Greziako Gnosis "ezagutza" edo "ezagutzea" esan nahi duen hitzetik eratorria, gnostizismoa ezagutza sekretua zegoela uste zuen mugimendu erlijiosoa zen, Jesusen errebelazio sekretua. Salbazioaren gakoa agerian utzi zuen Kristo.

Gnostizismoa erlijio- eta filosofia-multzo anitz bat zen, fededunak gnosiaren edo gnostizismoaren menpe lotzen zituzten oinarrizko kontzeptu batzuekin, hala nola, mundu antikosmikoen arbuioa.

Gnostizismoaren historia eta jatorria

Gnostizismoaren sinesmenak eta filosofiak antzinako Grezia eta Erromako mugimendu ideologikoekin sortu omen ziren kristau garaiko I. eta II. mendeetan. Baliteke gnostizismoaren irakaspen batzuk kristautasuna sortu baino lehen ere sortu zirela.

Gnostizismo terminoa duela gutxi sortu zuten erlijioaren filosofoak eta ingeles poeta ezagun batek, Henry Morek. Terminoa gnostikoi izenez ezagutzen diren antzinako greziar talde erlijiosoekin erlazionatuta dago, hau da, ezagutza edo gnosia dutenekin. Platonek ere gnostikoi erabili zuen metodo praktikoen aurkako ikaskuntzaren dimentsio intelektual eta akademiko bat deskribatzeko.

Gnostizismoari hasierako hainbat trataturen eragina izan omen zen, hala nola judu-idazki apokaliptikoek, idazki Corpus Hermeticum , Hebrear Eskriturak, Filosofia Platonikoa eta abar.

Jainko Gnostikoa

Honen araberaGnostikoek, egiazko Jainkoa den Jainko azken eta transzendente bat dago. Esaten da Egiazko Jainkoa sorturiko unibertso guztietatik haratago dagoela baina inoiz ez duela ezer sortu. Hala ere, existitzen diren mundu guztietan dagoen guztia eta substantzia bakoitza Egiazko Jainkoaren barnetik ateratako zerbait da.

Egiazko Jainkoa Eon izenez ezagutzen diren izaki jainkotikoekin dagoen kosmos jainkotiarra Osotasunaren erreinu bezala ezagutzen da. , edo Pleroma, non jainkotasun guztia existitzen den eta bere potentzialtasun osoan funtzionatzen duen. Gizakien eta mundu materialaren existentzia, aldiz, hutsunea da. Gnostikoentzat garrantzi handikoa den izaki eonial horietako bat Sophia da.

The Error of Sophia

Gnostikoek uste dute bizi garen mundua dela, hau da, kosmos materiala, hain zuzen, Sophia, Logos edo Jakituria izenez ezagutzen den jainkozko edo eonial batek egindako akats baten ondorioa dela. Sophiak Demiurgo izeneko izaki erdi-jainkotiarra ezjakina sortu zuen, artisau gisa ezagutzen dena, bere sorkuntza propioa ateratzen saiatu zenean.

Bere ezjakintasunean, Demiurgoak kosmos materiala izenez ere ezagutzen den mundu fisikoa sortu zuen, horren imitazio gisa. Pleromaren erreinua, jainkozko kosmosa. Pleromaren existentzia ezagutu ere egin gabe, bere burua kosmosean existitzen den Jainko bakarra bezala deklaratu zuen.

Horregatik, gnostikoek mundua ezeren produktu gisa ikusten dute.akatsa eta ezjakintasuna. Azkenean giza arima beheko kosmos honetatik goi mailako mundura itzuliko dela uste dute.

Gnostizismoan, Adam eta Evaren aurreko aro bat egon zela uste da, agerpenaren aurretik zegoena. gizakiak Edengo lorategian. Adam eta Evaren erorketa Demiurgoaren sorrera fisikoagatik bakarrik gertatu zen. Sortu aurretik betiko Jainkoarekin bat bakarrik zegoen.

Mundu fisikoaren sorreraren ondoren, gizakiak salbatzeko, Sophia Logos forman iritsi zen Lurrera jatorrizko androginiaren irakaspenekin eta metodoekin. Jainkoarekin elkartzea.

Jainko faltsua

Sophiaren kontzientzia akastunetik ateratako Demiurgoak edo erdi-egileak mundu fisikoa bere akatsaren irudian sortu zuela esaten da. Jainko Jainkoaren lehendik dagoen Jainkozko esentzia erabiliz. Arkonte izenez ezagutzen diren bere sekuiluekin batera, bere burua kosmosaren agintari absolutua eta Jainkoa zela uste zuen.

Haien misioa gizakiak haien baitan dagoen jainkozko txinpartaz, gizakien benetako naturaz eta patuez ezjakitea da. , hau da, Egiazko Jainkoarekin Pleroman elkartzea. Ezjakintasuna sustatzen dute gizakiak desio materialistei lotuta mantenduz. Horrek gizakiak sufrimenduaren mundu fisikoan esklabo izatea eragiten du Demiurgo eta Arkonteek, inoiz askapena lortu gabe.

Gnostizismoak heriotzak ez duela esan nahi dio.salbazio edo askapen automatikoa Demiurgoaren erreinu kosmikotik. Ezagutza transzendentala lortu eta munduaren benetako jatorriaz jabetu zirenak bakarrik libratuko ziren Demiurgoaren tranpatik eta berpizkundeen ziklotik. Gnosiaren aldeko ahalegin etengabeak izan ziren Pleroman sartzea posible izan zutenak.

Gnostizismoaren sinesmenak

• Kontzeptu gnostiko asko existentzialismoaren antzekoak dira, eskola baten antzekoak. filosofia, gizakien existentziaren atzean dagoen esanahia aztertzen duena. Gnostikoek ere bere buruari galderak egiten dizkiete, esate baterako, « zein da bizitzaren zentzua? ’; ‘ Nor naiz ni? ’, ‘ Zergatik nago hemen? ’ Eta ‘ Nondik nator? ’. Gnostikoen ezaugarri handienetako bat existentziari buruz hausnartzearen giza izaera arrunta da.
• Haiek egiten dituzten galderak izaera filosofiko hutsa izan arren, gnostizismoak ematen dituen erantzunak erlijio-doktrinara, espiritualitatearantz joera handiagoa du. , eta mistizismoa.
• Gnostikoek generoaren batasunean eta androginiaren ideian sinesten zuten. Jainkoarekin bakarra zegoen eta giza arimaren azken egoera genero batasun hori berreskuratzea zen. Uste dute Kristo Jainkoak Lurrera bidali zuela jatorrizko kosmos Pleroma berrezartzeko.
• Gizaki bakoitzak Jainkoaren zati bat eta jainkozko txinparta bat zuela uste zuten, lotan eta lotan zegoena. Gizakiarentzat esnatu behar zenarima jainkozko kosmosera itzultzeko.
• Gnostikoentzat, arauek eta aginduek ezin dute salbaziora eraman eta, beraz, ez dira gnostizismorako garrantzitsuak. Izan ere, arau hauek Demiurgo eta Arkonteen helburuetarako balio dutela uste dute.
• Gnostizismoaren sinesmenetako bat da badirela gizaki berezi batzuk erreinu transzendentetik salbazioa lortzeko. Salbazioa lortzean, mundua eta gizaki guztiak jatorri espiritualetara itzuliko ziren.
• Mundua sufrimendurako lekua zen, eta giza existentziaren helburu bakarra ezjakintasunetik ihes egitea zen eta bere baitan benetako mundua edo Pleroma aurkitzea zen. ezagutza sekretuarekin.
• Ideia gnostikoetan dualismoaren elementu bat dago. Dualismo erradikalaren hainbat ideia sustatu zituzten, hala nola argia iluntasunaren aurka eta arima haragiaren aurka. Gnostikoek ere uste dute gizakiek bere baitan nolabaiteko dualtasuna dutela, neurri batean Jainko sortzaile faltsuak eginak baitira, Demiurgo, baina neurri batean Egiazko Jainkoaren argia edo jainkozko txinparta ere badute.
• Gnostikoak. uste mundua inperfektua eta akatsa dela, modu akats batean sortu delako. Gnostizismoaren oinarrizko sinesmena ere badago, bizitza sufrimenduz beteta dagoela.

Gnostikoak hereje gisa

Gnostizismoa heretikotzat gaitzetsi dute pertsonaia autoritarioek eta Elizako Gurasoek. Hasierako Kristautasuna koa. TheGnostizismoa entzumen gisa deklaratzeko arrazoia egiazko jainkoa esentzia hutseko jainko altuagoa zela Jainko sortzailea baino sinesmen gnostikoagatik izan zen. erlijioek egiten dute, hala nola, lehen giza bikotea jainkoaren graziatik kristautasunean erortzea. Sinesmen hori faltsua dela aldarrikatzen dute. Horren ordez, munduaren sortzaileari egozten diote akatsen errua. Eta sortzailea Jainko bakarra den erlijio gehienen begietan, hau ikuspegi blasfemagarria da.

Gnostikoen beste aldarrikapen bat baztertua izan zen Jesusek bere ikasleei egindako errebelazio sekretua izan zen, tradizio apostolikoa baino. Jesusek bere irakaspenak bere jatorrizko ikasleei eman zizkieten, eta, aldi berean, apezpiku sortzaileei pasatu zieten. Gnostikoen arabera, Jesusen piztueraren esperientzia egia ulertzeko gnosiaren bidez prestatuta zegoen edonork bizi zezakeen. Honek Elizaren oinarria bera eta agintaritza klerikalaren beharra ahuldu zuen.

Gnostizismoaren gaitzespenaren beste arrazoi bat giza gorputza gaiztoa zelako sinesmen gnostikoari zor zitzaion, materia fisikoaz osatuta zegoelako. Kristo gizakiaren itxuran agertzeak gorputz materialik gabe gizadiarekin komunikatzeko kristautasunaren zutabe nagusietako bat den Kristoren gurutziltzatzearen eta berpizkundearen kontraesanean zegoen.Edengo lorategiko sugea goraipatu zuen Ezagutzaren Arbolaren sekretuak agerian utzi zituen heroi bat bezala, Demiurgoak Adam eta Evarengandik ezkutuan gordetzen zuena. Hau ere gnostizismoa entzumen gisa gutxiesteko arrazoi nagusia izan zen.

Gnostizismoarekiko lotura modernoak

Carl G. Jung, psikologo ospetsua, gnostikoekin identifikatu zen bere kontzientziaren teoria proposatu zuenean. Egipton aurkitutako hamahiru kode zaharren bildumaren Nag Hammadi liburutegiaren laguntzaz. Gnostikoak sakoneko psikologiaren aurkitzailetzat hartzen zituen.

Bere eta gnostiko askoren arabera, gizakiak sarritan nortasun eta norberaren zentzua eraikitzen du, ingurunearen araberakoa eta aldakorra dena eta ego-kontzientzia bat besterik ez dena. . Ez dago iraupenik edo autonomiarik halako existentzi batean, eta hori ez da inongo gizakiren benetako nia. Egiazko nia edo kontzientzia hutsa espazio eta denbora guztietatik haratago dagoen eta egoaren kontzientziarekin kontraesanean dagoen kontzientzia gorena da.

Idazki gnostikoek Egiaren Ebanjelioa barne hartzen dute, Valentinus irakasle gnostiko batek idatzi zuela uste duena. Honetan Kristo itxaropenaren agerpentzat hartzen da. Beste testu bat Maria Magdalenaren Ebanjelioa da, testu osatugabea, non Mariak Jesusen errebelazioa helarazten zuen. Beste idatzi batzuk Tomasen Ebanjelioa, Feliperen Ebanjelioa eta Judasen Ebanjelioa dira. Bertatiktestu hauek agerikoa da gnostizismoak bere heriotza eta berpizkundea baino gehiago Jesusen irakaspenak azpimarratzen zituela.

Garai modernoetan, antzinako Mesopotamiako erlijioa Mandaeanismoa gnostikoetan sustraiak dituela uste da. irakaspenak. Irakeko paduretako mandaikoen artean baino ez du bizirik irauten.

Wrapping Up

Gnostizismoaren irakaspenak forma ezberdinetan daude oraindik munduan. Herejetzat hartzen diren arren, gnostizismoaren irakaspen askok sustrai logikoak dituzte.