Tärkeimmät roomalaisten jumalien ja jumalattarien nimet (luettelo)

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Roomalainen panteon on täynnä voimakkaita jumalia ja jumalattaria, joilla jokaisella on oma roolinsa ja taustatarinansa. Kreikan mytologia , oli myös selvästi roomalaisia jumaluuksia.

    Näistä jumalista Dii Consentes (myös Di tai Dei Consentes) olivat tärkeimpiä. Sivuhuomautuksena mainittakoon, että tämä kahdentoista jumaluuden ryhmä vastasi myös kaksitoista kreikkalaista olympialaista jumalaa , mutta on todisteita siitä, että kahdentoista jumaluuden ryhmiä on esiintynyt myös muissa mytologioissa, kuten heettiläisissä ja (mahdollisesti) etruskien mytologioissa.

    1. vuosisadan alttari, mahdollisesti Dii Consentesin kuva. Public Domain.

    Tässä artikkelissa käsitellään Rooman panteonin tärkeimpiä jumaluuksia ja hahmotellaan niiden rooleja, merkitystä ja merkitystä nykypäivänä.

    Roomalaiset jumalat ja jumalattaret

    Jupiter

    Nimi Jupiter tulee proto-italialaisesta sanasta "Jupiter". djous, mikä tarkoittaa päivä tai taivas, ja sana pater joka tarkoittaa isää. Yhdessä nimi Jupiter osoittaa hänen roolinsa taivaan ja salaman jumalana.

    Jupiter oli kaikkien jumalien kuningas. Häntä palvottiin ajoittain nimellä Jupiter Pluvius, "sateen lähettäjä", ja yksi hänen nimityksistään oli Jupiter Tonans, "ukkosen jyrä".

    Jupiterin aseena oli ukkonen, ja hänen pyhä eläimensä oli kotka. Huolimatta hänen ilmeisistä yhtäläisyyksistään Jupiterin ja Kreikkalainen Zeus , Jupiterilla oli eräs erityispiirre - hänellä oli vahva moraalitaju.

    Tämä selittää hänen palvontansa itse Capitoliumilla, jossa ei ollut harvinaista nähdä hänen kuvaansa esittäviä rintakuvia. Senaattorit ja konsulit omistivat virkaansa astuessaan ensimmäiset puheensa jumalien jumalalle ja lupasivat hänen nimissään valvoa kaikkien roomalaisten parasta etua.

    Venus

    Venus on yksi vanhimmista tunnetuista latinalaisista jumalista, ja alun perin se liittyi hedelmätarhojen suojeluun. Hänellä oli pyhäkkö lähellä Ardeaa jo ennen Rooman perustamista, ja Vergiliuksen mukaan hän oli Aeneaksen esi-isä.

    Runoilija muistuttaa, että Venus, muodoltaan aamutähti , opasti Aeneasta hänen karkotuksessaan Troijasta, kunnes hän saapui Latiumiin, jonne hänen jälkeläisensä Romulus ja Remus perustivat Rooman.

    Vasta 2. vuosisadan eKr. jälkeen, jolloin hänestä tuli vastaava kuin Kreikan Afrodite , Venusta alettiin pitää kauneuden, rakkauden, seksuaalisen halun ja hedelmällisyyden jumalattarena. Siitä lähtien jokaisen avioliiton ja ihmisten välisen liiton kohtalo riippui tämän jumalattaren hyvästä tahdosta.

    Apollo

    Jupiterin ja Latonan poika ja Dianan kaksoisveli Apollo kuuluu olympialaisten jumalten toiseen sukupolveen. Kreikkalaisen myytin mukaan Jupiterin vaimo Juno, joka oli mustasukkainen Jupiterin ja Latonan suhteesta, jahtasi raskaana olevaa jumalatarta ympäri maailmaa. Lopulta hän onnistui synnyttämään Apollon hedelmättömälle saarelle.

    Onnettomasta syntymästään huolimatta Apollosta tuli yksi tärkeimmistä jumalista ainakin kolmessa uskonnossa: kreikkalaisessa, roomalaisessa ja orfialaisessa. Roomalaisista keisari Augustus otti Apollon henkilökohtaiseksi suojelijakseen, ja niin tekivät myös monet hänen seuraajistaan.

    Augustus väitti, että Apollo itse auttoi häntä voittamaan Antoniuksen ja Kleopatran Actiumin meritaistelussa (31 eKr.). Keisarin suojelemisen lisäksi Apollo oli musiikin, luovuuden ja runouden jumala. Hänet kuvataan nuorena ja kauniina, ja hän oli jumala, joka antoi ihmiskunnalle lääketieteen lahjan poikansa Äsklepiuksen kautta.

    Diana

    Diana oli Apollon kaksoissisar ja neitsytjumalatar. Hän oli metsästyksen, kotieläinten ja villieläinten jumalatar. Metsästäjät pyysivät häneltä suojelua ja menestyksen takaamista.

    Vaikka hänellä olikin temppeli Roomassa Aventinuksen kukkulalla, hänen luonnolliset palvontakohteensa olivat metsissä ja vuoristoalueilla sijaitsevia pyhäkköjä. Siellä miehet ja naiset olivat tasavertaisesti tervetulleita, ja siellä asuva pappi, joka usein oli karannut orja, suoritti rituaaleja ja otti vastaan palvojien tuomia votiivilahjoja.

    Diana on yleensä kuvattu jousi ja värisevä jousi sekä koira seuranaan, ja myöhemmissä kuvauksissa hänellä on hiuksissaan kuunsirppi.

    Elohopea

    Elohopea vastasi Kreikan Hermes , ja oli hänen laillaan kauppiaiden, taloudellisen menestyksen, kaupankäynnin, viestinnän, matkustajien, rajojen ja varkaiden suojelija. Hänen nimensä juuri, merx on latinankielinen sana, joka tarkoittaa tavaroita, mikä viittaa hänen yhteyteensä kauppaan.

    Merkurius on myös jumalten sanansaattaja, ja joskus hän toimii myös psykopompona. Hänen attribuuttinsa ovat hyvin tunnettuja: kaduceus, siivekäs sauva, jossa on kaksi käärmettä, siivekäs hattu ja siivekkäät sandaalit.

    Merkuriusta palvottiin Circus Maximuksen takana sijaitsevassa temppelissä, joka sijaitsi strategisesti lähellä Rooman satamaa ja kaupungin markkinoita. Merkuriuksen mukaan on nimetty elohopeametalli ja planeetta.

    Minerva

    Minerva esiintyi ensimmäisen kerran etruskien uskonnossa, ja roomalaiset ottivat sen myöhemmin omakseen. Perinteen mukaan Minerva oli yksi niistä jumaluuksista, jotka Roomassa otti käyttöön sen toinen kuningas Numa Pompilius (753-673 eaa.), Romuluksen seuraaja.

    Minerva on kreikkalaisen Athenen vastine. Hän oli suosittu jumalatar, jonka puoleen palvojat hakeutuivat etsimään hänen viisauttaan sotaan, runouteen, kudontaan, perheeseen, matematiikkaan ja taiteisiin yleensä liittyvissä asioissa. Vaikka hän oli sodan suojelija, hänet yhdistetään sodankäynnin strategisiin näkökohtiin ja vain puolustussotaan. Patsaissa ja mosaiikeissa hänet nähdään tavallisesti pyhän eläimensä kanssa pöllö .

    Yhdessä Junon ja Jupiterin kanssa hän on yksi kolmesta roomalaisesta kapitoliinisen triadin jumaluudesta.

    Juno

    Avioliiton ja synnytyksen jumalatar Juno oli Jupiterin vaimo ja Vulcanuksen, Marsin, Bellonan ja Juventan äiti. Hän on yksi monimutkaisimmista roomalaisista jumalattarista, sillä hänellä oli monia nimityksiä, jotka edustivat hänen erilaisia roolejaan.

    Junon rooli Roomalainen mytologia oli valvoa naisen elämän kaikkia osa-alueita ja suojella laillisesti naimisissa olevia naisia. Hän oli myös valtion suojelija.

    Eri lähteiden mukaan Juno oli luonteeltaan soturimaisempi kuin kreikkalainen vastineensa Hera. Hänet kuvataan usein kauniina nuorena naisena, jolla on vuohennahkasta tehty viitta ja joka kantaa kilpeä ja keihästä. Joissakin jumalattaren kuvauksissa hänet nähdään ruusuista ja liljoista tehty kruunu päässään, valtikka kädessään ja ratsastamassa kauniilla kultaisilla vaunuilla, joissa on riikinkukkoja.Hänelle oli omistettu useita temppeleitä eri puolilla Roomaa, ja hän on edelleen yksi Rooman mytologian kunnioitetuimmista jumalhahmoista.

    Neptunus

    Neptunus on roomalainen meren ja makean veden jumala. kreikkalainen jumala Poseidon Hänellä oli kaksi sisarusta, Jupiter ja Pluto, jotka olivat vastaavasti taivaan ja manalan jumalia. Neptunusta pidettiin myös hevosten jumalana ja hän oli hevosurheilun suojelija. Tämän vuoksi hänet kuvataan usein suurten, kauniiden hevosten kanssa tai ratsastamassa vaunuillaan, joita vetävät jättiläismäiset hippokamppeja.

    Suurimmaksi osaksi Neptunus oli vastuussa kaikista maailman lähteistä, järvistä, meristä ja joista. Roomalaiset pitivät hänen kunniakseen festivaalin, joka tunnettiin nimellä ''Neptunus''. Neptunalia' heinäkuun 23. päivänä jumalan siunauksen saamiseksi ja kuivuuden torjumiseksi, kun vedenpinta oli kesällä alhainen.

    Vaikka Neptunus oli yksi Rooman panteonin tärkeimmistä jumalista, Roomassa oli vain yksi hänelle omistettu temppeli, joka sijaitsi lähellä Circus Flaminiusta.

    Vesta

    Samaistetaan kreikkalaiseen jumalatar Hestiaan, Vesta oli kotielämän, sydämen ja kodin titaanijumalatar. Hän oli Rhean ja Kronoksen esikoinen, joka nielaisi hänet sisarustensa kanssa. Hän oli viimeinen, jonka veljensä Jupiter vapautti, ja siksi häntä pidetään sekä vanhimpana että nuorimpana kaikista jumalista.

    Vesta oli kaunis jumalatar, jolla oli monia kosijoita, mutta hän hylkäsi heidät kaikki ja pysyi neitsyenä. Hänet on aina kuvattu täysin pukeutuneena naisena, jolla on mukanaan hänen lempieläimensä, aasi. Lieden jumalattarena hän oli myös kaupungin leipureiden suojelija.

    Vestan seuraajia olivat Vestan neitsyet, jotka pitivät liekkiä jatkuvasti palamassa Vestan kunniaksi suojellakseen Rooman kaupunkia. Legendan mukaan liekin sammuttaminen olisi herättänyt jumalattaren vihan, jolloin kaupunki olisi jäänyt suojelematta.

    Ceres

    Ceres , (samaistetaan kreikkalainen jumalatar Demeter ), oli roomalainen viljan, maanviljelyn ja äidinrakkauden jumalatar. Opsin ja Saturnuksen tyttärenä hän oli voimakas jumalatar, jota rakastettiin suuresti hänen palveluksestaan ihmiskunnalle. Hän antoi ihmisille sadonkorjuun lahjan, opetti heitä kasvattamaan, säilömään ja valmistamaan maissia ja viljaa. Hän oli myös vastuussa maan hedelmällisyydestä.

    Hänet on aina kuvattu toisessa kädessään kukkakori, vilja tai hedelmät ja toisessa valtikka. Joissakin jumalattaren kuvauksissa hänet nähdään joskus pukeutuneena maissista tehtyihin seppeleisiin ja pitelemässä toisessa kädessään maanviljelytyökalua.

    Ceres-jumalatar esiintyi useissa myyteissä, joista tunnetuin on myytti, joka kertoo hänen tyttärensä Proserpinan sieppauksesta manalan jumalan Pluton toimesta.

    Roomalaiset rakensivat temppelin antiikin Rooman Aventinuksen kukkulalle ja omistivat sen jumalattarelle. Se oli yksi monista hänen kunniakseen rakennetuista temppeleistä ja tunnetuin.

    Vulcan

    Vulcanus, jonka kreikkalainen vastine on Hephaistos, oli roomalainen tulen, tulivuorten, metallintyöstön ja takomisen jumala. Vaikka Vulcanus tunnettiin jumalista rumimpana, hän oli erittäin taitava metallintyöstössä, ja hän loi roomalaisen mytologian vahvimmat ja kuuluisimmat aseet, kuten Jupiterin salaman.

    Koska hän oli tulen tuhoisan puolen jumala, roomalaiset rakensivat Vulcanukselle omistettuja temppeleitä kaupungin ulkopuolelle. Hänet kuvataan tyypillisesti sepän vasara kädessä tai työskentelemässä takomossa pihtien, vasaran tai alasin kanssa. Hänet kuvataan myös ontuvalla jalalla, joka johtui vammasta, jonka hän oli saanut lapsena. Tämä epämuodostuma erotti hänet muista jumaluuksista, jotka pitivät häntä paria jajuuri tämä epätäydellisyys motivoi häntä pyrkimään täydellisyyteen käsityössään.

    Mars

    Sodan ja maanviljelyn jumala, Mars on roomalainen vastine Kreikan jumala Ares Hänet tunnetaan raivostaan, tuhostaan, raivostaan ja voimastaan, mutta toisin kuin Aresin, Marsin uskottiin olevan järkevämpi ja järkevämpi.

    Mars, Jupiterin ja Junon poika, oli yksi Rooman panteonin tärkeimmistä jumalhahmoista Jupiterin jälkeen. Hän oli Rooman suojelija, ja sodasta ylpeät roomalaiset kunnioittivat häntä suuresti.

    Marsilla on tärkeä rooli Rooman kaupungin perustajien Romuluksen ja Remuksen oletettuna isänä. Martius-kuukausi (maaliskuu) nimettiin hänen kunniakseen, ja monet sotaan liittyvät juhlat ja seremoniat pidettiin tämän kuukauden aikana. Augustuksen aikana Mars sai roomalaisille entistä suuremman merkityksen, ja sitä pidettiin keisarin henkilökohtaisena suojelijana nimellä Mars Ultor.(Mars-kostaja).

    Roomalaiset vs. kreikkalaiset jumalat

    Suosittuja kreikkalaisia jumaluuksia (vasemmalla) ja niiden roomalaisia vastineita (oikealla).

    Yksittäisen henkilön lisäksi kreikkalaisten ja roomalaisten jumaluuksien erot on joitakin tärkeitä eroja, jotka erottavat nämä kaksi samankaltaista mytologiaa toisistaan.

    1. Nimet - Ilmeisin ero on se, että Apollonia lukuun ottamatta roomalaisilla jumalhahmoilla on erilaiset nimet kuin kreikkalaisilla jumalhahmoilla.
    2. Ikä - Kreikkalainen mytologia edeltää roomalaista mytologiaa noin 1000 vuotta. Kun roomalainen sivilisaatio muodostui, kreikkalainen mytologia oli jo pitkälle kehittynyt ja vakiintunut. Roomalaiset lainasivat suuren osan mytologiasta ja lisäsivät sitten yksinkertaisesti oman mausteensa hahmoihin ja tarinoihin edustamaan roomalaisia ihanteita ja arvoja.
    3. Ulkonäkö - Kreikkalaiset arvostivat kauneutta ja ulkonäköä, mikä käy ilmi heidän myyteistään. Kreikkalaisille jumalien ulkonäkö oli tärkeää, ja monissa heidän myyteissään annetaan selkeitä kuvauksia siitä, miltä nämä jumalat ja jumalattaret näyttivät. Roomalaiset eivät kuitenkaan korostaneet ulkonäköä yhtä paljon, eikä heidän jumaliensa hahmoille ja käytökselle anneta samanlaista merkitystä kuin kreikkalaisille.vastineita.
    4. Kirjalliset tallenteet - Sekä roomalainen että kreikkalainen mytologia ikuistettiin antiikin teoksiin, joita luetaan ja tutkitaan edelleen. Kreikkalaisen mytologian kannalta tärkeimmät kirjalliset tallenteet ovat Homeroksen teokset, joissa kerrotaan yksityiskohtaisesti Troijan sodasta ja monista kuuluisista myyteistä, sekä Hesiodoksen Teogonia. Roomalaisen mytologian kannalta tärkeimmät lähteet ovat Vergiliuksen Aeneis, Liivin historian muutamat ensimmäiset kirjat ja roomalaisenDionysioksen antiikkia.

    Lyhyesti

    Suurin osa roomalaisista jumalista oli lainattu suoraan kreikkalaisilta, ja vain niiden nimet ja jotkut mielleyhtymät olivat muuttuneet. Myös niiden merkitys oli suunnilleen sama. Suurin ero oli se, että vaikka roomalaiset eivät olleet yhtä runollisia, he olivat järjestelmällisempiä panteoninsa luomisessa. He laativat tiukan luettelon kahdestatoista jumalasta. Dii Consentes joka säilyi koskemattomana 3. vuosisadan lopusta eaa. aina Rooman valtakunnan romahtamiseen noin vuonna 476 jKr. asti.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.