wa mateso au kuzaliwa upya. Vinginevyo, inajulikana kama mchoro mzuri, fundo lisilo na mwisho pia linawakilisha utegemezi wa pamoja wa mambo ya kidunia na mafundisho ya kidini. Wengine wanaiona kama auwakilishi wa umoja wa mbinu na hekima.

Ua la Lotus

Ua la Lotus

Kwa Wabudha, ua la thamani la lotus inawakilisha uwezo safi wa akili ya mwanadamu au usafi pekee. Ua la lotus ni ishara maarufu kwa Wabudha kwa sababu huhimiza kutafakari juu ya jinsi lotus inakua na ufanano wake na njia ambayo wanapaswa kuchukua ili kufikia Nirvana. Maua ya lotus huzaliwa kutoka kwa matope ya chini ya maji. Licha ya hayo, huvumilia na kuchanua hadi kufikia uso ili kufichua ua zuri. Ndiyo maana inatumika pia kuwakumbusha Wabudha kushinda changamoto zote ili kuchanua kikamilifu.

Samaki Mbili wa Dhahabu

Kwa njia fulani, samaki hao wawili wa dhahabu huashiria bahati nzuri. Pia inafundisha kwamba ikiwa mtu anafuata mafundisho ya Buddha, anaweza kuishi katika hali ya kutoogopa au ujasiri. Samaki wawili wa dhahabu pia wanawakilisha uzazi, wingi, bahati nzuri, uumbaji na uhuru. Nchini India, alama hiyo pia inawakilisha mito Ganges na Yamuna.

Bango la Ushindi

Bango la ushindi, linalojulikana kama Dhvaja, lilitumiwa kwanza kuwakilisha ushindi wa Buddha dhidi ya Mara, pepo. ambayo iliwakilisha hofu ya kifo, kiburi, shauku, na tamaa. Bendera ya ushindi, kwa hiyo, inatukumbusha kwamba kiburi katika ujuzi na vitendo vya mtu havitashinda kamwe. Pia inawakilisha ushindi kamili na kamili wa Buddha dhidi ya nguvu zote za uharibifu za asili.

DharmaGurudumu

Gurudumu la Dharma

Gurudumu la Dharma ni mojawapo ya alama muhimu za Ubuddha kwa sababu inawakilisha dhana kadhaa muhimu za dini. Kulingana na idadi ya vipaza sauti vinavyoonekana kwenye gurudumu la dharma au dharma chakra, inaweza kuashiria Ukweli Nne Nzuri, Njia ya Nane au hata Viungo 12 vya Sababu za Asili Tegemezi. Lakini kwa ujumla, gurudumu la dharma, au dharmachakra , inawakilisha Buddha na mafundisho yake ambayo yanaongoza kwenye nuru au nirvana.

Vase ya Hazina (Bumpa)

Vase ya hazina ni chombo kikubwa cha mviringo na shingo fupi, nyembamba, ambayo huwekwa kito. Kama chombo, inahusishwa na uhifadhi na matamanio ya nyenzo, lakini katika Ubuddha, ni ishara ya kawaida ya bahati nzuri katika afya, utajiri, na maisha marefu ambayo mtu hupokea mara tu anapopata ufahamu. Pia hutukumbusha kufurahia utajiri unaotokana na imani, maadili, na nidhamu ya kiroho inayokuja na Dharma.

Parasol

Mwavuli wa thamani au mwavuli hutufundisha kwamba kuwa sehemu ya jumuiya ya Wabuddha au kuwa chini ya mwavuli wake kunalinda watu kutokana na mateso. Kwa hivyo, parasol inawakilisha jumuiya ya Wabudha na uhuru, ulinzi, starehe, na uwazi inawapa wanachama wake.

Conch Shell (Sankha)

Conch Shell

Magamba ya kochi ni ishara kubwa vitu katika Ubuddha, lakini kuna baadhi yasheria za jumla wakati wa kuchagua ganda la koni sahihi. Ili liwe na umuhimu, Wabudha kwa kawaida hutumia ganda la kochi nyeupe, ambalo limeviringishwa kwa haki ili kuwakilisha furaha na kutosheka ambayo inaweza kupatikana kwa kufuata mafundisho ya Dharma.

Tofauti na jinsi makombora yanatumiwa katika tamaduni zingine kama pembe za jadi za vita, Wabudha huzitumia kama ishara za amani na hekima. Pia inarejelea wimbo wa sauti wa mafundisho ya Kibuddha ambao huwaamsha wanafunzi kutoka katika usingizi mzito wa ujinga.

Fly Whisk

Kishikio cha inzi au hossu ni kifaa cha mbao kilicho na furushi la nywele za wanyama ambazo hutumika kupepeta nzi. Ni ishara ya kawaida kwa Ubuddha wa Zen ambao umeenea nchini Japani na Uchina. Kipigo cha inzi pia kinahusiana na kufagia ujinga na matatizo mengine ya kiakili. Pia inatumika kuonyesha mamlaka ya Mbuddha wa Zen katika kuhubiri mafundisho ya Dharma kwa wengine.

Mandala

Mandala

Mandala ni muundo wa duara wenye alama kadhaa zilizounganishwa kwa uzuri ili kuunda taswira kamili. Ni ishara maarufu sio tu kwa Ubudha, bali pia kwa dini zingine za Asia kama vile Uhindu, Ujaini, na Ushinto. Picha hiyo inatumika kwa madhumuni mbalimbali, ikiwa ni pamoja na kama zana ya kutafakari, kukazia fikira, au kuunda nafasi takatifu, miongoni mwa mengine.

Wabudha wa Vajrayana hutumia mandala kama kiwakilishi cha kuona.mafundisho ya msingi ya dini yao. Inawakilisha ulimwengu na pia inaonyesha asili ya kweli ya akili iliyoelimika. Mandala nyingi zimeundwa kwa tapestries za hariri zilizofumwa kwa ustadi na uchoraji wa mchanga wa rangi nyingi.

Triratna

Chanzo

Triratna maana yake halisi ni “tatu vito” katika Kisanskrit. Pia inajulikana kama Kimbilio Tatu, Triratna inawakilisha vito vitatu vya Ubuddha - yaani, Buddha, Dharma (Budha mafundisho), na Sanga (jamii ya Wabudha). Ni karibu sawa na Utatu Mtakatifu wa Ukristo lakini badala ya kufafanua nafsi tatu za Mungu mmoja, Triratna huwakumbusha wafuasi wake mahali pa kutafuta kimbilio. Hii isichanganywe na Jain Triratna, ambayo inawakilisha imani sahihi, ujuzi sahihi, na mwenendo ufaao.

Mti wa Bodhi na Majani

Mti wa Bodhi na Majani

Mti wa bodhi ni ishara takatifu kwa Wabudha kwa sababu unawakilisha mahali ambapo Siddharta Gautama alifikia kuelimika. Inaaminika kuwa alipata nirvana wakati akitafakari kwa muda mrefu chini ya mti wa Bodhi. Kwa hivyo, mti huu unajumuisha hekima, huruma, na kukubalika kabisa kwa imani ya Buddha. Majani ya mti wa bodhi yanaashiria uwezo wa kila mtu kufikia nirvana. Miti ya Bodhi pia inaheshimiwa kwa kivuli chake cha baridi, hasa siku za joto katika kitropikihali ya hewa, na inaaminika kutoa hali ya amani na utulivu.

Alama ya Enso

Alama ya Enso

Hii ni alama nyingine zaidi kawaida na Wabuddha wa Zen. Ni uwakilishi wa kuona wa Sutra ya Moyo au Moyo wa Ukamilifu wa Hekima. Alama ya enso pia inatumika sana kama rejeleo la "Mzunguko wa Kutaalamika. Juu ya haya yote, pia inaashiria sifa nyingi nzuri kama nguvu, umaridadi, na utu wa ndani.

Simba

Simba ni ishara ya Kibuddha

Simba ni sehemu muhimu ya mila za Wabuddha kwa sababu mara nyingi huwakilisha sauti ya Buddha. , inayoitwa “nguruma ya simba.” Mngurumo huu unahitaji kuwa mkubwa vya kutosha ili watu waweze kusikiliza na kuelewa mafundisho ya Dharma. Ngurumo ya simba pia inawakumbusha Wabudha kuwa wajasiri hata katika hali ngumu ili kufikia furaha na maelewano. Simba pia inawakilisha mwanzo wa kifalme wa Siddharta Gautama, ambaye alikuwa mwana mfalme kabla ya kuchagua kuacha mali yake ya kidunia.

Swastika

Swastika 10>alama

Kinyume na imani maarufu, swastika haikuwa ishara ya Ujerumani ya Nazi. Swastika ya zamani kwa kweli ni ishara ya bahati nzuri, amani, na chanya, yenye maana nyingi chanya. Katika Ubuddha, swastika inawakilisha muhuri ulio na moyo na akili ya Buddha. Inaashiria Samsara (mzunguko wa milele wa kuzaliwa upya nakifo) pamoja na nyayo za Bwana Buddha.

Kukamilisha

Alama zilizo hapo juu ni muhimu sana katika Ubuddha kwani ni ukumbusho wa kanuni za imani. . Kwa vile kuna madhehebu mengi ya Ubuddha, baadhi ya alama hizi huthaminiwa zaidi katika madhehebu fulani kuliko nyingine.