O panteón romano está cheo de poderosos deuses e deusas, cada un co seu propio papel e historia. Aínda que moitos estaban inspirados nos deuses da mitoloxía grega , tamén había divindades claramente romanas.

Destes deuses, os Dii Consentes (tamén chamados Di ou Dei Consentes). ) foron dos máis importantes. Por outra banda, este grupo de doce divindades correspondía cos doce deuses olímpicos gregos , pero hai evidencias de que tamén existiron grupos de doce deidades noutras mitoloxías, incluídas nas mitoloxías hititas e (posiblemente) etruscas.

Altar do século I, posiblemente representando os Dii Consentes. Dominio público.

Este artigo abordará as principais divindades do panteón romano, describindo os seus papeis, importancia e relevancia na actualidade.

Deuses e Deusas romanas

Xúpiter

O nome Xúpiter provén da palabra proto-italica djous, que significa día ou ceo, e a palabra pater que significa pai. En conxunto, o nome Xúpiter indica o seu papel como deus do ceo e dos raios.

Xúpiter era o rei de todos os deuses. Foi adorado ás veces baixo o nome de Xúpiter Pluvius, "o emisor da choiva", e un dos seus epítetos era o de Xúpiter Tonans, "o trono". animal sagrado era a aguia. A pesar das súas evidentes semellanzas co gregoTeogonía. Para a mitoloxía romana, as fontes máis importantes inclúen a Eneida de Virxilio, os primeiros libros da historia de Livio e as Antigüidades romanas de Dionisio.

En resumo

A maioría dos deuses romanos foron prestados directamente. do grego, e só se cambiaron os seus nomes e algunhas asociacións. A súa importancia tamén era aproximadamente a mesma. A principal diferenza foi que os romanos, aínda que menos poéticos, foron máis sistemáticos á hora de establecer o seu panteón. Elaboraron unha lista estrita de doce Dii Consentes que permaneceron intactas desde finais do século III a. C. ata o colapso do Imperio Romano arredor do 476 d.C.

Isto explica o seu culto no propio Capitolio, onde non era raro ver bustos da súa imaxe. Senadores e cónsules, ao tomar posesión do seu cargo, dedicaron os seus primeiros discursos ao deus dos deuses e prometeron no seu nome velar polos intereses de todos os romanos.

Venus

Unha das divinidades latinas máis antigas coñecidas, Venus foi asociada orixinalmente coa protección das hortas. Ela tiña un santuario preto de Ardea, mesmo antes da fundación de Roma, e segundo Virxilio era antepasada de Eneas.

O poeta lembra que Venus, en forma de a estrela da mañá , guiou a Eneas no seu exilio de Troia ata a súa chegada ao Lacio, onde os seus descendentes Rómulo e Remo fundarían Roma.

Só despois do século II a.C., cando se converteu no equivalente da Afrodita grega , Venus comezou a ser considerada como a deusa da beleza, o amor, o desexo sexual e a fertilidade. A partir de entón, o destino de todo matrimonio e unión entre persoas dependería da boa vontade desta deusa.

Apolo

O fillo de Xúpiter e Latona, e xemelgo. irmán de Diana, Apolo pertence á segunda xeración de deuses olímpicos. Semellante ao mito grego, a esposa de Xúpiter, Juno, celosa da súa relación con Latona, perseguiu á pobre deusa embarazada por todo o mundo. Ela finalmente conseguiudar a luz a Apolo nunha illa árida.

A pesar do seu desafortunado nacemento, Apolo pasou a converterse nun dos deuses principais en polo menos tres relixións: grega, romana e órfica. Entre os romanos, o emperador Augusto tomou a Apolo como o seu protector persoal, e tamén moitos dos seus sucesores.

Augusto afirmou que foi o propio Apolo quen o axudou a derrotar a Antonio e Cleopatra na batalla naval de Actium (31). BC). Ademais de protexer ao emperador, Apolo era o deus da música, da creatividade e da poesía. Represéntase como novo e fermoso, e o deus que deu a humanidade o agasallo da medicina a través do seu fillo Esclepio.

Diana

Diana foi A irmá xemelga de Apolo e unha deusa virxe. Era a deusa da caza, dos animais domésticos e da natureza. Os cazadores acudían a ela para protexerse e garantir o seu éxito.

Mentres ela tiña un templo en Roma, no Outeiro Aventino, os seus lugares naturais de culto eran santuarios nos bosques e zonas montañosas. Aquí, homes e mulleres eran acollidos por igual e un sacerdote residente, que moitas veces era un escravo fuxido, realizaba rituais e recibía os exvotos traídos polos adoradores.

Adoita representarse a Diana co seu arco e carcaj e acompañada. por un can. En representacións posteriores, leva un adorno de lúa crecente no cabelo.

Mercurio

Mercurio era o equivalente ao grego.Hermes , e coma el, era o protector dos comerciantes, do éxito financeiro, do comercio, da comunicación, dos viaxeiros, das fronteiras e dos ladróns. A raíz do seu nome, merx , é a palabra latina para mercancías, facendo referencia á súa conexión co comercio.

Mercurio tamén é o mensaxeiro dos deuses, e ás veces tamén actúa como un psicopompo. . Son ben coñecidos os seus atributos: o caduceo, un bastón alado entrelazado con dúas serpes, un sombreiro alado e unhas sandalias aladas.

Mercurio era adorado nun templo detrás do Circo Máximo, estratexicamente próximo ao porto de Roma e mercados da cidade. O metal mercurio e o planeta reciben o seu nome.

Minerva

Minerva apareceu por primeira vez na relixión etrusca e posteriormente foi adoptada polos romanos. A tradición dicía que era unha das divindades introducidas en Roma polo seu segundo rei Numa Pompilio (753-673 a. C.), sucesor de Rómulo.

Minerva é o equivalente á Atenea grega. Era unha deusa popular, e os adoradores acudían a ela buscando a súa sabedoría en termos de guerra, poesía, teceduría, familia, matemáticas e as artes en xeral. Aínda que é mecenas da guerra, está asociada cos aspectos estratéxicos da guerra e só coa guerra defensiva. Nas estatuas e mosaicos, adoita verlle co seu animal sagrado o curuxa .

Xunto con Juno e Xúpiter, é unha das tres divindades romanas do Capitolio.Tríada.

Xuno

A deusa do matrimonio e do parto, Xuno era a esposa de Xúpiter e a nai de Vulcano, Marte, Bellona e Juventas. Ela é unha das deusas romanas máis complexas, xa que tiña moitos epítetos que representaban os variados papeis que desempeñaba.

O papel de Xuno na mitoloxía romana era presidir cada aspecto da muller. vida e protexer ás mulleres legalmente casadas. Tamén era a protectora do estado.

Segundo varias fontes, Xuno tiña unha natureza máis guerreira, en oposición a Hera, a súa contraparte grega. A miúdo é retratada como unha fermosa muller nova que leva un manto feito de pel de cabra e leva un escudo e unha lanza. Nalgunhas representacións da deusa, pódese ver levando unha coroa feita de rosas e lirios, sostendo un cetro e montando nun fermoso carro de ouro con pavos reais en lugar de cabalos. Ela tiña varios templos en toda Roma dedicados na súa honra e segue sendo unha das divindades máis veneradas da mitoloxía romana.

Neptuno

Neptuno é o deus romano do mar e auga doce, identificado co deus grego Poseidón . Tivo dous irmáns, Xúpiter e Plutón, que eran os deuses do ceo e do inframundo, respectivamente. Neptuno tamén era considerado o deus dos cabalos e era o patrón das carreiras de cabalos. Debido a isto, adoita ser retratado con cabalos grandes e fermosos, ou montando no seu carrotirado por hipocampos xigantescos.

Na súa maior parte, Neptuno era o responsable de todas as fontes, lagos, mares e ríos do mundo. Os romanos celebraron un festival na súa honra coñecido como ' Neptunalia' o 23 de xullo para invocar as bendicións da divindade e evitar as secas cando os niveis de auga eran baixos durante o verán.

Aínda que Neptuno. foi unha das divindades máis importantes do panteón romano, só había un templo dedicado a el en Roma, situado preto do Circo Flaminio.

Vesta

Identificado con a deusa grega Hestia, Vesta era a deusa Titán da vida doméstica, do corazón e do fogar. Era a filla primoxénita de Rea e Cronos que a tragou xunto cos seus irmáns. Foi a última en ser liberada polo seu irmán Xúpiter e por iso é considerada tanto a máis vella como a máis nova de todos os deuses.

Vesta era unha fermosa deusa que tiña moitos pretendientes, pero rexeitounos a todos e quedou unha virxe. Sempre aparece representada como unha muller totalmente vestida co seu animal favorito, o burro. Como deusa do fogar, tamén era patroa dos panadeiros da cidade.

Os seguidores de Vesta eran as virxes vestais que mantiñan unha chama acesa continuamente na súa honra para protexer a cidade de Roma. Conta a lenda que permitir que a chama se apagara provocaría a ira da deusa, deixando a cidade.desprotexida.

Ceres

Ceres , (identificada coa deusa grega Deméter ), era a deusa romana do gran , a agricultura e o amor das nais. Como filla de Ops e Saturno, era unha poderosa deusa que era moi querida polo seu servizo á humanidade. Ela deulle aos humanos o agasallo da colleita, ensinoulles a cultivar, conservar e preparar millo e grans. Tamén foi a responsable da fertilidade da terra.

Sempre é retratada cunha cesta de flores, grans ou froitas nunha man e un cetro na outra. Nalgunhas representacións da deusa, ás veces véselle con guirlandas feitas de millo e cunha ferramenta de cultivo nunha man.

A deusa Ceres apareceu en varios mitos, sendo o máis famoso o mito do secuestro da súa filla Proserpina por Plutón, o deus do inframundo.

Os romanos construíron un templo no Outeiro Aventino da antiga Roma, dedicándoo á deusa. Foi un dos moitos templos construídos na súa honra e o máis coñecido.

Vulcano

Vulcano, cuxo homólogo grego é Hefesto, era o deus romano de lume, volcáns, metalurgia e forxa. Aínda que era coñecido por ser o máis feo dos deuses, era moi hábil na elaboración dos metales e creou as armas máis fortes e famosas da mitoloxía romana, como o raio de Xúpiter.

Como era o deus do destrutivo. aspectos do lume, os romanosconstruíu templos dedicados a Vulcano fóra da cidade. Normalmente represéntase sostendo un martelo de ferreiro ou traballando nunha forxa con pinzas, un martelo ou unha yunque. Tamén está retratado cunha perna coxa, debido a unha lesión que sufrira cando era neno. Esta deformidade distinguíao das outras divindades que o consideraban un paria e foi esta imperfección a que o motivou a buscar a perfección no seu oficio.

Marte

O deus. da guerra e da agricultura, Marte é a contraparte romana do deus grego Ares . É coñecido pola súa rabia, destrución, furia e poder. Porén, a diferenza de Ares, críase que Marte era máis racional e equilibrado.

O fillo de Xúpiter e Juno, Marte era unha das divindades máis importantes do panteón romano, superada só por Xúpiter. Era un protector de Roma e era moi respectado polos romanos, que eran un pobo orgulloso da guerra.

Marte ten un papel importante como suposto pai de Rómulo e Remo, os fundadores da cidade de Roma. O mes de Marcio (marzo) foi nomeado na súa honra, e durante este mes celebráronse moitas festas e cerimonias relacionadas coa guerra. Durante o reinado de Augusto, Marte gañou máis importancia para os romanos, e foi visto como o gardián persoal do emperador baixo o epíteto de Marte Ultor (Marte o Vingador).

Deuses romanos contra Deuses gregos

Deidades gregas populares (á esquerda) xunto cos seus romanoshomólogos (dereita).

Ademais das diferenzas individuais das divindades grega e romana , hai algunhas distincións importantes que separan estas dúas mitoloxías similares.

1. Nomes – A diferenza máis obvia, ademais de Apolo, as divindades romanas teñen nomes diferentes en comparación cos seus homólogos gregas.
2. Idade – A mitoloxía grega é anterior a romana. mitoloxía ao redor de 1000 anos. Cando se formou a civilización romana, a mitoloxía grega estaba ben desenvolvida e firmemente establecida. Os romanos tomaron prestada gran parte da mitoloxía, e despois simplemente engadiron o seu sabor aos personaxes e historias para representar os ideais e os valores romanos.
3. Apariencia : os gregos valoraban a beleza e a aparencia, un feito que é evidente nos seus mitos. A aparición das súas divindades era importante para os gregos e moitos dos seus mitos dan descricións claras de como se veían estes deuses e deusas. Os romanos, porén, non enfatizaron tanto a aparencia, e as figuras e o comportamento das súas divindades non reciben a mesma importancia que os dos seus homólogos gregos.
4. Rexistros escritos – Tanto as mitoloxías romanas como as gregas foron inmortalizadas en obras antigas que seguen lendo e estudando. Para a mitoloxía grega, os rexistros escritos máis importantes son os traballos de Homero, que detallan a guerra de Troia e moitos dos famosos mitos, así como os de Hesíodo.