ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਗਨੋਸਿਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਗਿਆਨ' ਜਾਂ 'ਜਾਣਨਾ', ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਖੁਲਾਸਾ। ਮਸੀਹ ਜਿਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੋਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਗਿਆਨਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਸਾਰ ਅਸਵੀਕਾਰ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਤਪਤੀ
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਉਭਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ, ਹੈਨਰੀ ਮੋਰ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜੋ ਗਨੋਸਟਿਕੋਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਵੀ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਗਨੋਸਟਿਕੋਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਪੋਕਲਿਪਟਿਕ ਲਿਖਤਾਂ, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Corpus Hermeticum , ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ।
ਨੌਸਟਿਕ ਗੌਡ
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਬਣਾਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਪਦਾਰਥ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਏਓਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਜਾਂ ਪਲੇਰੋਮਾ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਖਾਲੀਪਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਈਓਨੀਅਲ ਜੀਵ ਜੋ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਸੋਫੀਆ ਹੈ।
ਸੋਫੀਆ ਦੀ ਗਲਤੀ
1785- ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਸੋਫੀਆ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਚਿੱਤਰਣ।ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਂ ਏਓਨੀਅਲ ਦੁਆਰਾ ਸੋਫੀਆ, ਲੋਗੋਸ, ਜਾਂ ਵਿਜ਼ਡਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਸੋਫੀਆ ਨੇ ਡੇਮਿਉਰਜ ਨਾਮਕ ਅਗਿਆਨੀ ਅਰਧ-ਦੈਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।
ਇਸਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿੱਚ ਡੀਮਿਉਰਜ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਲੇਰੋਮਾ ਦਾ ਖੇਤਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ. ਪਲੇਰੋਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।ਗਲਤੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਘਟੀਆ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਯੁੱਗ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦਾ ਪਤਨ ਸਿਰਫ ਡੀਮਿਉਰਜ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਾਦਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਏਕਤਾ ਸੀ।
ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਲੋਗੋਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਫੀਆ ਮੂਲ ਐਂਡਰੋਗਨੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜੋ।
ਝੂਠਾ ਰੱਬ
ਡਿਮਿਉਰਜ ਜਾਂ ਅੱਧਾ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਜੋ ਸੋਫੀਆ ਦੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨੁਕਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਬ੍ਰਹਮ ਤੱਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਆਰਚਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਪੂਰਨ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਰੱਬ ਮੰਨਦਾ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। , ਜੋ ਕਿ ਪਲੇਰੋਮਾ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਕੜ ਕੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਡੀਮਿਉਰਜ ਅਤੇ ਆਰਚਨ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈDemiurge ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ। ਕੇਵਲ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਡਿਮਿਉਰਜ ਦੇ ਜਾਲ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਗੇ। ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਪਲੇਰੋਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ।
ਗਿਆਨਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
- ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹੋਂਦਵਾਦ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦਰਸ਼ਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ’; ' ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ? ', ' ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹਾਂ? ' ਅਤੇ ' ਮੈਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ? '। ਨੌਸਟਿਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ।
- ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। , ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦ।
- ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਐਂਡਰੋਗਨੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਏਕਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੰਤਮ ਅਵਸਥਾ ਲਿੰਗ ਦੇ ਇਸ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੂਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪਲੇਰੋਮਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
- ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਸੀ ਜੋ ਸੁਸਤ ਅਤੇ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀਰੂਹ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ।
- ਨੌਸਟਿਕਸ ਲਈ, ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਡੇਮਿਉਰਜ ਅਤੇ ਆਰਚਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
- ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਨੁੱਖ ਹਨ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਉਤਰੇ ਹਨ। ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੂਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ।
- ਸੰਸਾਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਜਾਂ ਪਲੇਰੋਮਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੀ। ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਨਾਲ।
- ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਵੈਤਵਾਦ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦਵੈਤਵਾਦ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਤਮਾ। ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਦਵੈਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੂਠੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਰੱਬ, ਡੇਮਿਉਰਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਚੰਗਿਆੜੀ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
- ਗਨੋਸਟਿਕਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਅਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨੁਕਸਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਨੌਸਟਿਕਸ ਏਜ ਹੇਰਟਿਕਸ
ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਰਲੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ। ਦਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਸੱਚਾ ਦੇਵਤਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ੁੱਧ ਤੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।
ਨੌਸਟਿਕ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਧਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੋੜੇ ਦਾ ਪਤਨ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਖਾਮੀਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਇੱਕਮਾਤਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ।
ਨੌਸਤਿਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਾਅਵਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸੀ ਰਸੂਲ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਗੁਪਤ ਖੁਲਾਸਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਕਲੈਰੀਕਲ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬੁਰਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਸਟਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਪਦਾਰਥ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੌਸਟਿਕ ਗ੍ਰੰਥਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਸੱਪ ਦੀ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਡੇਮਿਉਰਜ ਦੁਆਰਾ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਸੀ।
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲਿੰਕ
ਕਾਰਲ ਜੀ. ਜੁੰਗ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਗਨੋਸਟਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਨਾਗ ਹਮਾਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੋਡਿਕਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੋਜੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸਵੈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਉਮੈ ਚੇਤਨਾ ਹੈ। . ਅਜਿਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਾਈਤਾ ਜਾਂ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਸਲ ਸਵੈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਸਵੈ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਪਰਮ ਚੇਤਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਉਮੈ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨੌਸਟਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਲੇਨਟਿਨਸ, ਇੱਕ ਗੌਸਟਿਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਠ ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਾਲੀਨੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਧੂਰਾ ਪਾਠ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ ਥਾਮਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਫਿਲਿਪ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਅਤੇ ਜੂਡਾਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਹਨ। ਤੋਂਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਧਰਮ ਮੰਡੇਨਵਾਦ ਨੂੰ ਨੋਸਟਿਕ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਰਾਕ ਦੇ ਮੈਂਡੇਅਨ ਮਾਰਸ਼ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਚਿਆ ਹੈ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰਕਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ।
