Simbol Buddha wujud untuk mengingatkan pengikutnya tentang jalan menuju nirwana dan ajaran Buddha itu sendiri. Walaupun agama Buddha diketahui mempunyai banyak simbol, ini tidak muncul di India sehingga tiga abad selepas kemunculan Buddha.

Ketika falsafah Buddhisme tersebar di seluruh dunia, banyak simbol telah digunakan untuk menggambarkan Buddha dan prinsip agama Buddha. Ini termasuk Ashtamangala , atau lapan simbol bertuah, iaitu simpulan yang tidak berkesudahan, bunga teratai, dhvaja, dharmachakra, ikan emas, payung, cangkang kerang dan pasu harta , serta beberapa yang lain, seperti pokok bodhi dan mandala. Walau bagaimanapun, tidak semua simbol ini penting kepada setiap mazhab Buddha, dengan sesetengahnya khusus untuk mazhab Buddhisme tertentu.

Mari kita lihat beberapa simbol Buddha yang paling penting dan terkenal.

Simpul Tanpa Kesudahan

Simpulan Tanpa Kesudahan

Simpulan yang tidak berkesudahan atau yang kekal ialah reka bentuk yang rumit dengan tiada permulaan atau penghujung. Oleh itu, ia mewakili kesinambungan fikiran atau kebijaksanaan dan belas kasihan Buddha yang tidak terhingga. Corak ini juga melambangkan Samsara yang, menurut Buddhisme Tibet, bermaksud kitaran kekal penderitaan atau penjelmaan semula. Atau dikenali sebagai lukisan bertuah, simpulan yang tidak berkesudahan juga mewakili pergantungan bersama dalam hal ehwal sekular dan doktrin agama. Ada yang memandangnya sebagai arepresentasi kesatuan kaedah dan kebijaksanaan.

Bunga Teratai

Bunga Teratai

Bagi penganut Buddha, bunga teratai yang berharga mewakili potensi murni minda manusia atau hanya kesucian. Bunga teratai adalah simbol terkenal bagi penganut Buddha kerana ia mendorong refleksi tentang bagaimana teratai tumbuh dan persamaannya dengan laluan yang mesti mereka lalui untuk mencapai Nirvana. Bunga teratai dilahirkan daripada lumpur bawah air. Walaupun begitu, ia bertahan dan mekar sehingga ia mencapai permukaan untuk menampakkan bunga yang cantik. Itulah sebabnya ia juga berfungsi untuk mengingatkan penganut Buddha supaya bangkit mengatasi semua cabaran untuk berkembang sepenuhnya.

Dua ikan Emas

Dalam satu segi, dua ikan emas itu menandakan tuah. Ia juga mengajar bahawa jika seseorang mengamalkan ajaran Buddha, seseorang boleh hidup dalam keadaan tidak takut atau berani. Kedua-dua ikan emas juga mewakili kesuburan, kelimpahan, nasib baik, penciptaan dan kebebasan. Di India, simbol itu juga mewakili sungai Gangga dan Yamuna.

Sepanduk Kemenangan

Panji kemenangan, dikenali sebagai Dhvaja, pertama kali digunakan untuk mewakili kemenangan Buddha ke atas Mara, syaitan yang mewakili ketakutan akan kematian, kesombongan, keghairahan, dan nafsu. Oleh itu, panji kemenangan mengingatkan kita bahawa kebanggaan dalam kemahiran dan tindakan seseorang tidak akan pernah menang. Ia juga mewakili kemenangan penuh dan mutlak Buddha ke atas semua kuasa alam yang merosakkan.

DharmaRoda

Roda Dharma

Roda Dharma ialah salah satu simbol agama Buddha yang paling penting kerana ia mewakili beberapa konsep penting tentang agama. Bergantung pada bilangan jejari yang dilihat pada roda dharma atau chakra dharma, ia boleh menandakan Empat Kebenaran Mulia, Jalan Berunsur Lapan atau bahkan 12 Pautan Penyebab Asal Bergantung. Tetapi secara umumnya, roda dharma, atau dharmachakra , mewakili Buddha dan ajarannya yang membawa kepada pencerahan atau nirwana.

Pasu Harta Karun (Bumpa)

Pasu harta karun ialah sebuah kapal besar, bulat dengan leher pendek dan langsing, yang diletakkan permata. Sebagai pasu, ia dikaitkan dengan penyimpanan dan keinginan material, tetapi dalam agama Buddha, ia adalah simbol tipikal untuk semua nasib baik dalam kesihatan, kekayaan, dan umur panjang yang diterima seseorang apabila mereka mencapai pencerahan. Ia juga mengingatkan kita untuk menikmati kekayaan yang datang dari iman, moral, dan disiplin rohani yang datang dengan Dharma.

Payung

Payung atau payung yang berharga mengajar kita bahawa menjadi sebahagian daripada komuniti Buddha atau benar-benar berada di bawah payungnya melindungi orang daripada penderitaan. Oleh itu, payung mewakili komuniti Buddha dan kebebasan, perlindungan, kenikmatan, dan kejelasan yang diberikan kepada ahlinya.

Kerang Keong (Sankha)

Kerang Keong

Kerang keong adalah item yang sangat simbolik dalam agama Buddha, tetapi terdapat beberapaperaturan am apabila memilih cangkang kerang yang betul. Untuk mempunyai kepentingan, penganut Buddha biasanya menggunakan cangkang kerang putih, yang digulung ke kanan untuk mewakili kebahagiaan dan kepuasan yang boleh dicapai melalui mengikuti ajaran Dharma.

Tidak seperti cara cengkerang kerang digunakan dalam budaya lain sebagai tanduk pertempuran tradisional, penganut Buddha menggunakannya sebagai simbol keamanan dan kebijaksanaan. Ia juga merujuk kepada melodi bergema doktrin Buddha yang menyedarkan murid-murid dari lena kebodohan yang mendalam.

Fly Whisk

Fly whisk atau hossu ialah alat kayu dengan seberkas rambut haiwan yang digunakan untuk memukul lalat. Ia adalah simbolisme biasa untuk Zen Buddhisme yang lazim di Jepun dan China. Pukul lalat juga mempunyai kaitan dengan menyapu kejahilan dan penderitaan mental yang lain. Ia juga digunakan untuk menunjukkan kewibawaan seorang Buddha Zen dalam menyampaikan ajaran Dharma kepada orang lain.

Mandala

Mandala

Mandala ialah reka bentuk bulat dengan beberapa simbol digabungkan dengan cantik untuk mencipta imej holistik. Ia adalah simbol terkenal bukan sahaja untuk agama Buddha, tetapi juga untuk agama lain di Asia seperti Hindu, Jainisme, dan Shintoisme. Imej itu digunakan untuk pelbagai tujuan, termasuk sebagai alat untuk meditasi, menumpukan perhatian, atau untuk mencipta ruang suci, antara lain.

Pengamat Buddha Vajrayana menggunakan mandala sebagai representasi visualajaran teras agama mereka. Ia mewakili alam semesta dan juga mendedahkan sifat sebenar minda yang tercerahkan. Kebanyakan mandala direka bentuk dalam permaidani sutera tenunan pakar dan lukisan pasir pelbagai warna.

Triratna

Sumber

Triratna secara literal bermaksud “tiga permata” dalam bahasa Sanskrit. Juga dikenali sebagai Tiga Perlindungan, Triratna mewakili tiga permata Buddhisme - iaitu, Buddha, Dharma (Buddha ajaran), dan Sanga (masyarakat Buddha). Ia hampir sama dengan Holy Trinity of Christianity tetapi bukannya mendefinisikan tiga persona Tuhan yang satu, Triratna mengingatkan pengikutnya di mana untuk mencari perlindungan. Ini tidak boleh dikelirukan dengan Jain Triratna, yang mewakili kepercayaan yang betul, pengetahuan yang betul, dan kelakuan yang betul.

Pokok dan Daun Bodhi

Pokok dan Daun Bodhi

Pokok bodhi adalah simbol suci bagi penganut Buddha kerana ia mewakili tempat di mana Siddharta Gautama mencapai pencerahan. Adalah dipercayai bahawa dia mencapai nirvana semasa bermeditasi untuk tempoh masa yang panjang di bawah pokok Bodhi. Oleh itu, pokok itu membentuk kebijaksanaan, belas kasihan, dan penerimaan sepenuhnya terhadap kepercayaan Buddha. Daun pokok bodhi menandakan potensi setiap orang untuk mencapai nirwana. Pokok Bodhi juga dihormati kerana teduhnya yang sejuk, terutamanya pada hari-hari panas di kawasan tropikaiklim, dan dipercayai memberikan rasa aman dan santai.

Simbol Enso

Simbol Enso

Ini adalah simbol lain yang lebih biasa dengan penganut Buddha Zen. Ia adalah gambaran visual Sutra Hati atau Hati Kesempurnaan Kebijaksanaan. Simbol enso juga digunakan secara meluas sebagai rujukan kepada “The Circle of Enlightenment. Di samping semua ini, ia juga menandakan banyak kualiti yang baik seperti kekuatan, keanggunan, dan diri dalaman.

Singa

Singa ialah simbol Buddha

Singa adalah bahagian penting dalam tradisi Buddha kerana ia sering mewakili suara Buddha , dipanggil "ngaum singa." Raungan ini perlu cukup kuat agar orang dapat mendengar dan memahami ajaran Dharma. Ngauman singa juga mengingatkan penganut Buddha supaya berani walaupun menghadapi kesukaran untuk mencapai kebahagiaan dan keharmonian. Singa juga mewakili permulaan diraja Siddharta Gautama, yang merupakan seorang putera raja sebelum dia memilih untuk melepaskan harta dunianya.

Swastika

Swastika simbol

Bertentangan dengan kepercayaan popular, swastika pada asalnya bukan simbol Nazi Jerman. Swastika purba sebenarnya adalah simbol nasib baik, keamanan, dan positif, dengan banyak makna positif. Dalam agama Buddha, swastika mewakili meterai yang mengandungi hati dan fikiran Buddha. Ia melambangkan Samsara (kitaran kekal kelahiran semula dankematian) serta jejak kaki Tuhan Buddha yang bertuah.

Membungkus

Simbol-simbol di atas sangat penting dalam agama Buddha kerana ia adalah peringatan kepada prinsip-prinsip kepercayaan . Memandangkan terdapat banyak denominasi agama Buddha, sesetengah simbol ini lebih dihargai dalam denominasi tertentu berbanding yang lain.