Nagmula sa salitang Griyego na Gnosis na nangangahulugang 'kaalaman' o 'alam', ang Gnosticism ay isang relihiyosong kilusan na naniniwala na mayroong lihim na kaalaman, isang lihim na paghahayag ni Jesus Kristo na nagpahayag ng susi sa kaligtasan.

Ang Gnosticism ay isang magkakaibang hanay ng mga turo kapwa relihiyoso at pilosopikal na may ilang pangunahing konsepto na nagbigkis sa mga mananampalataya sa ilalim ng Gnosis o Gnosticism, tulad ng anti-kosmikong pagtanggi sa mundo.

Kasaysayan at Pinagmulan ng Gnostisismo

Ang mga paniniwala at pilosopiya ng Gnostisismo ay sinasabing nagmula sa mga kilusang ideolohikal sa sinaunang Greece at Roma noong ika-1 at ika-2 siglo ng Panahon ng Kristiyano. Ang ilan sa mga turo ng Gnosticism ay maaaring lumitaw bago pa man lumitaw ang Kristiyanismo.

Ang terminong Gnosticism ay nilikha kamakailan lamang ng pilosopo ng relihiyon at isang tanyag na makatang Ingles na si Henry More. Ang termino ay nauugnay sa mga sinaunang grupo ng relihiyong Greek na kilala bilang gnostikoi , ibig sabihin ay ang mga may kaalaman o gnosis. Ginamit din ni Plato ang gnostikoi upang ilarawan ang isang intelektuwal at akademikong dimensyon ng pagkatuto na salungat sa mga praktikal na pamamaraan.

Ang Gnosticism ay sinasabing naimpluwensyahan ng iba't ibang maagang treatise tulad ng Jewish Apocalyptic writings, ang Corpus Hermeticum , ang Hebreong Kasulatan, Platonic na pilosopiya at iba pa.

Ang Gnostikong Diyos

Ayon saang mga Gnostics, mayroong isang tunay at transendente na Diyos na siyang Tunay na Diyos. Sinasabi na ang Tunay na Diyos ay umiiral sa kabila ng lahat ng nilikhang uniberso ngunit hindi kailanman lumikha ng anuman. Gayunpaman, lahat ng bagay at bawat sangkap na naroroon sa lahat ng umiiral na mundo ay isang bagay na inilabas mula sa loob ng Tunay na Diyos.

Ang Banal na kosmos kung saan umiiral ang Tunay na Diyos kasama ang mga deific na nilalang na kilala bilang Aeons ay kilala bilang kaharian ng Kapunuan. , o Pleroma, kung saan umiiral ang lahat ng kabanalan at gumagana sa buong potensyal nito. Ang pagkakaroon ng mga tao at ang materyal na mundo sa kaibahan ay kawalan ng laman. Ang isang Aeonial na nilalang na may malaking kahalagahan sa Gnostics ay si Sophia.

Ang Error ni Sophia

Naniniwala ang mga Gnostic na ang mundong ating ginagalawan ay, na kung saan ay ang materyal na kosmos ay sa katunayan ay resulta ng isang pagkakamali na ginawa ng isang banal o aeonial na kilala bilang Sophia, Logos, o Wisdom. Nilikha ni Sophia ang ignorante na semi-divine na nilalang na tinatawag na Demiurge, na kilala bilang ang craftsman, nang sinubukan niyang ilabas ang sarili niyang nilikha.

Sa kamangmangan nito nilikha ng Demiurge ang pisikal na mundo na kilala rin bilang materyal na kosmos bilang imitasyon ng ang kaharian ng Pleroma, ang banal na kosmos. Nang hindi alam ang pagkakaroon ng Pleroma, idineklara nito ang sarili bilang ang tanging Diyos na umiiral sa kosmos.

Dahil dito, tinitingnan ng mga Gnostic ang mundo bilang isang produkto ng walang anuman kundipagkakamali at kamangmangan. Naniniwala sila na sa wakas, ang kaluluwa ng tao ay babalik sa mas mataas na mundo mula sa mababang kosmos na ito.

Sa Gnostisismo, pinaniniwalaan na mayroong bago ang panahon nina Adan at Eva na bago ang pagpapakita ng mga tao sa Halamanan ng Eden. Ang pagbagsak nina Adan at Eba ay naganap lamang dahil sa pisikal na paglikha ng Demiurge. Bago ang paglikha ay may kaisahan lamang sa walang hanggang Diyos.

Pagkatapos ng paglikha ng pisikal na mundo, upang iligtas ang mga tao, si Sophia sa anyo ng Logos ay dumating sa Earth na may mga turo ng orihinal na androgyny at ang mga pamamaraan upang muling makiisa sa Diyos.

Ang Huwad na Diyos

Ang Demiurge o ang kalahating gumagawa, na nagmula sa maling kamalayan ni Sophia ay sinasabing lumikha ng pisikal na mundo sa larawan ng sarili nitong kapintasan sa pamamagitan ng gamit ang umiiral nang banal na diwa ng Tunay na Diyos. Kasama ng kanyang mga alipores na kilala bilang Archons, pinaniniwalaan nito na siya ang ganap na pinuno at Diyos ng kosmos.

Ang kanilang misyon ay panatilihing walang alam ang mga tao sa banal na kislap sa loob nila, ang tunay na kalikasan at mga tadhana ng mga tao. , na muling sumanib sa Tunay na Diyos sa Pleroma. Itinataguyod nila ang kamangmangan sa pamamagitan ng pagpapanatiling nakagapos sa mga tao ng materyalistikong pagnanasa. Nagiging sanhi ito ng pagiging alipin ng mga tao sa pisikal na mundo ng pagdurusa ng Demiurge at ng mga Archon, na hindi nakakamit ng pagpapalaya.

Ipinahihiwatig ng Gnosticism na ang kamatayan ay hindi nangangahulugangawtomatikong kaligtasan o pagpapalaya mula sa kosmikong kaharian ng Demiurge. Tanging ang mga nakamit ang transendental na kaalaman at natanto ang tunay na pinagmulan ng mundo ang mapapalaya mula sa bitag ng Demiurge at sa ikot ng muling pagsilang. Ang patuloy na pagsisikap na magsikap para sa gnosis ang naging posible upang makapasok sa Pleroma.

Mga Paniniwala ng Gnosticism

• Maraming mga konsepto ng Gnostic ay katulad ng existentialism, isang paaralan ng pilosopiya, na nagsasaliksik sa kahulugan sa likod ng pagkakaroon ng tao. Ang mga Gnostics ay nagtatanong din sa kanilang sarili ng mga tanong tulad ng ‘ ano ang kahulugan ng buhay? ’; ‘ Sino ako? ’, ‘ Bakit ako nandito? ’ At ‘ Saan ako nanggaling? ’. Ang isa sa mga pinakadakilang katangian ng Gnostics ay ang karaniwang likas na katangian ng tao sa pagmumuni-muni sa pag-iral.
• Bagaman ang mga tanong na itinatanong nila ay puro pilosopiko, ang mga sagot na ibinibigay ng Gnosticism ay mas nakakiling sa doktrina ng relihiyon, espiritwalidad. , at mistisismo.
• Naniniwala ang mga Gnostic sa pagkakaisa ng kasarian at sa ideya ng androgyny. Nagkaroon lamang ng kaisahan sa Diyos at ang huling kalagayan ng kaluluwa ng tao ay upang mabawi ang pagkakaisa ng kasarian. Naniniwala sila na si Kristo ay ipinadala ng Diyos sa Lupa upang ibalik ang orihinal na kosmos na Pleroma.
• Naniniwala rin sila na ang bawat tao ay may isang piraso ng Diyos at isang banal na kislap sa loob nila na natutulog at natutulog. Kailangan itong magising para sa taokaluluwa na ibabalik sa banal na kosmos.
• Sa mga Gnostics, ang mga tuntunin at utos ay hindi maaaring humantong sa kaligtasan at samakatuwid ay hindi nauugnay sa Gnosticism. Sa katunayan, naniniwala sila na ang mga alituntuning ito ay nagsisilbi sa mga layunin ng Demiurge at ng mga Archon.
• Isa sa mga paniniwala ng Gnosticism ay mayroong ilang mga espesyal na tao na bumaba mula sa transendente na kaharian upang makamit ang kaligtasan. Sa pagkamit ng kaligtasan, ang mundo at lahat ng tao ay babalik sa espirituwal na pinagmulan.
• Ang mundo ay isang lugar ng pagdurusa, at ang tanging layunin ng pag-iral ng tao ay ang takasan ang kamangmangan at hanapin ang tunay na mundo o Pleroma sa kanilang sarili may lihim na kaalaman.
• May elemento ng dualismo sa mga ideyang Gnostic. Isinulong nila ang iba't ibang ideya ng radikal na dualismo tulad ng liwanag laban sa kadiliman at kaluluwa laban sa laman. Ang mga Gnostics ay may opinyon din na ang mga tao ay may ilang duality sa loob ng mga ito, dahil sila ay sa isang bahagi ay ginawa ng huwad na lumikha ng Diyos, Demiurge ngunit din sa isang bahagi ay naglalaman ng liwanag o ang banal na kislap ng Tunay na Diyos.
• Gnostics naniniwala na ang mundo ay hindi perpekto at may depekto dahil ito ay nilikha sa isang maling paraan. Mayroon ding pangunahing paniniwala ng Gnosticism na ang buhay ay puno ng pagdurusa.

Gnostics as Heretics

Gnosticism has been condemned as heretical by the authoritative figures and the Church Fathers ng Maagang Kristiyanismo . Angang dahilan ng pagdedeklara ng Gnosticism bilang sabi-sabi ay dahil sa paniniwalang Gnostic na ang tunay na diyos ay isang mas mataas na diyos ng dalisay na diwa kaysa sa Diyos na lumikha.

Hindi rin sinisisi ng mga Gnostic ang mga tao sa mga di-kasakdalan ng mundo tulad ng iba. ginagawa ng mga relihiyon, tulad ng pagbagsak ng unang pares ng tao mula sa biyaya ng diyos sa Kristiyanismo. Sinasabi nila na ang gayong paniniwala ay hindi totoo. Sa halip, sinisisi nila ang lumikha ng mundo sa mga kapintasan. At sa mata ng karamihan sa mga relihiyon kung saan ang lumikha ay ang nag-iisang Diyos, ito ay isang lapastangan na pananaw.

Ang isa pang pag-aangkin ng mga Gnostics na tinanggihan ay ang lihim na paghahayag ni Jesus sa kanyang mga alagad kaysa sa apostolikong tradisyon kung saan Ibinigay ni Jesus ang kanyang mga turo sa kanyang orihinal na mga alagad na siya namang ipinasa ito sa mga nagtatag na obispo. Ayon sa mga Gnostics, ang karanasan ng muling pagkabuhay ni Jesus ay maaaring maranasan ng sinumang naghanda ng kanilang sarili sa pamamagitan ng gnosis upang maunawaan ang katotohanan. Sinira nito ang mismong batayan ng Simbahan at ang pangangailangan para sa awtoridad ng klerikal.

Ang isa pang dahilan ng pagkondena sa Gnosticism ay dahil sa paniniwalang Gnostic na masama ang katawan ng tao dahil binubuo ito ng pisikal na bagay. Ang pagpapakita ni Kristo sa anyo ng isang tao upang makipag-ugnayan sa sangkatauhan na walang materyal na katawan ay sumalungat sa pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ni Kristo, isa sa mga pangunahing haligi ng Kristiyanismo.

Dagdag pa, ang mga kasulatang Gnosticpinuri ang ahas ng Halamanan ng Eden bilang isang bayani na nagsiwalat ng mga lihim ng Puno ng Kaalaman, na itinatago ng Demiurge mula kina Adan at Eba. Ito rin ay isang pangunahing dahilan ng Gnosticism na minamaliit bilang sabi-sabi.

Modern Links to Gnosticism

Carl G. Jung, ang sikat na psychologist, na kinilala sa mga Gnostics nang ipahayag niya ang kanyang teorya ng kamalayan sa tulong ng Nag Hammadi library ng mga sulating Gnostic, isang koleksyon ng labintatlong sinaunang codex, na natuklasan sa Egypt. Itinuring niya ang mga Gnostic na mga tumutuklas ng malalim na sikolohiya.

Ayon sa kanya at sa maraming Gnostics, ang mga tao ay madalas na bumuo ng isang personalidad at pakiramdam ng sarili na umaasa at nagbabago ayon sa kapaligiran at isang kamalayan lamang sa ego . Walang permanente o awtonomiya sa gayong pag-iral, at hindi ito ang tunay na sarili ng sinumang tao. Ang Tunay na sarili o ang dalisay na kamalayan ay ang pinakamataas na kamalayan na umiiral sa kabila ng lahat ng espasyo at panahon at sumasalungat sa kamalayan ng ego.

Kabilang sa mga sulating Gnostic ang Ebanghelyo ng Katotohanan, na inaakalang isinulat ni Valentinus, isang gurong Gnostic. Dito ay itinuturing na si Kristo ang pagpapakita ng pag-asa. Ang isa pang teksto ay ang Ebanghelyo ni Maria Magdalena, isang hindi kumpletong teksto kung saan ipinarating ni Maria ang paghahayag mula kay Hesus. Ang iba pang mga isinulat ay ang Ebanghelyo ni Tomas, ang Ebanghelyo ni Felipe, at ang Ebanghelyo ni Hudas. Mula saang mga tekstong ito ay maliwanag na ang Gnosticism ay nagbigay-diin sa mga turo ni Jesus kaysa sa kanyang kamatayan at muling pagkabuhay.

Sa modernong panahon, ang relihiyon Mandaeanism mula sa sinaunang Mesopotamia ay pinaniniwalaang nag-ugat sa Gnostic mga aral. Ito ay nabubuhay lamang sa mga Mandaean marsh dwellers ng Iraq.

Wrapping Up

Ang mga turo ng Gnosticism ay umiiral pa rin sa mundo sa iba't ibang anyo. Bagama't itinuturing na mga erehe, marami sa mga turo ng Gnostisismo ay may lohikal na pinagmulan.