15 Boeddhistiese simbole

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Boeddhistiese simbole bestaan ​​om sy volgelinge te herinner aan die pad na nirvana en die leerstellings van die Boeddha self. Alhoewel dit bekend is dat Boeddhisme baie simbole het, het dit eers drie eeue na die verskyning van die Boeddha in Indië verskyn.

    Namate die filosofie van Boeddhisme oor die wêreld versprei het, is baie simbole gebruik om Boeddha en Boeddha uit te beeld. die beginsels van Boeddhisme. Dit sluit in die Ashtamangala , of die agt gunstige simbole, wat die eindelose knoop, lotusblom, dhvaja, dharmachakra, goue vis, parasol, konkskulp en skatvaas is, asook verskeie ander, soos die bodhi-boom en die mandala. Nie al hierdie simbole is egter betekenisvol vir elke sekte van Boeddhisme nie, met sommige wat spesifiek is vir sekere skole van Boeddhisme.

    Kom ons kyk na sommige van die belangrikste en bekendste van die Boeddhistiese simbole.

    Eindelose knoop

    Eindelose knoop

    Die eindelose of ewige knoop is 'n ingewikkelde ontwerp met geen begin of einde nie. As sodanig verteenwoordig dit die kontinuum van verstand of Boeddha se oneindige wysheid en deernis. Hierdie patroon simboliseer ook Samsara wat, volgens Tibetaanse Boeddhisme, die ewige siklus van lyding of reïnkarnasie beteken. Andersins bekend as die gunstige tekening, verteenwoordig die eindelose knoop ook die wedersydse afhanklikheid van sekulêre sake en godsdiensleer. Sommige beskou dit as 'nvoorstelling van die eenheid van metode en wysheid.

    Lotusblom

    Lotusblom

    Vir Boeddhiste, die kosbare lotusblom verteenwoordig die suiwer potensiaal van die menslike verstand of slegs reinheid. Die lotusblom is 'n bekende simbool vir Boeddhiste omdat dit nadink oor hoe die lotus groei en sy ooreenkomste met die pad wat hulle moet neem om Nirvana te bereik. Lotusblomme word uit onderwater modder gebore. Ten spyte hiervan hou dit vol en blom totdat dit die oppervlak bereik om 'n pragtige blom te openbaar. Daarom dien dit ook om Boeddhiste te herinner om bo alle uitdagings uit te styg om ten volle te blom.

    Twee Goue visse

    Op 'n manier dui die twee goue visse op geluk. Dit leer ook dat as 'n mens die leerstellings van die Boeddha beoefen, jy in 'n toestand van vreesloosheid of moed kan leef. Die twee goue visse verteenwoordig ook vrugbaarheid, oorvloed, geluk, skepping en vryheid. In Indië verteenwoordig die simbool ook die riviere Ganges en Yamuna.

    Vanier van Oorwinning

    Die oorwinningsvaandel, bekend as Dhvaja, is die eerste keer gebruik om die oorwinning van Boeddha oor Mara, die demoon, voor te stel. wat die vrees vir die dood, trots, passie en wellus verteenwoordig het. Die vaandel van oorwinning herinner ons dus daaraan dat trots op 'n mens se vaardighede en optrede nooit sal wen nie. Dit verteenwoordig ook Boeddha se volledige en volslae oorwinning oor al die vernietigende kragte van die natuur.

    DharmaWiel

    Dharma-wiel

    Die Dharma-wiel is een van die belangrikste simbole van Boeddhisme omdat dit verskeie belangrike konsepte van die godsdiens. Afhangende van die aantal speke wat op die dharma-wiel of dharma-chakra gesien word, kan dit die Vier Edele Waarhede, die Agtvoudige Pad of selfs die 12 Oorsaaklike Skakels van Afhanklike Oorsprong aandui. Maar oor die algemeen verteenwoordig die dharma-wiel, of dharmachakra , Boeddha en sy leringe wat lei tot verligting of nirvana.

    Treasure Vase (Bumpa)

    Die skatvaas is 'n groot, ronde vaartuig met 'n kort, skraal nek, waarop 'n juweel geplaas is. As 'n vaas word dit geassosieer met berging en materiële begeertes, maar in Boeddhisme is dit 'n tipiese simbool vir al die voorspoed in gesondheid, rykdom en lang lewe wat 'n persoon ontvang sodra hulle verligting bereik. Dit herinner ons ook om die rykdom te geniet wat uit geloof, morele en geestelike dissipline kom wat saam met Dharma kom.

    Sambreel

    Die kosbare sambreel of sambreel leer ons dat om deel van die Boeddhistiese gemeenskap te wees of letterlik onder die sambreel te wees, mense teen lyding beskerm. Gevolglik verteenwoordig die parasol die Boeddhistiese gemeenskap en vryheid, beskerming, genot en helderheid wat dit aan sy lede bied.

    Conch Shell (Sankha)

    Conch Shell

    Konskulpe is hoogs simboliese items in Boeddhisme, maar daar is 'n paaralgemene reëls by die keuse van die regte konkskulp. Vir dit om betekenis te hê, gebruik Boeddhiste tipies 'n wit konkskulp, wat na regs opgerol is om die geluk en tevredenheid voor te stel wat bereik kan word deur die Dharma-leerstellings te volg.

    Anders as hoe konskulpe in ander kulture as tradisionele gevegshorings gebruik word, gebruik Boeddhiste dit as simbole van vrede en wysheid. Dit verwys ook na die klinkende melodie van Boeddhistiese leerstellings wat dissipels uit die diep sluimering van onkunde wakker maak.

    Vliegklitser

    'n Vliegklitser of hossu is 'n houttoerusting met 'n bondel dierehare wat gebruik word om vlieë te slaan. Dit is 'n algemene simboliek vir Zen-Boeddhisme wat algemeen in Japan en China voorkom. 'n Vliegklitser het ook iets te doen met die uitwissing van onkunde en ander geestesprobleme. Dit word ook gebruik om die gesag van 'n Zen-Boeddhis te toon om die leringe van Dharma aan ander te verkondig.

    Mandala

    Mandala

    Die Mandala is 'n sirkelvormige ontwerp met verskeie simbole wat pragtig gekombineer is om 'n holistiese beeld te skep. Dit is 'n bekende simbool nie net vir Boeddhisme nie, maar ook vir ander godsdienste in Asië soos Hindoeïsme, Djainisme en Shintoisme. Die beeld word vir 'n verskeidenheid doeleindes gebruik, insluitend as 'n hulpmiddel vir meditasie, om aandag te vestig, of om 'n heilige ruimte te skep, onder andere.

    Vajrayana Boeddhiste gebruik die mandala as 'n visuele voorstellingvan die kernleerstellings van hul godsdiens. Dit verteenwoordig die heelal en openbaar ook die ware aard van 'n verligte verstand. Die meeste mandalas is ontwerp in kundig geweefde sy tapisserieë en veelkleurige sandskilderye.

    Triratna

    Bron

    Triratna beteken letterlik "drie". juwele” in Sanskrit. Ook bekend as die Three Refuge, die Triratna verteenwoordig die drie juwele van Boeddhisme – naamlik die Boeddha, die Dharma (die Boeddhis) leringe), en die Sanga (die Boeddhistiese gemeenskap). Dit is amper dieselfde as die Heilige Drie-eenheid van die Christendom, maar in plaas daarvan om drie personas van een God te definieer, herinner Triratna sy volgelinge waar om skuiling te soek. Dit moet nie verwar word met die Jain Triratna, wat die regte geloof, regte kennis en behoorlike gedrag verteenwoordig nie.

    Bodhi Tree and Leaves

    Bodhi Tree and Leaves

    Die bodhi-boom is 'n heilige simbool vir Boeddhiste omdat dit die plek verteenwoordig waar Siddharta Gautama verligting bereik het. Daar word geglo dat hy nirvana bereik het terwyl hy vir 'n lang tydperk onder 'n Bodhi-boom mediteer het. As sodanig vorm die boom wysheid, deernis en volledige aanvaarding van die Boeddhistiese geloof. Die blare van die bodhi-boom dui op elke persoon se potensiaal om nirvana te bereik. Bodhi-bome word ook gerespekteer vir hul koel skaduwee, veral op warm dae in tropieseklimaat, en word geglo om 'n gevoel van vrede en ontspanning te gee.

    Enso-simbool

    Enso-simbool

    Dit is nog 'n simbool meer algemeen by Zen-Boeddhiste. Dit is 'n visuele voorstelling van die Hart Sutra of die Hart van die Volmaaktheid van Wysheid. Die enso-simbool word ook wyd gebruik as verwysing na “The Circle of Enlightenment. Bo en behalwe dit alles, dui dit ook op baie goeie eienskappe soos krag, elegansie en innerlike self.

    Die Leeu

    Leeu is 'n Boeddhistiese simbool

    Die leeu is 'n noodsaaklike deel van Boeddhistiese tradisie omdat dit dikwels die Boeddha se stem verteenwoordig , genoem die "leeu se brul." Hierdie brul moet hard genoeg wees vir mense om te kan luister en die leringe van Dharma te begryp. Die leeu se brul herinner Boeddhiste ook daaraan om dapper te wees selfs in die aangesig van swaarkry om geluk en harmonie te bereik. Die leeu verteenwoordig ook die koninklike begin van Siddharta Gautama, wat 'n prins was voordat hy gekies het om sy wêreldse besittings te laat gaan.

    Swastika

    Swastika simbool

    In teenstelling met die algemene opvatting, was die swastika nie oorspronklik 'n simbool van Nazi-Duitsland nie. Die antieke swastika is eintlik 'n simbool van geluk, vrede en positiwiteit, met baie positiewe betekenisse. In Boeddhisme verteenwoordig die swastika die seël wat Boeddha se hart en verstand bevat. Dit simboliseer Samsara (die ewige siklus van wedergeboorte endood) sowel as die gunstige voetspore van Here Boeddha.

    Omloop

    Bogenoemde simbole is baie betekenisvol in Boeddhisme aangesien dit herinneringe is aan die beginsels van die geloof . Aangesien daar baie denominasies van Boeddhisme is, word sommige van hierdie simbole meer waardeer in sekere denominasies bo ander.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.