Die Romeinse pantheon is vol kragtige gode en godinne, elk met sy eie rol en agtergrond. Terwyl baie deur die gode van Griekse mitologie geïnspireer is, was daar ook duidelike Romeinse gode.

Van hierdie gode, die Dii Consentes (ook genoem Di of Dei Consentes) ) was van die belangrikste. Op 'n synoot het hierdie groep van twaalf gode ooreengestem met die twaalf Griekse Olimpiese gode , maar daar is bewyse dat groepe van twaalf gode ook in ander mitologieë bestaan ​​het, insluitend in Hetitiese en (moontlik) Etruskiese mitologieë.

1ste eeuse altaar, wat moontlik die Dii Consentes uitbeeld. Publieke domein.

Hierdie artikel sal die hoofgode van die Romeinse pantheon dek en hul rolle, belangrikheid en relevansie vandag uiteensit.

Romeinse gode en godinne

Jupiter

Die naam Jupiter kom van die Proto-kursief woord djous, wat dag of lug beteken, en die woord pater wat pa beteken. Saamgevat dui die naam Jupiter op sy rol as die god van die lug en van weerlig.

Jupiter was die koning van alle gode. Hy was soms aanbid onder die naam Jupiter Pluvius, 'die sender van reën', en een van sy bynaam was dié van Jupiter Tonans, 'die donderweerder'.

'n Donderslag was Jupiter se wapen van keuse, en sy heilige dier was die arend. Ten spyte van sy ooglopende ooreenkomste met die GrieksTeogonie. Vir die Romeinse mitologie sluit die belangrikste bronne Vergilius se Aeneïs, die eerste paar boeke van Livius se geskiedenis en die Romeinse Oudhede deur Dionysius in.

In kort

Die meeste Romeinse gode is direk geleen uit die Grieks, en slegs hul name en sommige assosiasies is verander. Hulle belangrikheid was ook min of meer dieselfde. Die belangrikste verskil was dat Romeine, hoewel minder poëties, meer sistematies was in die vestiging van hul pantheon. Hulle het 'n streng lys van twaalf Dii Consentes ontwikkel wat onaangeraak gebly het vanaf die laat 3de eeu vC tot die ineenstorting van die Romeinse Ryk omstreeks 476 nC.

Dit verklaar sy kultus in die Capitool self, waar dit nie ongewoon was om borsbeelde van sy beeld te sien nie. Senatore en konsuls het, toe hulle hul amp aangeneem het, hul eerste toesprake aan die god van gode opgedra, en op sy naam belowe om oor die beste belange van alle Romeine te waak.

Venus

Venus, een van die oudste bekende Latynse godhede, was oorspronklik geassosieer met die beskerming van boorde. Sy het 'n heiligdom naby Ardea gehad, selfs voor die stigting van Rome, en volgens Vergilius was sy 'n voorvader van Aeneas.

Die digter onthou dat Venus, in die vorm van die môrester , het Aeneas in sy ballingskap vanaf Troje gelei tot met sy aankoms in Latium, waar sy afstammelinge Romulus en Remus Rome sou vind.

Eers ná die 2de eeu vC, toe sy die ekwivalent van die Griekse Aphrodite , het Venus begin beskou word as die godin van skoonheid, liefde, seksuele begeerte en vrugbaarheid. Van toe af sou die lot van elke huwelik en verbintenis tussen mense afhang van die welwillendheid van hierdie godin.

Apollo

Die seun van Jupiter en Latona, en tweeling broer van Diana, Apollo behoort aan die tweede generasie Olimpiese gode. Soortgelyk aan die Griekse mite, het Jupiter se vrou, Juno, jaloers op sy verhouding met Latona, die arme swanger godin oor die wêreld gejaag. Sy het dit uiteindelik reggekrygeboorte gee aan Apollo op 'n dorre eiland.

Ondanks sy ongelukkige geboorte het Apollo een van die hoofgode in ten minste drie godsdienste geword: Grieks, Romeins en Orfies. Onder die Romeine het keiser Augustus Apollo as sy persoonlike beskermer geneem, en so ook baie van sy opvolgers.

Augustus het beweer dat dit Apollo self was wat hom gehelp het om Anthony en Cleopatra in die seeslag van Actium te verslaan (31) vC). Afgesien van die beskerming van die keiser, was Apollo die god van musiek, kreatiwiteit en poësie. Hy word uitgebeeld as jonk en mooi, en die god wat die mensdom die gawe van medisyne gegee het deur sy seun Aesclepius.

Diana

Diana was Apollo se tweelingsuster en 'n maagdelike godin. Sy was die godin van jag, huisdiere en van die natuur. Jagters het na haar gekom vir beskerming en om hul sukses te waarborg.

Terwyl sy wel 'n tempel in Rome, in die Aventine-heuwel, gehad het, was haar natuurlike plekke van aanbidding heiligdomme in die boslande en bergagtige gebiede. Hier is mans en vroue ewe verwelkom en 'n inwonende priester, wat baie keer 'n wegholslaaf was, sou rituele uitvoer en die gelofte-offers ontvang wat deur aanbidders gebring is.

Diana word gewoonlik met haar boog en pylkoker uitgebeeld en vergesel. deur 'n hond. In latere uitbeeldings dra sy 'n sekelmaan-ornament in haar hare.

Mercurius

Mercurius was die ekwivalent van die GrieksHermes , en soos hy, was die beskermer van handelaars, van finansiële sukses, handel, kommunikasie, reisigers, grense en diewe. Die wortel van sy naam, merx , is die Latynse woord vir ware, wat verwys na sy verbintenis met handel.

Mercurius is ook die boodskapper van die gode, en tree soms ook op as 'n psigopomp. . Sy eienskappe is welbekend: die caduceus, 'n gevleuelde staf wat met twee slange verstrengel is, 'n gevleuelde hoed en gevleuelde sandale.

Mercurius is aanbid in 'n tempel agter die Circus Maximus, strategies naby die hawe van Rome en die stad se markte. Die metaal kwik en die planeet is na hom vernoem.

Minerva

Minerva het die eerste keer in Etruskiese godsdiens verskyn en is daarna deur die Romeine aangeneem. Tradisie het verklaar dat sy een van die godhede was wat in Rome bekendgestel is deur sy tweede koning Numa Pompilius (753-673 vC), opvolger van Romulus.

Minerva is die ekwivalent van die Griekse Athena. Sy was 'n gewilde godin, en aanbidders het na haar gekom om haar wysheid te soek in terme van oorlog, poësie, weef, gesin, wiskunde en die kunste in die algemeen. Alhoewel 'n beskermheer van oorlog, word sy geassosieer met die strategiese aspekte van oorlogvoering en slegs met verdedigingsoorlog. In standbeelde en mosaïeke word sy gewoonlik gesien saam met haar heilige dier die uil .

Saam met Juno en Jupiter is sy een van die drie Romeinse gode van die CapitolineTriade.

Juno

Die godin van huwelik en geboorte, Juno was die vrou van Jupiter en die moeder van Vulcan, Mars, Bellona en Juventas. Sy is een van die mees komplekse Romeinse godinne, aangesien sy baie byskrifte gehad het wat die uiteenlopende rolle verteenwoordig het wat sy gespeel het.

Juno se rol in Romeinse mitologie was om oor elke aspek van 'n vrou se lewe en wettig getroude vroue beskerm. Sy was ook die beskermer van die staat.

Volgens verskeie bronne was Juno meer vegteragtig van aard, in teenstelling met Hera, haar Griekse eweknie. Sy word dikwels uitgebeeld as 'n pragtige jong vrou wat 'n mantel van bokvel dra en 'n skild en spies dra. In sommige uitbeeldings van die godin kan gesien word hoe sy 'n kroon dra wat van rose en lelies gemaak is, 'n septer vashou en in 'n pragtige goue strydwa met poue in plaas van perde ry. Sy het verskeie tempels regdeur Rome ter ere van haar ingewy en bly een van die mees gerespekteerde gode in die Romeinse mitologie.

Neptunus

Neptunus is die Romeinse god van die see en varswater, geïdentifiseer met die Griekse god Poseidon . Hy het twee broers en susters gehad, Jupiter en Pluto, wat onderskeidelik die gode van die hemele en die onderwêreld was. Neptunus is ook as die god van perde beskou en was die beskermheer van perdewedrenne. As gevolg hiervan word hy dikwels uitgebeeld met groot, pragtige perde, of ry hy in sy strydwagetrek deur reusagtige hippocampi.

Vir die grootste deel was Neptunus verantwoordelik vir al die fonteine, mere, seë en riviere in die wêreld. Die Romeine het 'n fees ter ere van hom, bekend as ' Neptunalia' op die 23ste Julie gehou om die godheid se seëninge op te roep en droogtes weg te hou wanneer die watervlakke gedurende die somer laag was.

Alhoewel Neptunus was een van die belangrikste gode van die Romeinse pantheon, was daar net een tempel wat aan hom gewy is in Rome, geleë naby die Circus Flaminius.

Vesta

Geïdentifiseer met die Griekse godin Hestia, Vesta was die Titan-godin van die huislike lewe, die hart en die huis. Sy was die eersgebore kind van Rhea en Kronos wat haar saam met haar broers en susters ingesluk het. Sy was die laaste wat deur haar broer Jupiter bevry is en word dus beskou as beide die oudste en die jongste van al die gode.

Vesta was 'n pragtige godin wat baie vryers gehad het, maar sy het hulle almal verwerp en gebly 'n maagd. Sy word altyd uitgebeeld as 'n volledig geklede vrou met haar gunsteling dier, die donkie. As die godin van die vuurherd was sy ook beskermvrou van die bakkers in die stad.

Die volgelinge van Vesta was die Vestale maagde wat 'n vlam voortdurend aan die brand gehou het tot haar eer om die stad Rome te beskerm. Volgens die legende sou die godin se woede die stad verlaat om die vlam toe te laat om te blus.onbeskermd.

Ceres

Ceres , (geïdentifiseer met die Griekse godin Demeter ), was die Romeinse godin van graan , landbou, en moeders se liefde. As die dogter van Ops en Saturnus was sy 'n kragtige godin wat baie geliefd was vir haar diens aan die mensdom. Sy het mense die gawe van die oes gegee, hulle geleer hoe om mielies en graan te kweek, te bewaar en voor te berei. Sy was ook verantwoordelik vir die land se vrugbaarheid.

Sy word altyd uitgebeeld met 'n mandjie blomme, graan of vrugte in die een hand en 'n septer in die ander. In sommige uitbeeldings van die godin word sy soms gesien hoe sy kranse van mielies dra en 'n boerderygereedskap in een hand hou.

Die godin Ceres het in verskeie mites verskyn, waarvan die bekendste die mite is van haar dogter Proserpina se ontvoering deur Pluto, die god van die onderwêreld.

Die Romeine het 'n tempel op Aventine Hill van antieke Rome gebou en dit aan die godin opgedra. Dit was een van die vele tempels wat ter ere van haar gebou is en die bekendste.

Vulcan

Vulcan, wie se Griekse eweknie Hefaistos is, was die Romeinse god van vuur, vulkane, metaalbewerking en die smee. Alhoewel hy bekend was as die lelikste van die gode, was hy hoogs vaardig in metaalbewerking en het hy die sterkste en bekendste wapens in die Romeinse mitologie geskep, soos Jupiter se weerligstraal.

Aangesien hy die god van die vernietigende was. aspekte van vuur, die Romeinetempels wat aan Vulcan opgedra is buite die stad gebou. Hy word tipies uitgebeeld terwyl hy 'n smid se hamer vashou of met 'n tang, 'n hamer of 'n aambeeld by 'n smeed werk. Hy word ook met 'n lam been uitgebeeld weens 'n besering wat hy as kind opgedoen het. Hierdie misvorming het hom onderskei van die ander gode wat hom as 'n paria beskou het en dit was hierdie onvolmaaktheid wat hom gemotiveer het om perfeksie in sy kuns te soek.

Mars

Die god van oorlog en van landbou, Mars is die Romeinse eweknie van die Griekse god Ares . Hy is bekend vir sy woede, vernietiging, woede en mag. Maar, anders as Ares, is geglo dat Mars meer rasioneel en gelykop was.

Die seun van Jupiter en Juno, Mars was een van die belangrikste gode van die Romeinse pantheon, net naas Jupiter. Hy was 'n beskermer van Rome en was hoogs gerespekteer deur die Romeine, wat 'n volk was wat trots was op oorlog.

Mars beklee 'n belangrike rol as die vermeende vader van Romulus en Remus, die stigters van die stad Rome. Die maand Martius (Maart) is ter ere van hom genoem, en baie feeste en seremonies wat met oorlog verband hou, is gedurende hierdie maand gehou. Tydens die bewind van Augustus het Mars meer betekenis vir die Romeine gekry, en is gesien as die persoonlike voog van die keiser onder die bynaam Mars Ultor (Mars die Wreker).

Romeinse vs. Griekse gode

Gewilde Griekse gode (links) saam met hul Romeinseeweknieë (regs).

Afgesien van die individuele verskille van die Griekse en Romeinse gode , is daar 'n paar belangrike onderskeidings wat hierdie twee soortgelyke mitologieë skei.

1. Name – Die mees ooglopende verskil, afgesien van Apollo, het die Romeinse gode verskillende name in vergelyking met hul Griekse eweknieë.
2. Ouderdom – Griekse mitologie dateer Romeins mitologie met ongeveer 1000 jaar. Teen die tyd dat die Romeinse beskawing gevorm is, was die Griekse mitologie goed ontwikkel en stewig gevestig. Die Romeine het baie van die mitologie geleen, en het dan bloot hul smaak by die karakters en stories gevoeg om Romeinse ideale en waardes voor te stel.
3. Voorkoms – Die Grieke het skoonheid en voorkoms waardeer, 'n feit wat is duidelik in hul mites. Die voorkoms van hul gode was belangrik vir die Grieke en baie van hul mites gee duidelike beskrywings van hoe hierdie gode en godinne gelyk het. Die Romeine het egter nie die voorkoms soveel beklemtoon nie, en die figure en gedrag van hul gode word nie dieselfde belangrikheid as dié van hul Griekse eweknieë gegee nie.
4. Geskrewe rekords – Beide Romeinse en Griekse mitologieë is verewig in antieke werke wat steeds gelees en bestudeer word. Vir die Griekse mitologie is die belangrikste geskrewe rekords die werke van Homeros, wat die Trojaanse Oorlog en baie van die beroemde mites, sowel as Hesiod se