Содржина
Будистичките симболи постојат за да ги потсетуваат нејзините следбеници на патот до нирваната и учењата на самиот Буда. Иако е познато дека будизмот има многу симболи, тие се појавија во Индија дури три века по појавувањето на Буда.
Како што филозофијата на будизмот се шири низ светот, многу симболи се користеа за да се прикаже Буда и принципите на будизмот. Тука спаѓаат Аштамангала , или осумте поволни симболи, кои се бескрајниот јазол, цветот на лотос, дхваја, дармачакра, златна риба, чадор за сонце, школка од ракови и вазна со богатство , како и неколку други, како што се дрвото боди и мандалата. Сепак, не сите од овие симболи се значајни за секоја секта на будизмот, а некои се специфични за одредени школи на будизмот.
Ајде да погледнеме некои од најважните и најпознатите будистички симболи.
Бескрајниот јазол
Бескрајниот јазол
Бескрајниот или вечниот јазол е сложен дизајн со нема почеток или крај. Како таков, тој го претставува континуитетот на умот или бесконечната мудрост и сочувство на Буда. Овој модел исто така ја симболизира Самсара што, според тибетскиот будизам, значи вечен циклус на страдање или реинкарнација. Инаку познат како поволен цртеж, бескрајниот јазол ја претставува и меѓусебната зависност на секуларните работи и религиозната доктрина. Некои го гледаат како апретставување на единството на методот и мудроста.
Лотосов цвет
Лотосов цвет
За будистите, скапоцениот цвет на лотос го претставува чистиот потенцијал на човечкиот ум или само чистотата. Цветот на лотосот е познат симбол за будистите затоа што поттикнува размислување за тоа како расте лотосот и неговите сличности со патот што мора да го поминат за да стигнат до Нирвана. Цветовите на лотос се раѓаат од подводна кал. И покрај тоа, тој истрајува и цвета додека не стигне на површината за да открие прекрасен цвет. Затоа, служи и за потсетување на будистите да се издигнат над сите предизвици за целосно да процветаат.
Две златни риби
На некој начин, двете златни риби значат среќа. Исто така, учи дека ако некој ги практикува учењата на Буда, може да живее во состојба на бестрашност или храброст. Двете златни риби претставуваат и плодност, изобилство, среќа, создавање и слобода. Во Индија, симболот ги претставува и реките Ганг и Јамуна.
Знаме на победата
Победниот банер, познат како Дваја, првпат се користел за да ја претстави победата на Буда над Мара, демонот што го претставуваше стравот од смртта, гордоста, страста и страста. Според тоа, знамето на победата нè потсетува дека гордоста во своите вештини и постапки никогаш нема да победи. Исто така, ја претставува целосната и целосна победа на Буда над сите деструктивни сили на природата.
ДармаТркало
Тркало на Дарма
Тркалото Дарма е еден од најзначајните симболи на будизмот бидејќи претставува неколку важни концепти на религијата. Во зависност од бројот на краци што се гледаат на тркалото дарма или дарма чакрата, тоа може да ги означи Четирите благородни вистини, Осумкратниот пат или дури и 12-те причински врски на зависно потекло. Но, општо земено, тркалото дарма или дхармачакра го претставува Буда и неговите учења кои водат до просветлување или нирвана.
Вазна со богатство (Бумпа)
Вазната со богатство е голем, тркалезен сад со краток, тенок врат, на кој е поставен скапоцен камен. Како вазна, таа е поврзана со складирање и материјални желби, но во будизмот, таа е типичен симбол за сета добра среќа во здравјето, богатството и долгиот живот што една личност ја добива откако ќе достигне просветлување. Исто така, нè потсетува да уживаме во богатството што доаѓа од верата, моралната и духовната дисциплина што доаѓа со Дарма.
Чадот за сонце
Скапоцениот чадор или чадор нè учи дека да се биде дел од будистичката заедница или буквално да се биде под нејзиниот чадор ги штити луѓето од страдање. Оттука, чадорот за сонце ја претставува будистичката заедница и слободата, заштитата, уживањето и јасноста што им ја обезбедува на своите членови.
Конхините школки се многу симболични предмети во будизмот, но има некоиопшти правила при изборот на вистинската школка од раковини. За да има значење, будистите обично користат бела обвивка, која е свиткана надесно за да ја претстави среќата и задоволството што може да се постигне преку следење на учењата на Дарма.
За разлика од тоа како лушпите од раковини се користат во другите култури како традиционални борбени рогови, будистите ги користат како симболи на мирот и мудроста. Тоа се однесува и на звучната мелодија на будистичките доктрини што ги буди учениците од длабокиот сон на незнаење.
Размахване за муви
Размахване за муви или хосу е дрвен гаџет со пакет од животински влакна што се користи за матење муви. Тоа е вообичаена симболика за зен-будизмот кој е распространет во Јапонија и Кина. Размахване со мува, исто така, има врска со бришење на незнаење и други ментални неволји. Исто така се користи за да се покаже авторитетот на зен будист во проповедањето на учењата на Дарма на другите.
Mandala
Mandala
Mandala е кружен дизајн со неколку симболи прекрасно комбинирани за да се создаде холистичка слика. Тоа е познат симбол не само за будизмот, туку и за другите религии во Азија како што се хиндуизмот, џаинизмот и шинтоизмот. Сликата се користи за различни цели, вклучително и како алатка за медитација, за фокусирање на вниманието или за создавање свето место, меѓу другото.
Вајрајана будистите ја користат мандалата како визуелна претставаод основните учења на нивната религија. Тој го претставува универзумот и исто така ја открива вистинската природа на просветлен ум. Повеќето мандали се дизајнирани во стручно ткаени свилени таписерии и повеќебојни слики од песок.
Triratna
Извор
Triratna буквално значи „три накит“ на санскрит. Исто така познат како Три прибежиште, Триратна ги претставува трите накит на будизмот - имено, Буда, Дарма (будистичката учења), и Санга (будистичката заедница). Тоа е речиси исто како Светата Троица на христијанството, но наместо да дефинира три личности на еден Бог, Триратна ги потсетува своите следбеници каде да бараат засолниште. Ова не треба да се меша со Џаин Триратна, која ја претставува вистинската вера, правилното знаење и правилното однесување. 11>
Дрвото боди е свет симбол за будистите бидејќи го претставува местото каде Сидарта Гаутама достигна просветлување. Се верува дека тој достигнал нирвана додека медитирал подолг временски период под дрвото Боди. Како такво, дрвото претставува мудрост, сочувство и целосно прифаќање на будистичката вера. Листовите на дрвото боди го означуваат потенцијалот на секој човек да достигне нирвана. Боди дрвјата се почитуваат и поради нивната ладна сенка, особено во топлите денови во тропските пределиклима, и се верува дека дава чувство на мир и релаксација.
Enso Symbol
Enso Symbol
Ова е уште еден симбол повеќе заеднички со зен-будистите. Тоа е визуелна претстава на Срцевата Сутра или Срцето на совршенството на мудроста. Симболот enso е исто така широко користен како референца за „Кругот на просветителството. Згора на сето ова, исто така означува многу добри квалитети како сила, елеганција и внатрешно јас.
Лавот
Лавот е будистички симбол
Лавот е суштински дел од будистичката традиција бидејќи често го претставува гласот на Буда , наречен „лавовски рика“. Овој татнеж треба да биде доволно силен за луѓето да можат да ги слушаат и да ги разберат учењата на Дарма. Лавовскиот рикање, исто така, ги потсетува будистите да бидат храбри дури и пред тешкотиите за да постигнат среќа и хармонија. Лавот, исто така, ги претставува кралските почетоци на Сидарта Гаутама, кој бил принц пред да одлучи да ги остави своите световни имоти.
Свастика
Свастика симбол
Спротивно на популарното верување, свастиката првично не била симбол на нацистичка Германија. Античката свастика е всушност симбол на среќа, мир и позитивност, со многу позитивни значења. Во будизмот, свастиката го претставува печатот што го содржи срцето и умот на Буда. Ја симболизира Самсара (вечниот циклус на повторното раѓање исмрт) како и поволните отпечатоци на Господ Буда.
Завиткување
Горените симболи се многу значајни во будизмот бидејќи се потсетници на принципите на верата . Бидејќи има многу деноминации на будизмот, некои од овие симболи се поценети во одредени деноминации во однос на другите.