Prif Enwau Duwiau a Duwiesau Rhufeinig (Rhestr A)

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae’r pantheon Rhufeinig yn llawn o dduwiau a duwiesau pwerus, pob un â’i rôl a’i hanes ei hun. Tra bod llawer wedi'u hysbrydoli gan dduwiau mytholeg Groeg , roedd duwiau Rhufeinig amlwg hefyd.

    O'r duwiau hyn, roedd y Dii Consentes (a elwir hefyd yn Di neu Dei Consentes ) ymhlith y pwysicaf. Ar nodyn ochr, roedd y grŵp hwn o ddeuddeg duw yn cyfateb i'r deuddeg duw Olympaidd Groeg , ond mae tystiolaeth bod grwpiau o ddeuddeg duwdod yn bodoli mewn mytholegau eraill hefyd, gan gynnwys mewn mytholegau Hetheg ac (o bosibl) Etrwsgaidd.

    Allor Ganrif 1af, o bosibl yn darlunio Cydsyniadau Dii. Parth Cyhoeddus.

    Bydd yr erthygl hon yn ymdrin â phrif dduwiau'r pantheon Rhufeinig, gan amlinellu eu rolau, eu pwysigrwydd, a'u perthnasedd heddiw.

    Duwiau a Duwiesau Rhufeinig

    Jupiter

    Daw'r enw Jupiter o'r gair Proto-Italaidd djous, sy'n golygu dydd neu awyr, a'r gair >pater sy'n golygu tad. Gyda'i gilydd, mae'r enw Jupiter yn dynodi ei rôl fel duw'r awyr a'r mellt.

    Jupiter oedd brenin yr holl dduwiau. Addolid ef ar adegau dan yr enw Jupiter Pluvius, ‘anfonwr y glaw’, ac un o’i epithetau oedd Jupiter Tonans, ‘y taranwr’.

    Taranfollt oedd arf dewis Jupiter, a’i anifail cysegredig oedd yr eryr. Er ei debygrwydd amlwg i'r GroegTheogony. Ar gyfer mytholeg Rufeinig, mae'r ffynonellau pwysicaf yn cynnwys Aeneid Virgil, yr ychydig lyfrau cyntaf o hanes Livy, a'r Hynafiaethau Rhufeinig gan Dionysius.

    Yn Gryno

    Benthycwyd y rhan fwyaf o dduwiau Rhufeinig yn uniongyrchol o'r Groeg, ac ni newidiwyd ond eu henwau a rhai cyfundebau. Yr un oedd eu pwysigrwydd yn fras, hefyd. Y prif wahaniaeth oedd bod y Rhufeiniaid, er eu bod yn llai barddonol, yn fwy systematig wrth sefydlu eu pantheon. Datblygasant restr gaeth o ddeuddeg Caniatâd Dii na chyffyrddwyd â hwy o ddiwedd y 3edd ganrif CC hyd gwymp yr Ymerodraeth Rufeinig tua 476 OC.

    Zeus , roedd gan Jupiter wahaniaeth – roedd ganddo ymdeimlad cryf o foesoldeb.

    Mae hyn yn egluro ei gwlt yn y Capitol ei hun, lle nad oedd yn anghyffredin gweld penddelwau o'i ddelwedd. Yr oedd y Seneddwyr a'r Consyliaid, wrth gymeryd eu swydd, yn traddodi eu hareithiau cyntaf i dduw y duwiau, ac a addawsant ar ei enw ef i wylio dros lesau goreu yr holl Rufeiniaid.

    Venus

    2> Un o'r dewiniaethau Lladin hynaf y gwyddys amdano, roedd Venus yn gysylltiedig yn wreiddiol â diogelu perllannau. Yr oedd ganddi noddfa yn ymyl Ardea, hyd yn oed cyn seiliad Rhufain, ac yn ol Virgil yr oedd hi yn un o hynafiaid Aeneas.

    Cofia'r bardd fod Venus, ar ffurf seren y bore , tywysodd Aeneas ar ei alltudiaeth o Troy hyd ei ddyfodiad i Latium, lle byddai ei ddisgynyddion Romulus a Remus yn dod o hyd i Rufain.

    Dim ond ar ôl yr 2il ganrif CC, pan ddaeth yn cyfateb i'r Aphrodite Groegaidd , a ddechreuodd Venus gael ei hystyried yn dduwies harddwch, cariad, awydd rhywiol, a ffrwythlondeb. O hynny ymlaen, byddai tynged pob priodas ac undeb rhwng pobl yn dibynnu ar ewyllys da y dduwies hon.

    Apollo

    Mab Jupiter a Latona, ac efaill brawd Diana, mae Apollo yn perthyn i'r ail genhedlaeth o dduwiau Olympaidd. Yn debyg i’r myth Groegaidd, aeth gwraig Jupiter, Juno, a oedd yn genfigennus o’i berthynas â Latona, ar ôl y dduwies feichiog dlawd ledled y byd. Llwyddodd hi o'r diweddgeni Apollo ar ynys ddiffrwyth.

    Er gwaethaf ei enedigaeth anffodus, aeth Apollo ymlaen i fod yn un o'r prif dduwiau mewn o leiaf tair crefydd: Groeg, Rhufeinig ac Orphig. Ymhlith y Rhufeiniaid, cymerodd yr ymerawdwr Augustus Apollo fel ei amddiffynnydd personol, ac felly hefyd llawer o'i olynwyr.

    Halodd Augustus mai Apollo ei hun a'i helpodd i drechu Anthony a Cleopatra ym mrwydr llyngesol Actium (31). CC). Ar wahân i amddiffyn yr ymerawdwr, Apollo oedd duw cerddoriaeth, creadigrwydd a barddoniaeth. Mae'n cael ei ddarlunio'n ifanc a hardd, a'r duw a roddodd rodd feddyginiaeth i ddynoliaeth trwy ei fab Aesclepius.

    Diana

    Diana oedd Gefeilliaid Apollo a duwies forwyn. Hi oedd duwies hela, anifeiliaid domestig, a'r gwyllt. Daeth helwyr ati i'w hamddiffyn ac i warantu eu llwyddiant.

    Tra bod ganddi deml yn Rhufain, yn yr Aventine Hill, ei haddoldai naturiol oedd noddfeydd yn y coedydd a'r ardaloedd mynyddig. Yma, croesawyd dynion a merched yn gyfartal a byddai offeiriad preswyl, a oedd lawer gwaith yn gaethwas ar ffo, yn perfformio defodau ac yn derbyn yr offrymau addunedol a ddygwyd gan addolwyr. gan ci. Mewn darluniau diweddarach, mae hi'n gwisgo addurn cilgant-lleuad yn ei gwallt.

    Mercwri

    Roedd mercwri yn cyfateb i'r GroegHermes , ac fel yntau, oedd amddiffynwr masnachwyr, llwyddiant ariannol, masnach, cyfathrebu, teithwyr, ffiniau, a lladron. Gwraidd ei enw, merx , yw'r gair Lladin am nwyddau, yn cyfeirio at ei gysylltiad â masnach.

    Mercwri hefyd yw negesydd y duwiau, ac weithiau mae'n gweithredu fel seicopomp hefyd. . Mae ei rinweddau yn dra hysbys: y caduceus, gwialen asgellog wedi'i phlethu â dwy sarff, het asgellog, a sandalau asgellog.

    Addolid mercwri mewn teml y tu ôl i'r Syrcas Maximus, yn strategol agos i borthladd Rhufain a marchnadoedd y ddinas. Enwir y mercwri metel a'r blaned ar ei ôl.

    Minerva

    Ymddangosodd Minerva am y tro cyntaf yn y grefydd Etrwsgaidd ac fe'i mabwysiadwyd wedyn gan y Rhufeiniaid. Dywed traddodiad ei bod yn un o'r dewiniaethau a gyflwynwyd yn Rhufain gan ei hail frenin Numa Pompilius (753-673 CC), olynydd Romulus.

    Mae Minerva yn cyfateb i Athena Groeg. Roedd hi'n dduwies boblogaidd, a daeth addolwyr ati i geisio ei doethineb o ran rhyfel, barddoniaeth, gwehyddu, teulu, mathemateg, a'r celfyddydau yn gyffredinol. Er ei bod yn noddwr rhyfel, mae'n gysylltiedig ag agweddau strategol rhyfela ac â rhyfel amddiffynnol yn unig. Mewn cerfluniau a mosaigau, fe'i gwelir fel arfer gyda'i hanifail cysegredig y dylluan .

    Ynghyd â Juno ac Iau, mae hi'n un o dri duwiau Rhufeinig y CapitolineTriad.

    Juno

    Duwies priodas a genedigaeth, Juno oedd gwraig Jupiter ac yn fam i Vulcan, Mars, Bellona, ​​a Juventas. Mae hi'n un o'r duwiesau Rhufeinig mwyaf cymhleth, gan fod ganddi lawer o epithetau a oedd yn cynrychioli'r rolau amrywiol a chwaraeodd.

    Rôl Juno ym mytholeg Rufeinig Rufeinig oedd llywyddu pob agwedd ar fenyw. bywyd ac amddiffyn merched sydd wedi priodi'n gyfreithiol. Hi hefyd oedd amddiffynydd y dalaeth.

    Yn ol amryw ffynonellau, yr oedd Juno yn debycach i ryfelwr ei natur, yn hytrach na Hera, ei chymar Groegaidd. Yn aml caiff ei phortreadu fel merch ifanc hardd yn gwisgo clogyn wedi'i wneud o groen gafr ac yn cario tarian a gwaywffon. Mewn rhai darluniau o'r dduwies, fe'i gwelir yn gwisgo coron wedi'i gwneud o rosod a lili, yn dal teyrnwialen, ac yn marchogaeth mewn cerbyd aur hardd gyda pheunod yn lle ceffylau. Roedd ganddi nifer o demlau ledled Rhufain wedi'u cysegru er anrhydedd iddi ac mae'n parhau i fod yn un o'r duwiau mwyaf parchus ym mytholeg Rufeinig.

    Neifion

    Neifion yw duw Rhufeinig y môr a dŵr croyw, wedi'i uniaethu â'r duw Groeg Poseidon . Roedd ganddo ddau frawd neu chwaer, Iau a Phlwton, sef duwiau'r nefoedd a'r isfyd, yn y drefn honno. Roedd Neifion hefyd yn cael ei ystyried yn dduw ceffylau ac yn noddwr rasio ceffylau. Oherwydd hyn, mae'n aml yn cael ei bortreadu gyda cheffylau mawr, hardd, neu'n marchogaeth yn ei gerbydyn cael ei thynnu gan hipocampi anferth.

    Gan amlaf, Neifion oedd yn gyfrifol am holl ffynhonnau, llynnoedd, moroedd, ac afonydd y byd. Cynhaliodd y Rhufeiniaid ŵyl er anrhydedd iddo o'r enw ' Neptunalia' ar y 23ain o Orffennaf i alw bendithion y duwdod ac i gadw draw sychder pan oedd lefel y dŵr yn isel yn ystod yr haf.

    Er bod Neifion oedd un o dduwiau pwysicaf y pantheon Rhufeinig, dim ond un deml oedd wedi'i chysegru iddo yn Rhufain, wedi'i lleoli ger y Circus Flaminius.

    Vesta

    A nodwyd y dduwies Roegaidd Hestia, Vesta oedd duwies Titan bywyd y cartref, y galon, a'r cartref. Hi oedd plentyn cyntaf-anedig Rhea a Kronos a'i llyncodd hi ynghyd â'i brodyr a chwiorydd. Hi oedd yr olaf i gael ei rhyddhau gan ei brawd Jupiter ac felly fe'i hystyrir fel yr hynaf a'r ieuengaf o'r holl dduwiau.

    Roedd Vesta yn dduwies hardd a chanddi lawer o ddynion, ond gwrthododd hi bob un ohonynt ac arhosodd. gwyryf. Mae hi bob amser yn cael ei darlunio fel menyw wedi'i gwisgo'n llawn gyda'i hoff anifail, yr asyn. Fel duwies yr aelwyd, hi hefyd oedd nawdd y pobyddion yn y ddinas.

    Canlynwyr Vesta oedd y gwyryfon Vestal a gadwai fflam yn llosgi yn barhaus er ei hanrhydedd i amddiffyn dinas Rhufain. Yn ôl y chwedl, byddai gadael i'r fflam ddiffodd yn achosi digofaint y dduwies, gan adael y ddinasdiamddiffyn.

    Ceres

    Ceres , (a adnabuwyd gyda'r dduwies Roegaidd Demeter ), oedd duwies grawn Rufeinig , amaethyddiaeth, a chariad mamau. Fel merch Ops a Sadwrn, roedd hi'n dduwies bwerus a oedd yn annwyl iawn am ei gwasanaeth i ddynolryw. Rhoddodd rodd y cynhaeaf i fodau dynol, a dysgodd iddynt sut i dyfu, cadw, a pharatoi ŷd a grawn. Hi oedd hefyd yn gyfrifol am ffrwythlondeb y wlad.

    Mae hi bob amser yn cael ei phortreadu gyda basged o flodau, grawn, neu ffrwythau yn un llaw a theyrnwialen yn y llall. Mewn rhai darluniau o'r dduwies, fe'i gwelir weithiau'n gwisgo garlantau wedi'u gwneud o ŷd ac yn dal teclyn ffermio mewn un llaw.

    Roedd y dduwies Ceres yn ymddangos mewn sawl chwedl, a'r enwocaf oedd y myth am herwgipio ei merch Proserpina gan Plwton, duw'r isfyd.

    Adeiladodd y Rhufeiniaid deml ar Fryn Aventine yn Rhufain hynafol, gan ei chysegru i'r dduwies. Roedd yn un o'r temlau niferus a godwyd er anrhydedd iddi, a'r mwyaf adnabyddus.

    Vulcan

    Vulcan, y mae Hephaestus yn cyfateb iddi yng Ngwlad Groeg, oedd duw Rhufeinig tân, llosgfynyddoedd, gwaith metel, a'r efail. Er y gwyddys mai ef oedd yr hyllaf o'r duwiau, roedd yn hynod fedrus mewn gwaith metel a chreodd yr arfau cryfaf ac enwocaf ym mytholeg Rufeinig, megis bollt mellt Iau.

    Gan mai ef oedd duw'r dinistriol agweddau ar dân, y Rhufeiniaidtemlau adeiledig wedi'u cysegru i Vulcan y tu allan i'r ddinas. Fe’i darlunnir yn nodweddiadol yn dal morthwyl gof neu’n gweithio ar efail gyda gefel, morthwyl, neu einion. Mae hefyd yn cael ei bortreadu â choes gloff, oherwydd anaf a gafodd yn blentyn. Gosododd yr anffurfiad hwn ef ar wahân i'r duwiau eraill a ystyriai ef yn bariah a'r amherffeithrwydd hwn a'i cymhellodd i geisio perffeithrwydd yn ei grefft.

    Mars

    Y duw o ryfel ac amaethyddiaeth, Mars yw cymar Rhufeinig y duw Groegaidd Ares . Mae'n adnabyddus am ei gynddaredd, ei ddinistr, ei gynddaredd a'i rym. Fodd bynnag, yn wahanol i Ares, credid bod Mars yn fwy rhesymegol a phen gwastad.

    Yn fab i Iau a Juno, roedd Mars yn un o dduwiau pwysicaf y pantheon Rhufeinig, yn ail yn unig i blaned Iau. Roedd yn amddiffynwr Rhufain ac yn uchel ei barch gan y Rhufeiniaid, a oedd yn bobl falch mewn rhyfel.

    Mae Mars yn chwarae rhan bwysig fel tad tybiedig Romulus a Remus, sylfaenwyr dinas Rhufain. Enwyd mis Martius (Mawrth) yn ei anrhydedd, a chynhaliwyd llawer o wyliau a seremoni perthynol i ryfel yn ystod y mis hwn. Yn ystod teyrnasiad Augustus, daeth Mars yn fwy arwyddocaol i'r Rhufeiniaid, ac fe'i gwelwyd fel gwarcheidwad personol yr ymerawdwr o dan yr epithet Mars Ultor (Mars y Dial).

    Rhufeinig yn erbyn Duwiau Groegaidd

    duwiau Groegaidd poblogaidd (chwith) ynghyd â'u Rhufeiniaidcymheiriaid (ar y dde).

    Ar wahân i gwahaniaethau unigol y duwiau Groegaidd a Rhufeinig , mae rhai gwahaniaethau pwysig sy'n gwahanu'r ddau fytholeg debyg hyn.

    1. Enwau – Y gwahaniaeth amlycaf, ar wahân i Apollo, mae gan y duwiau Rhufeinig enwau gwahanol o gymharu â'u cymheiriaid Groeg.
    2. Oedran – mytholeg Roegaidd yn rhagflaenu'r Rhufeiniaid mytholeg erbyn tua 1000 o flynyddoedd. Erbyn i'r gwareiddiad Rhufeinig gael ei ffurfio, roedd mytholeg Roegaidd wedi'i datblygu'n dda ac wedi'i sefydlu'n gadarn. Benthycodd y Rhufeiniaid lawer o'r fytholeg, ac yna'n syml ychwanegu eu blas at y cymeriadau a'r straeon i gynrychioli delfrydau a gwerthoedd Rhufeinig.
    3. Ymddangosiad – Roedd y Groegiaid yn gwerthfawrogi harddwch ac ymddangosiad, ffaith a oedd yn yn amlwg yn eu mythau. Roedd ymddangosiad eu duwiau yn bwysig i'r Groegiaid ac mae llawer o'u mythau yn rhoi disgrifiadau clir o sut roedd y duwiau a'r duwiesau hyn yn edrych. Fodd bynnag, nid oedd y Rhufeiniaid yn pwysleisio ymddangosiad cymaint, ac nid yw ffigurau ac ymddygiad eu duwiau yn cael yr un pwysigrwydd â rhai eu cymheiriaid Groeg.
    4. Cofnodion Ysgrifenedig – Anfarwolwyd mytholegau Rhufeinig a Groegaidd mewn gweithiau hynafol sy’n parhau i gael eu darllen a’u hastudio. Ar gyfer mytholeg Roegaidd, y cofnodion ysgrifenedig pwysicaf yw gweithiau Homer, sy'n manylu ar Ryfel Caerdroea a llawer o'r mythau enwog, yn ogystal â gwaith Hesiod.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.