අන්තර්ගත වගුව
බෞද්ධ සංකේත එහි අනුගාමිකයින්ට නිර්වාණය කරා යන මාර්ගය සහ බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් මතක් කිරීමට පවතී. බුද්ධාගමේ බොහෝ සංකේත ඇති බව දන්නා අතර, බුදුන් වහන්සේ පහළ වී සියවස් තුනකට පසුව ඉන්දියාව තුළ මේවා දක්නට නොලැබුණි.
බුද්ධාගමේ දර්ශනය ලොව පුරා ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟ බුදුන් සහ බුදුන් නිරූපණය කිරීමට බොහෝ සංකේත භාවිතා කර ඇත. බුදුදහමේ මූලධර්ම. මේවාට අෂ්ටමංගල හෝ නැකැත් අට ඇතුළත් වේ, එනම් නිමයක් නැති ගැටය, නෙළුම් මල, ධ්වජ, ධර්මචක්‍රය, රන් මාලු, පරාල, හංකු කටුව සහ නිධන් වස්තු ය. බෝධිය සහ මණ්ඩලය වැනි තවත් කිහිපයක්. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු සංකේත බුද්ධාගමේ සෑම නිකායකටම වැදගත් නොවේ, සමහරක් බුදුදහමේ ඇතැම් පාසල්වලට විශේෂිත වේ.
අපි වඩාත් වැදගත් සහ ප්රසිද්ධ බෞද්ධ සංකේත කිහිපයක් දෙස බලමු.
නිමක් නැති ගැට
නිමයක් නැති ගැට
නිමක් නැති හෝ සදාකාලික ගැට යනු සංකීර්ණ නිර්මාණයකි ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නැත. එනිසා, එය මනසෙහි අඛණ්ඩ පැවැත්ම හෝ බුදුන් වහන්සේගේ අසීමිත ප්රඥාව සහ දයාව නියෝජනය කරයි. මෙම රටාව සංසාරය සංකේතවත් කරයි, එය ටිබෙට් බුද්ධාගමට අනුව, දුක්ඛිත හෝ පුනරුත්පත්තියේ සදාකාලික චක්‍රය අදහස් කරයි. නොඑසේ නම් ශුභ සිතුවම ලෙස හැඳින්වෙන නිමක් නැති ගැටය ලෞකික කටයුතු සහ ආගමික මූලධර්මවල අන්‍යෝන්‍ය යැපීම ද නියෝජනය කරයි. ඇතැමුන් එය සලකන්නේ අක්‍රමයේ සහ ප්‍රඥාවේ එකමුතුව නියෝජනය කිරීම.
නෙළුම් මල
නෙළුම් මල
බෞද්ධයන් සඳහා වටිනා නෙළුම් මල මිනිස් මනසෙහි පිරිසිදු විභවය හෝ පවිත්රත්වය පමණක් නියෝජනය කරයි. නෙළුම් මල බෞද්ධයන් සඳහා ප්රසිද්ධ සංකේතයක් වන්නේ එය නෙළුම් වර්ධනය වන ආකාරය සහ නිර්වාණය කරා ළඟා වීමට ඔවුන් ගත යුතු මාර්ගයට එහි සමානකම් ගැන මෙනෙහි කිරීමට පොළඹවන බැවිනි. නෙළුම් මල් හටගන්නේ දිය යට මඩ වලිනි. එසේ තිබියදීත්, එය ලස්සන මලක් හෙළිදරව් කිරීම සඳහා මතුපිටට ළඟා වන තෙක් එය නොපසුබටව හා මල් හට ගනී. සම්පූර්ණයෙන් මල් පිපීම සඳහා සියලු අභියෝග අභිබවා නැගී සිටින ලෙස බෞද්ධයන්ට මතක් කිරීමට ද එය සේවය කරන්නේ එබැවිනි.
රන් මාළු දෙකක්
එක් ආකාරයකින්, රන් මාළු දෙක වාසනාව සංකේතවත් කරයි. බුද්ධ දේශනාව පිළිපදින්නේ නම් නිර්භයව හෝ ධෛර්ය සම්පන්නව ජීවත් විය හැකි බවද එහි උගන්වයි. රන් මසුන් දෙදෙනා සශ්‍රීකත්වය, බහුලත්වය, වාසනාව, මැවීම සහ නිදහස ද නියෝජනය කරයි. ඉන්දියාවේ, මෙම සංකේතය ගංගා සහ යමුනා ගංගා ද නියෝජනය කරයි.
ජයග්‍රහණයේ ධජය
ධ්වජ නමින් හැඳින්වෙන ජයග්‍රාහී බැනරය ප්‍රථමයෙන් භාවිතා කළේ මාරයා, යක්ෂයා පරදවා බුදුන් ලැබූ ජයග්‍රහණය නිරූපණය කිරීමටයි. මරණයට ඇති බිය, උඩඟුකම, ආශාව සහ ආශාව නියෝජනය කරයි. එබැවින් ජයග්‍රහණයේ ධජය අපට මතක් කර දෙන්නේ කෙනෙකුගේ දක්ෂතා සහ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ ආඩම්බරය කිසි විටෙකත් ජය නොගන්නා බවයි. එය ස්වභාවධර්මයේ සියලු විනාශකාරී බලවේගයන් කෙරෙහි බුදුන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ සහ පරම ජයග්‍රහණය නියෝජනය කරයි.
ධර්මය.රෝද
ධර්ම රෝදය
ධර්ම රෝදය බුද්ධාගමේ වැදගත්ම සංකේත අතුරින් එකක් වන්නේ එය වැදගත් සංකල්ප කිහිපයක් නියෝජනය කරන බැවිනි. ආගම. ධර්ම චක්‍රයේ හෝ ධර්ම චක්‍රයෙහි දක්නට ලැබෙන ප්‍රකාශ සංඛ්‍යාව අනුව, එය චතුරාර්ය සත්‍ය, අෂ්ටාංගික මාර්ගය හෝ යැපුම් සම්භවයේ හේතු සම්බන්ධතා 12 පවා දැක්විය හැකිය. නමුත් සාමාන්‍යයෙන් කථා කරන විට, ධර්ම රෝදය, හෝ ධර්මචක්‍රය , බුද්ධත්වයට හෝ නිර්වාණයට මඟ පෙන්වන බුදුන් සහ උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් නියෝජනය කරයි.
නිධාන බඳුන (බම්ප)
නිධාන බඳුන වේ. කෙටි, සිහින් බෙල්ලක් සහිත විශාල, වටකුරු භාජනයක්, එය මත ආභරණයක් තබා ඇත. බඳුනක් ලෙස, එය ගබඩා කිරීම සහ ද්‍රව්‍යමය ආශාවන් සමඟ සම්බන්ධ වේ, නමුත් බුදුදහම තුළ, එය බුද්ධත්වයට පත්වීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකුට ලැබෙන සෞඛ්‍ය, ධනය සහ දිගු ආයු කාලය පිළිබඳ සියලු වාසනාව සඳහා සාමාන්‍ය සංකේතයකි. ධර්මයෙන් ලැබෙන ශ්‍රද්ධාවෙන්, සදාචාරයෙන් හා අධ්‍යාත්මික ශික්‍ෂණයෙන් ලැබෙන ධනය භුක්ති විඳීමට ද එය අපට මතක් කර දෙයි.
Parasol
වටිනා පැරසෝලය හෝ කුඩය අපට උගන්වන්නේ බෞද්ධ ප්‍රජාවේ කොටසක් වීම හෝ වචනාර්ථයෙන් එහි කුඩය යට සිටීම මිනිසුන් දුක්විඳීමෙන් ආරක්ෂා වන බවයි. එබැවින්, පැරසෝලය බෞද්ධ ප්‍රජාව නියෝජනය කරන අතර එහි සාමාජිකයින්ට නිදහස, ආරක්ෂාව, වින්දනය සහ පැහැදිලි බව ලබා දෙයි.
හංකු කටු යනු බුදුදහමේ ඉතා සංකේතාත්මක අයිතම වේ, නමුත් සමහරක් ඇතනිවැරදි හංකු කටුව තෝරාගැනීමේදී සාමාන්‍ය නීති. එහි වැදගත්කම සඳහා, බෞද්ධයන් සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරන්නේ සුදු හංකු කටුවක් වන අතර එය දකුණට දඟර ඇති අතර එය ධර්ම ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමෙන් ලබා ගත හැකි සතුට සහ තෘප්තිය නියෝජනය කරයි.
අනෙකුත් සංස්කෘතීන්වල සාම්ප්‍රදායික සටන් අං ලෙස හංකු කටු භාවිතා කරන ආකාරය මෙන් නොව, බෞද්ධයන් ඒවා සාමයේ සහ ප්‍රඥාවේ සංකේත ලෙස භාවිතා කරයි. එය අවිද්‍යාවේ ගැඹුරු නින්දෙන් ශ්‍රාවකයන් අවදි කරන බෞද්ධ මූලධර්මවල ඝෝෂාකාරී තනුවක් ද සඳහන් කරයි.
Fly Whisk
fly whisk හෝ hossu යනු මැස්සන් ඇල්ලීමට භාවිතා කරන සත්ව හිසකෙස් මිටියක් සහිත ලී උපකරණයකි. එය ජපානයේ සහ චීනයේ බහුලව පවතින සෙන් බුද්ධාගම සඳහා පොදු සංකේතයකි. නොදැනුවත්කම සහ වෙනත් මානසික පීඩාවන් අතුගා දැමීම සමඟ මැස්සෙකුට යම් සම්බන්ධයක් තිබේ. සෙන් බෞද්ධයෙකු අන් අයට දර්මයේ ඉගැන්වීම් දේශනා කිරීමේ අධිකාරිය පෙන්වීමට ද එය භාවිතා කරයි.
Mandala
Mandala
Mandala යනු සංඛේත කිහිපයක් අලංකාර ලෙස ඒකාබද්ධ කර පරිපූර්ණ රූපයක් නිර්මාණය කරන ලද වෘත්තාකාර නිර්මාණයකි. එය බුද්ධාගම සඳහා පමණක් නොව, හින්දු, ජෛන සහ ෂින්ටෝ වැනි ආසියාවේ අනෙකුත් ආගම් සඳහා ද ප්රසිද්ධ සංකේතයකි. රූපය භාවනාව සඳහා මෙවලමක් ලෙස, අවධානය යොමු කිරීමට හෝ පූජනීය අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීමට ඇතුළු විවිධ අරමුණු සඳහා භාවිතා කරයි.
වජ්‍රයාන බෞද්ධයන් මැන්ඩලය දෘශ්‍ය නිරූපණයක් ලෙස භාවිතා කරයි.ඔවුන්ගේ ආගමේ මූලික ඉගැන්වීම්. එය විශ්වය නියෝජනය කරන අතර ප්‍රබුද්ධ මනසක සැබෑ ස්වභාවය හෙළි කරයි. බොහෝ මැන්ඩල නිර්මාණය කර ඇත්තේ ප්‍රවීණ ලෙස වියන ලද සේද පටි සහ බහු-වර්ණ වැලි සිතුවම් වලිනි.
ත්‍රිරත්න
මූලාශ්‍රය
ත්‍රිරත්න යන්නෙහි වචනාර්ථයෙන් “තුනයි. ස්වර්ණාභරණ" සංස්කෘත භාෂාවෙන්. ත්‍රිසරණාගමනය ලෙසද හැඳින්වෙන, ත්‍රිරත්නය බුදුදහමේ ආභරණ තුන නියෝජනය කරයි - එනම්, බුද්ධ, ධර්ම (බෞද්ධයා ඉගැන්වීම්), සහ සංගා (බෞද්ධ ප්‍රජාව). එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට බොහෝ දුරට සමාන නමුත් එකම දෙවි කෙනෙකුගේ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු නිර්වචනය කරනවා වෙනුවට, ත්‍රිරත්න සිය අනුගාමිකයන්ට රැකවරණය ලබා ගත යුත්තේ කොතැනදැයි මතක් කර දෙයි. මෙය නිවැරදි ඇදහිල්ල, නිවැරදි දැනුම සහ නිසි හැසිරීම නියෝජනය කරන ජෛන ත්‍රිරත්නය සමඟ පටලවා නොගත යුතුය.
බෝධි වෘක්ෂය සහ පත්‍ර
බෝධි වෘක්ෂය සහ පත්‍ර
බෝධිය බෞද්ධයන් සඳහා පූජනීය සංකේතයක් වන්නේ එය සිද්ධාර්ථ ගෞතමයන් බුද්ධත්වයට පත් වූ ස්ථානය නියෝජනය කරන බැවිනි. බෝධීන් වහන්සේ නමක් යට දීර්ඝ කාලයක් භාවනාවේ යෙදී සිටියදී උන්වහන්සේ නිර්වාණය ලැබූ බව විශ්වාස කෙරේ. එබැවින්, ගස ප්රඥාව, දයානුකම්පාව සහ බෞද්ධ ඇදහිල්ලේ සම්පූර්ණ පිළිගැනීම වේ. බෝධි වෘක්ෂයේ කොළ සෑම පුද්ගලයෙකුටම නිර්වාණය කරා ළඟා වීමේ හැකියාව පෙන්නුම් කරයි. විශේෂයෙන් නිවර්තන කලාපීය උණුසුම් දිනවලදී බෝධි ගස්වල සිසිල් සෙවන සඳහාද ගරු කරනු ලැබේදේශගුණය, සහ සාමය සහ විවේකය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙන බව විශ්වාස කෙරේ.
එන්සෝ සංකේතය
එන්සෝ සංකේතය
මෙය තවත් සංකේතයකි. සෙන් බෞද්ධයන්ට පොදුයි. එය හෘද සූත්‍රයේ හෝ ප්‍රඥාවේ පරිපූර්ණත්වයේ හදවතේ දෘශ්‍ය නිරූපණයකි. එන්සෝ සංකේතය “බුද්ධත්වයේ කවය වෙත යොමු කිරීමක් ලෙස ද බහුලව භාවිතා වේ. මේ සියල්ලට අමතරව, එය ශක්තිය, අලංකාරය සහ අභ්‍යන්තරය වැනි බොහෝ යහපත් ගුණාංග ද දක්වයි.
සිංහයා
සිංහයා බෞද්ධ සංකේතයකි
සිංහයා බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් වන්නේ එය බොහෝ විට බුදුන්ගේ හඬ නියෝජනය කරන බැවිනි. , "සිංහ ගර්ජනාව" ලෙස හැඳින්වේ. මිනිසුන්ට සද්ධර්මයේ ඉගැන්වීම්වලට සවන් දීමට සහ අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වන පරිදි මෙම ඝෝෂාව ශබ්ද නගා තිබිය යුතුය. සිංහ ගර්ජනාව බෞද්ධයින්ට සතුට හා සමගිය ළඟා කර ගැනීම සඳහා දුෂ්කරතා හමුවේ පවා නිර්භීත විය යුතු බව සිහිපත් කරයි. ලෞකික වස්තුව අත්හැරීමට පෙර කුමාරයෙකු වූ සිද්ධාර්ථ ගෞතම රජුගේ රාජකීය ආරම්භය ද සිංහයා නියෝජනය කරයි. 10>සංකේතය
ජනප්‍රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, ස්වස්තික මුලින් නාසි ජර්මනියේ සංකේතයක් නොවීය. පුරාණ ස්වස්තිකය යනු බොහෝ ධනාත්මක අර්ථයන් සහිත වාසනාව, සාමය සහ ධනාත්මක බවේ සංකේතයකි. බුද්ධාගමේ ස්වස්තිකය නියෝජනය කරන්නේ බුදුන්ගේ හදවත සහ මනස අඩංගු මුද්‍රාවයි. එය සංසාරය සංකේතවත් කරයි (නැවත ඉපදීමේ සදාකාලික චක්‍රය සහමරණය) මෙන්ම බුදු රජාණන් වහන්සේගේ ශුභ පා සටහන්.
ඇතුළීම
ඉහත සඳහන් සංකේත බුද්ධාගමේ ඉතා වැදගත් වන්නේ ඒවා ශ්‍රද්ධාවේ මූලධර්ම මතක් කර දෙන බැවිනි. . බුද්ධාගමේ බොහෝ නිකායන් ඇති බැවින්, මෙම සංකේත සමහරක් සමහර නිකායන් තුළ අනෙක් ඒවාට වඩා ඉහළ අගයක් ගනී.
