Que é o gnosticismo? - Un mergullo profundo

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Derivado da palabra grega Gnosis que significa "coñecemento" ou "coñecer", o gnosticismo era un movemento relixioso que cría que existía coñecemento secreto, unha revelación secreta de Xesús. Cristo que revelou a clave da salvación.

    O gnosticismo foi un conxunto diverso de ensinanzas tanto relixiosas como filosóficas con algúns conceptos fundamentais que unían aos crentes baixo a gnose ou o gnosticismo, como o rexeitamento do mundo anti-cósmico.

    Historia e orixe do gnosticismo

    Dise que as crenzas e filosofías do gnosticismo se orixinaron cos movementos ideolóxicos da antiga Grecia e Roma durante os séculos I e II da era cristiá. Algunhas das ensinanzas do gnosticismo puideron xurdir mesmo antes da aparición do cristianismo.

    O termo gnosticismo foi acuñado recentemente polo filósofo da relixión e un popular poeta inglés, Henry More. O termo está relacionado cos grupos relixiosos gregos antigos coñecidos como gnostikoi , que significa aqueles que teñen coñecemento ou gnose. Platón tamén utilizou gnostikoi para describir unha dimensión intelectual e académica da aprendizaxe oposta aos métodos prácticos.

    Dise que o gnosticismo estivo influenciado por varios tratados temperáns como os escritos apocalípticos xudeus, o Corpus Hermeticum , as Escrituras Hebreas, a filosofía platónica, etc.

    O Deus gnóstico

    Segundoos gnósticos, hai un Deus último e trascendente que é o Deus verdadeiro. Dise que o Deus verdadeiro existe máis aló de todos os universos creados pero nunca creou nada. Non obstante, todo e cada substancia presente en todos os mundos existentes é algo producido dentro do Deus Verdadero.

    O cosmos divino onde existe o Deus verdadeiro cos seres deíficos coñecidos como Eóns coñécese como o reino da Plenitude. , ou Pleroma, onde toda a divindade existe e opera no seu máximo potencial. A existencia dos humanos e do mundo material en contraste é o baleiro. Un deses seres eónicos que é de gran importancia para os gnósticos é Sophia.

    O erro de Sofía

    Descrición mística de Sofía desde 1785– Dominio público.

    Os gnósticos cren que o mundo que vivimos é, que é o cosmos material, é de feito o resultado dun erro cometido por un divino ou eonial coñecido como Sophia, Logos ou Sabedoría. Sophia creou a ignorante criatura semidivina chamada Demiurgo, coñecida como o artesán, cando intentou emanar a súa propia creación.

    Na súa ignorancia, o Demiurgo creou o mundo físico tamén coñecido como cosmos material como unha imitación de o reino de Pleroma, o cosmos divino. Sen sequera saber da existencia de Pleroma, declarouse como o único Deus existente no cosmos.

    Debido a isto, os gnósticos ven o mundo como un produto de nada máis queerro e ignorancia. Cren que ao final, a alma humana acabará por volver ao mundo superior desde este cosmos inferior. humanos no xardín do Edén. A caída de Adán e Eva só ocorreu por mor da creación física do Demiurgo. Antes da creación só había unidade co Deus eterno.

    Despois da creación do mundo físico, para salvar aos humanos, Sofía en forma de Logos chegou á Terra coas ensinanzas da androxinia orixinal e os métodos para reúnense con Deus.

    O Falso Deus

    O Demiurgo ou o medio creador, que emanou da conciencia defectuosa de Sophia, dise que creou o mundo físico a imaxe do seu propio defecto. utilizando a esencia divina xa existente do Deus Verdadero. Xunto cos seus secuaces coñecidos como Arcontes, cría ser o gobernante absoluto e Deus do cosmos.

    A súa misión é manter aos humanos ignorantes da faísca divina dentro deles, a verdadeira natureza e os destinos dos humanos. , que é reunirse co Deus Verdadero en Pleroma. Fomentan a ignorancia mantendo aos humanos atados por desexos materialistas. Isto fai que os humanos sexan escravizados no mundo físico do sufrimento polo Demiurgo e os Arcontes, sen alcanzar nunca a liberación.

    O gnosticismo propón que a morte non significasalvación automática ou liberación do reino cósmico do Demiurgo. Só os que acadaron o coñecemento transcendental e se decataran das verdadeiras orixes do mundo serían liberados da trampa do Demiurgo e do ciclo dos renacementos. Foron os esforzos constantes por loitar pola gnose os que fixeron posible entrar en Pleroma.

    Crenzas do gnosticismo

    • Moitos conceptos gnósticos son parecidos ao existencialismo, unha escola de filosofía, que explora o significado detrás da existencia dos humanos. Os gnósticos tamén se fan preguntas como « cal é o sentido da vida? ’; ‘ Quen son eu? ’, ‘ Por que estou aquí? ’ e ‘ De onde veño? ’. Un dos principais trazos dos gnósticos é a natureza humana común de reflexionar sobre a existencia.
    • Aínda que as preguntas que fan son de natureza puramente filosófica, as respostas que proporciona o gnosticismo están máis inclinadas cara á doutrina relixiosa, a espiritualidade. , e o misticismo.
    • Os gnósticos crían na unión do xénero e na idea da androxinia. Só había unidade con Deus e o estado final da alma humana era recuperar esta unión de xénero. Eles cren que Cristo foi enviado á Terra por Deus para restaurar o cosmos orixinal Pleroma.
    • Tamén crían que cada ser humano tiña un anaco de Deus e unha faísca divina dentro deles que estaba latente e durmindo. Necesitaba ser espertado para o humanoalma para ser devolta ao cosmos divino.
    • Para os gnósticos, as regras e os mandamentos non poden levar á salvación e, polo tanto, non son relevantes para o gnosticismo. De feito, cren que estas regras serven aos propósitos do Demiurgo e dos Arcontes.
    • Unha das crenzas do gnosticismo é que hai algúns humanos especiais que descenderon do reino trascendente para lograr a salvación. Ao lograr a salvación, o mundo e todos os humanos volverían ás orixes espirituais.
    • O mundo era un lugar de sufrimento, e o único obxectivo da existencia humana era escapar da ignorancia e atopar o verdadeiro mundo ou Pleroma dentro de si mesmos. con coñecemento secreto.
    • Hai un elemento de dualismo nas ideas gnósticas. Promoveron varias ideas de dualismo radical como a luz contra as tebras e a alma contra a carne. Os gnósticos tamén opinan que os humanos teñen algunha dualidade no seu interior, xa que están feitos en parte polo falso Deus creador, Demiurgo, pero tamén en parte conteñen a luz ou a faísca divina do Deus verdadeiro.
    • Os gnósticos. cren que o mundo é imperfecto e defectuoso porque foi creado dun xeito defectuoso. Tamén existe a crenza fundamental do gnosticismo de que a vida está chea de sufrimento.

    Gnósticos como herexes

    O gnosticismo foi condenado como herético polas figuras autorizadas e os Pais da Igrexa. do primeiro cristianismo . Oa razón para declarar o gnosticismo como oídas foi pola crenza gnóstica de que o verdadeiro deus era un deus superior de esencia pura en lugar do Deus creador.

    Os gnósticos tampouco culpan aos humanos das imperfeccións da terra como os outros. as relixións fan, como a caída da primeira parella humana da graza de Deus no cristianismo. Afirman que tal crenza é falsa. Pola contra, culpan ao creador do mundo dos defectos. E aos ollos da maioría das relixións onde o creador é o único Deus, esta é unha visión blasfema.

    Outra afirmación dos gnósticos que foi rexeitada foi a revelación secreta de Xesús aos seus discípulos máis que a tradición apostólica onde Xesús deu as súas ensinanzas aos seus discípulos orixinais que á súa vez lla transmitiron aos bispos fundadores. Segundo os gnósticos, a experiencia da resurrección de Xesús podía ser vivida por calquera que se preparara a través da gnose para comprender a verdade. Isto minou a propia base da Igrexa e a necesidade da autoridade clerical.

    Outro motivo da condena do gnosticismo debeuse á crenza gnóstica de que o corpo humano era malvado xa que consistía en materia física. Cristo aparecendo en forma de humano para comunicarse coa humanidade sen un corpo material contradí a crucifixión e resurrección de Cristo, un dos piares centrais do cristianismo.

    Ademais, as escrituras gnósticas.eloxiou á serpe do Xardín do Edén como un heroe que revelou os segredos da Árbore do Coñecemento, que o Demiurgo mantiña oculta a Adán e Eva. Esta tamén foi unha das principais causas de que o gnosticismo fose minimizado como oídas. coa axuda da biblioteca de Nag Hammadi de escritos gnósticos, unha colección de trece códices antigos, descubertos en Exipto. Consideraba que os gnósticos eran os descubridores da psicoloxía profunda.

    Segundo el e moitos gnósticos, os humanos a miúdo constrúen unha personalidade e un sentido de si mesmo que dependen e cambian segundo o ambiente e é só unha conciencia do ego. . Non hai permanencia nin autonomía en tal existencia, e este non é o verdadeiro eu de ningún humano. O verdadeiro eu ou a conciencia pura é a conciencia suprema que existe máis aló de todo espazo e tempo e contradí a conciencia do ego.

    Os escritos gnósticos inclúen o Evanxeo da Verdade, que se pensa que foi escrito por Valentín, un mestre gnóstico. Nisto considérase que Cristo é a manifestación da esperanza. Outro texto é o Evanxeo de María Magdalena, un texto incompleto no que María transmitiu a revelación de Xesús. Outros escritos son o Evanxeo de Tomás, o Evanxeo de Filipe e o Evanxeo de Xudas. Desdeestes textos é evidente que o gnosticismo fixo fincapé nas ensinanzas de Xesús máis que na súa morte e resurrección. ensinanzas. Só sobrevive entre os habitantes dos pantanos mandaos de Iraq.

    Concluíndo

    As ensinanzas do gnosticismo aínda existen no mundo en diferentes formas. Aínda que se consideran herexes, moitas das ensinanzas do gnosticismo teñen raíces lóxicas.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.