Rooma panteon on täis võimsaid jumalaid ja jumalannasid, igaühel neist on oma roll ja taustalugu. Kuigi paljud on inspireeritud jumalate Kreeka mütoloogia , olid ka selgelt Rooma jumalused.

Nendest jumalatest on Dii Consentes (ka Di või Dei Consentes) olid ühed tähtsaimad. Kõrvalmärkusena võib öelda, et see kaheteistkümne jumaluse rühm vastas ka kaksteist kreeka olümpiajumalat , kuid on tõendeid, et kaheteistkümnest jumalusest koosnevad rühmad eksisteerisid ka teistes mütoloogiates, sealhulgas hetiitide ja (võimalik, et) etruskide mütoloogias.

1. sajandi altar, mis võib kujutada Dii Consentes'i. Public Domain.

Selles artiklis käsitletakse Rooma panteoni peamisi jumalusi, kirjeldades nende rolli, tähtsust ja tähtsust tänapäeval.

Rooma jumalad ja jumalannad

Jupiter

Nimi Jupiter tuleneb proto-Itaalia sõnast djous, mis tähendab, et päev või taevas, ja sõna pater mis tähendab isa. Kokku võttes tähendab nimi Jupiter viitab tema kui taeva ja välgu jumala rollile.

Jupiter oli kõigi jumalate kuningas. Teda jumaldati aeg-ajalt nime all Jupiter Pluvius, "vihma saatja", ja üks tema epiteete oli Jupiter Tonans, "äikesekiir".

Jupiteri relvaks oli äikesepilduja ja tema püha loom oli kotkas. Vaatamata tema ilmselgetele sarnasustele Kreeka Zeus , Jupiteril oli üks eripära - tal oli tugev moraalitunnetus.

See seletab tema kultust Kapitooliumis endas, kus ei olnud haruldane näha tema kujutise büsti. Senaatorid ja konsulid pühendasid ametisse astudes oma esimesed kõned jumalate jumalale ja lubasid tema nimel valvata kõigi roomlaste parimate huvide üle.

Venus

Venus on üks vanimaid teadaolevaid ladina jumalusi, kes oli algselt seotud viljapuuaedade kaitsmisega. Tal oli pühamu Ardea lähedal juba enne Rooma asutamist ja Vergiliuse järgi oli ta Aenease esivanem.

Luuletaja meenutab, et Veenus, kujul hommikutäht , juhatas Aeneast tema troopilisest pagendusest kuni tema saabumiseni Latiumisse, kus tema järeltulijad Romulus ja Remus asutasid Rooma.

Alles pärast 2. sajandit eKr, kui temast sai samaväärne Kreeka Aphrodite , hakati Veenust pidama ilu, armastuse, seksuaalse iha ja viljakuse jumalannaks. Sellest ajast alates sõltus iga abielu ja inimeste vahelise liidu saatus selle jumalanna heast tahtest.

Apollo

Jupiteri ja Latona poeg ja Diana kaksikvend, Apollo kuulub olümpiajumalate teise põlvkonda. Kreeka müüdi kohaselt ajas Jupiteri naine Juno, kes oli armukade tema ja Latona suhte pärast, vaest rasedat jumalannat mööda maailma taga. Lõpuks õnnestus tal Apolloni ühel viljatul saarel sünnitada.

Hoolimata oma õnnetust sünnist sai Apollonist üks peamisi jumalaid vähemalt kolmes religioonis: kreeka, rooma ja orfidea. Roomlaste seas võttis keiser Augustus Apolloni oma isiklikuks kaitsjaks, ja nii tegid seda ka paljud tema järeltulijad.

Augustus väitis, et Apollo ise oli see, kes aitas tal võita Antoniust ja Kleopatrat Actiumi merelahingus (31 eKr). Lisaks keisri kaitsmisele oli Apollo muusika, loovuse ja luule jumal. Teda kujutatakse noorena ja ilusana ning jumalana, kes andis oma poja Aesclepiuse kaudu inimkonnale meditsiini ande.

Diana

Diana oli Apolloni kaksikõde ja neitsi jumalanna. Ta oli jahinduse, koduloomade ja metsloomade jumalanna. Jahimehed pöördusid tema poole, et saada kaitset ja tagada oma edu.

Kuigi tal oli tempel Roomas, Aventinuse mäel, olid tema loomulikud pühapaigad metsades ja mägistes piirkondades. Siin olid mehed ja naised võrdselt oodatud ja kohalolev preester, kes sageli oli põgenenud ori, viis läbi rituaale ja võttis vastu kummardajate poolt toodud ohvriannid.

Dianat kujutatakse tavaliselt vibu ja viguriga ning koera saatel. Hilisematel kujutistel kannab ta juustes poolkuuornamenti.

Elavhõbe

Merkuur oli samaväärne Kreeka Hermes , ja nagu ta, oli kaupmeeste, rahalise edu, kaubanduse, kommunikatsiooni, reisijate, piiride ja varaste kaitsja. Tema nime juurest, merx , on ladinakeelne sõna, mis tähistab tema seotust kaubandusega.

Merkuur on ka jumalate käskjalg ja mõnikord tegutseb ta ka psühhopommina. Tema atribuudid on hästi tuntud: kaduceus, kahe käärmega põimitud tiibadega kepp, tiibadega müts ja tiibadega sandaalid.

Merkuuri kummardati Circus Maximuse taga asuvas templis, mis asus strateegiliselt lähedal Rooma sadamale ja linna turgudele. Tema järgi on nime saanud metall elavhõbe ja planeet.

Minerva

Minerva esines esmakordselt etruskide usundis ja võeti hiljem roomlaste poolt omaks. Traditsioon väidab, et ta oli üks jumalustest, mille võttis Roomas kasutusele selle teine kuningas Numa Pompilius (753-673 eKr), Romuluse järeltulija.

Minerva on kreeka Athena vaste. Ta oli populaarne jumalanna, kelle poole pöördusid kummardajad, kes otsisid tema tarkust sõja, luule, kudumise, perekonna, matemaatika ja üldse kunstide osas. Kuigi ta oli sõja patroon, seostatakse teda sõjapidamise strateegiliste aspektidega ja ainult kaitsesõjaga. Piltidel ja mosaiikidel on ta tavaliselt näha koos oma püha loomaga, kes on öökull .

Koos Juno ja Jupiteriga on ta üks kolmest Kapitooliumi kolmikust.

Juno

Juno oli abielu ja sünnituse jumalanna, Jupiteri abikaasa ning Vulcanuse, Marsi, Bellona ja Juventase ema. Ta on üks kõige keerulisemaid Rooma jumalannasid, sest tal oli palju epiteete, mis tähistasid tema erinevaid rolle.

Juno roll Rooma mütoloogia pidi seisma naise elu iga aspekti üle ja kaitsma seaduslikult abielus olevaid naisi. Ta oli ka riigi kaitsja.

Erinevate allikate kohaselt oli Juno oma olemuselt rohkem sõjamees, erinevalt Herast, tema kreeka vastandist. Teda kujutatakse sageli ilusa noore naisena, kes kannab kitse nahast valmistatud mantlit ning kilpi ja oda. Mõnel jumalanna kujutisel võib teda näha roosidest ja liiliatest valmistatud krooniga, kepp käes ja ratsutamas kaunil kuldsel vankril, millel on paabulinnud.Tema auks oli pühendatud mitu templit kogu Roomas ja ta on endiselt üks Rooma mütoloogia kõige austusväärsemaid jumalusi.

Neptuun

Neptunus on Rooma mere- ja mageveejumal, keda samastatakse Kreeka jumal Poseidon . tal oli kaks õde-venda, Jupiter ja Pluuto, kes olid vastavalt taevaste ja allilma jumalad. Neptuuni peeti ka hobuste jumalaks ja ta oli hobuste võiduajamiste patroon. Selle tõttu kujutatakse teda sageli suurte, ilusate hobustega või ratsutamas oma vankril, mida tõmbavad hiiglaslikud hipokampid.

Enamasti oli Neptunus vastutav kõigi allikate, järvede, merede ja jõgede eest maailmas. Roomlased pidasid tema auks festivali, mida tunti kui Neptunalia' 23. juulil, et paluda jumaluse õnnistust ja hoida ära põud, kui veetase oli suvel madal.

Kuigi Neptunus oli Rooma panteoni üks tähtsamaid jumalusi, oli Roomas ainult üks talle pühendatud tempel, mis asus Circus Flaminiuse lähedal.

Vesta

Identifitseeritakse kreeka jumalanna Hestia'ga, Vesta oli titaani koduse elu, südame ja kodu jumalanna. Ta oli Rhea ja Kronose esmasündinu, kes neelas ta koos oma õdede-vendadega alla. Ta oli viimane, kelle tema vend Jupiter vabastas, mistõttu teda peetakse nii vanimaks kui ka noorimaks kõigist jumalatest.

Vesta oli ilus jumalanna, kellel oli palju kosilasi, kuid ta lükkas nad kõik tagasi ja jäi neitsiks. Teda kujutatakse alati täisrõivastatud naisena koos oma lemmikloomaga, eesliga. Kaminajumalannana oli ta ka linna pagarite patrooniks.

Vesta järgijad olid Vestal-neitsid, kes pidasid tema auks pidevalt põlema leeki, et kaitsta Rooma linna. Legend räägib, et leegi kustumine tooks kaasa jumalanna viha, jättes linna kaitsmata.

Ceres

Ceres , (samastatud Kreeka jumalanna Demeter ), oli rooma jumalanna vilja, põllumajanduse ja emaarmastuse jumalanna. Ops'i ja Saturni tütrena oli ta võimas jumalanna, keda armastati väga inimkonna teenimise eest. Ta andis inimestele saagi ande, õpetas, kuidas kasvatada, säilitada ja valmistada vilja. Samuti oli ta vastutav maa viljakuse eest.

Teda kujutatakse alati lille-, vilja- või puuviljakorv ühes käes ja kepp teises käes. Mõnel jumalanna kujutisel on teda mõnikord näha kandmas maisist valmistatud girlande ja hoides ühes käes põllutööriistu.

Jumalanna Ceres on esinenud mitmes müüdis, millest kõige kuulsam on müüt tema tütre Proserpina röövimisest allilmajumal Pluuto poolt.

Roomlased ehitasid Vana-Rooma Aventinuse mäele templi, mis oli pühendatud jumalannale. See oli üks paljudest tema auks ehitatud templitest ja kõige tuntum.

Vulcan

Vulcan, kelle kreeka vaste on Hephaistos, oli Rooma tule, vulkaanide, metallitöötlemise ja sepistamise jumal. Kuigi ta oli teadaolevalt kõige koledam jumal, oli ta väga osav metallitöötlemises ning lõi kõige tugevamaid ja kuulsamaid relvi Rooma mütoloogias, näiteks Jupiteri välk.

Kuna ta oli tule hävitavate aspektide jumal, ehitasid roomlased Vulkanile pühendatud templid väljaspool linna. Tüüpiliselt kujutatakse teda sepikoda käes või töötamas sepikoja juures tangide, haamri või aluse abil. Samuti kujutatakse teda lonkava jalaga, mis tuleneb vigastusest, mille ta oli saanud lapsena. See väärareng eristas teda teistest jumalustest, kes pidasid teda paariaaks jajust see ebatäiuslikkus ajendas teda otsima täiuslikkust oma käsitöös.

Mars

Sõja ja põllumajanduse jumal, Mars on Rooma vaste Kreeka jumal Ares Ta on tuntud oma raevu, hävitamise, raevu ja võimu poolest, kuid erinevalt Aresest arvati, et Mars on ratsionaalsem ja mõistlikum.

Jupiteri ja Juno poeg Mars oli Rooma panteoni üks tähtsamaid jumalusi, olles Jupiteri järel teine. Ta oli Rooma kaitsja ja roomlased, kes olid sõja suhtes uhke rahvas, austasid teda väga.

Marsil on oluline roll Rooma linna rajajate Romuluse ja Remuse oletatava isana. Marsiuse kuu (märts) sai tema auks nime ning selle kuu jooksul peeti mitmeid sõjaga seotud pidusid ja tseremooniaid. Augustuse valitsemisajal sai Mars roomlaste jaoks suurema tähtsuse ning teda peeti keisri isikliku kaitsjana, mille epiteedi Mars Ultor all.(Mars-kostja).

Rooma vs. Kreeka jumalad

Populaarsed kreeka jumalused (vasakul) ja nende Rooma vasted (paremal).

Lisaks individuaalsele Kreeka ja Rooma jumaluste erinevused , on mõned olulised erinevused, mis eristavad neid kahte sarnast mütoloogiat.

1. Nimed - Kõige ilmsem erinevus, välja arvatud Apollo, on Rooma jumaluste nimed võrreldes kreeka vastetega erinevad.
2. Vanus - Kreeka mütoloogia eelnes Rooma mütoloogiale umbes 1000 aastat. Rooma tsivilisatsiooni tekkimise ajaks oli kreeka mütoloogia hästi arenenud ja kindlalt juurdunud. Roomlased laenasid suure osa mütoloogiast ning lisasid seejärel lihtsalt oma maitse tegelastele ja lugudele, et esindada Rooma ideaale ja väärtusi.
3. Välimus - Kreeklased hindasid ilu ja välimust, mis on ilmne nende müütides. Nende jumaluste välimus oli kreeklastele oluline ja paljudes nende müütides on selgelt kirjeldatud, kuidas need jumalad ja jumalannad välja nägid. Roomlased aga ei rõhutanud välimust nii palju ja nende jumaluste kujudele ja käitumisele ei omistatud samasugust tähtsust nagu kreeklaste omavastased.
4. Kirjalikud andmed - Nii Rooma kui ka Kreeka mütoloogia on jäädvustatud antiikteostes, mida loetakse ja uuritakse jätkuvalt. Kreeka mütoloogia puhul on kõige olulisemad kirjalikud allikad Homerose teosed, milles on üksikasjalikult kirjeldatud Trooja sõda ja paljud kuulsad müüdid, samuti Hesiodose Teogoonia. Rooma mütoloogia puhul on kõige olulisemad allikad Virgiliuse Aeneis, Liiviuse ajaloo esimesed raamatud ja RoomaDionysiuse antiikteosed.

Lühidalt

Enamik Rooma jumalaid oli laenatud otse kreeklastelt ja ainult nende nimed ja mõned assotsiatsioonid olid muudetud. Ka nende tähtsus oli umbes sama. Peamine erinevus oli see, et roomlased, kuigi vähem poeetilised, olid oma panteoni loomisel süstemaatilisemad. Nad töötasid välja range nimekirja kaheteistkümnest jumalast. Dii Consentes mis jäi puutumatuks alates 3. sajandi lõpust eKr kuni Rooma impeeriumi kokkuvarisemiseni umbes 476. aastal pKr.