Derivat de la paraula grega Gnosis que significa 'coneixement' o 'coneixement', el gnosticisme era un moviment religiós que creia que existia un coneixement secret, una revelació secreta de Jesús. Crist que va revelar la clau de la salvació.

El gnosticisme era un conjunt divers d'ensenyaments tant religiosos com filosòfics amb alguns conceptes fonamentals que lligaven els creients sota la gnosi o el gnosticisme, com el rebuig del món anticòsmic.

Història i origen del gnosticisme

Les creences i filosofies del gnosticisme es diu que es van originar amb els moviments ideològics de l'antiga Grècia i Roma durant els segles I i II de l'era cristiana. Alguns dels ensenyaments del gnosticisme poden haver sorgit fins i tot abans de l'aparició del cristianisme.

El terme gnosticisme va ser encunyat fa poc pel filòsof de la religió i un popular poeta anglès, Henry More. El terme està relacionat amb els grups religiosos grecs antics coneguts com a gnostikoi , que significa aquells que tenen coneixement o gnosi. Plató també va utilitzar gnostikoi per descriure una dimensió intel·lectual i acadèmica de l'aprenentatge oposada als mètodes pràctics.

Es diu que el gnosticisme va estar influenciat per diversos tractats primerencs com els escrits apocalíptics jueus, el Corpus Hermeticum , les Escriptures Hebrees, la filosofia platònica, etc.

El Déu gnòstic

Segonsels gnòstics, hi ha un Déu últim i transcendent que és el Déu Veritable. Es diu que el Déu Veritable existeix més enllà de tots els universos creats però mai no va crear res. Tanmateix, tot i cada substància present en tots els mons existents és quelcom produït des de dins del Déu Veritable.

El cosmos diví on existeix el Déu Veritable amb els éssers divins coneguts com a Eons es coneix com el regne de la Plenitud. , o Pleroma, on tota la divinitat existeix i opera amb tot el seu potencial. L'existència dels humans i del món material, en canvi, és el buit. Un d'aquests éssers eònics que és de gran importància per als gnòstics és Sophia.

L'error de Sophia

Els gnòstics creuen que el món que vivim és, que és el cosmos material, és de fet el resultat d'un error comès per un diví o eonial conegut com Sophia, Logos o Saviesa. Sophia va crear la criatura semidivina ignorant anomenada Demiürg, coneguda com l'artesà, quan va intentar emanar la seva pròpia creació.

En la seva ignorància, el Demiürg va crear el món físic també conegut com a cosmos material com a imitació de el regne de Pleroma, el cosmos diví. Sense ni tan sols saber de l'existència de Pleroma, es va declarar com l'únic Déu existent al cosmos.

A causa d'això, els gnòstics veuen el món com un producte de res més queerror i ignorància. Creuen que al final, l'ànima humana finalment tornarà al món superior des d'aquest cosmos inferior.

En el gnosticisme, es creu que hi va haver una era anterior a Adam i Eva que va ser abans de la manifestació de humans al jardí de l'Edèn. La caiguda d'Adam i Eva només es va produir a causa de la creació física del Demiürg. Abans de la creació només hi havia la unitat amb el Déu etern.

Després de la creació del món físic, per salvar els humans, Sophia en forma de Logos va arribar a la Terra amb els ensenyaments de l'androgínia original i els mètodes per reunir-se amb Déu.

El fals Déu

El Demiürg o el mig creador, que va emanar de la consciència defectuosa de Sophia es diu que va crear el món físic a imatge del seu propi defecte mitjançant utilitzant l'essència divina ja existent del Déu Veritable. Juntament amb els seus sequaços coneguts com a Arconts, es creia el governant absolut i Déu del cosmos.

La seva missió és mantenir els humans ignorants de l'espurna divina que hi ha dins d'ells, la veritable naturalesa i els destins dels humans. , que és reunir-se amb el Déu Veritable a Pleroma. Fomenten la ignorància mantenint els humans lligats per desitjos materialistes. Això fa que els humans siguin esclavitzats en el món físic del sofriment pel Demiürg i els Arconts, sense arribar mai a l'alliberament.

El gnosticisme proposa que la mort no vol dirsalvació automàtica o alliberament del regne còsmic del Demiürg. Només aquells que van assolir el coneixement transcendental i es van adonar dels veritables orígens del món serien alliberats del parany del Demiürg i del cicle dels renaixements. Van ser els esforços constants per lluitar per la gnosi els que van fer possible l'entrada al Pleroma.

Creences del gnosticisme

• Molts conceptes gnòstics són afins a l'existencialisme, una escola de filosofia, que explora el significat de l'existència dels humans. Els gnòstics també es fan preguntes com ara ‘ quin és el sentit de la vida? ’; ‘ Qui sóc? ’, ‘ Per què sóc aquí? ’ I ‘ D’on vinc? ’. Un dels trets més importants dels gnòstics és la naturalesa humana comuna de reflexionar sobre l'existència.
• Tot i que les preguntes que fan són purament de naturalesa filosòfica, les respostes que proporciona el gnosticisme s'inclinen més cap a la doctrina religiosa, l'espiritualitat. , i el misticisme.
• Els gnòstics creien en la unió del gènere i la idea de l'androgínia. Només hi havia una unitat amb Déu i l'estat final de l'ànima humana era recuperar aquesta unió de gènere. Creuen que Crist va ser enviat a la Terra per Déu per restaurar el cosmos original Pleroma.
• També creien que cada ésser humà tenia un tros de Déu i una espurna divina dins seu que estava adormit i adormit. Calia despertar per a l'ésser humàànima per ser retornada al cosmos diví.
• Per als gnòstics, les regles i els manaments no poden conduir a la salvació i, per tant, no són rellevants per al gnosticisme. De fet, creuen que aquestes regles serveixen als propòsits del Demiürg i dels Arconts.
• Una de les creences del gnosticisme és que hi ha alguns humans especials que han descendit del regne transcendent per aconseguir la salvació. En aconseguir la salvació, el món i tots els humans tornarien als orígens espirituals.
• El món era un lloc de patiment, i l'únic objectiu de l'existència humana era fugir de la ignorància i trobar el món veritable o Pleroma dins d'ells mateixos. amb coneixement secret.
• Hi ha un element de dualisme en les idees gnòstiques. Van promoure diverses idees de dualisme radical com la llum contra la foscor i l'ànima contra la carn. Els gnòstics també opinen que els humans tenen una certa dualitat al seu interior, ja que estan fets en part pel fals Déu creador, Demiürg, però també contenen en part la llum o l'espurna divina del Déu Veritable.
• Els gnòstics. Creiem que el món és imperfecte i defectuós perquè va ser creat d'una manera defectuosa. També hi ha la creença fonamental del gnosticisme que la vida està plena de patiment.

Gnòstics com a heretges

El gnosticisme ha estat condemnat com a herètic per les figures autoritzades i els Pares de l'Església. del primer cristianisme . ElLa raó per declarar el gnosticisme com a oïda era a causa de la creença gnòstica que el veritable déu era un déu superior d'essència pura en lloc del Déu creador.

Els gnòstics tampoc no culpen mai els humans per les imperfeccions de la terra com els altres. les religions sí, com la caiguda de la primera parella humana de la gràcia de Déu en el cristianisme. Afirmen que aquesta creença és falsa. En canvi, culpen el creador del món dels defectes. I als ulls de la majoria de religions on el creador és l'únic Déu, aquesta és una visió blasfema.

Una altra afirmació dels gnòstics que va ser rebutjada va ser la revelació secreta de Jesús als seus deixebles més que la tradició apostòlica on Jesús va donar els seus ensenyaments als seus deixebles originals que, al seu torn, els van transmetre als bisbes fundadors. Segons els gnòstics, l'experiència de la resurrecció de Jesús podria ser experimentada per qualsevol que s'hagués preparat mitjançant la gnosi per comprendre la veritat. Això va soscavar la base mateixa de l'Església i la necessitat de l'autoritat clerical.

Una altra raó de la condemna del gnosticisme va ser deguda a la creença gnòstica que el cos humà era malvat ja que consistia en matèria física. Crist que apareix en forma d'humà per comunicar-se amb la humanitat sense un cos material va contradir la crucifixió i la resurrecció de Crist, un dels pilars centrals del cristianisme.

A més, les escriptures gnòstiques.va lloar la serp del Jardí de l'Edèn com un heroi que va revelar els secrets de l'Arbre del Coneixement, que el Demiürg va mantenir amagat d'Adam i Eva. Aquesta també va ser una de les principals causes que el gnosticisme es va minimitzar com a oïda.

Enllaços moderns amb el gnosticisme

Carl G. Jung, el famós psicòleg, es va identificar amb els gnòstics quan va proposar la seva teoria de la consciència. amb l'ajuda de la biblioteca d'escrits gnòstics de Nag Hammadi, una col·lecció de tretze còdexs antics, descobert a Egipte. Considerava que els gnòstics eren els descobridors de la psicologia de les profunditats.

Segons ell i molts gnòstics, els humans sovint construeixen una personalitat i un sentit del jo que depèn i canvia segons l'entorn i és només una consciència de l'ego. . No hi ha permanència ni autonomia en aquesta existència, i aquest no és el veritable jo de cap humà. El jo Veritable o la consciència pura és la consciència suprema que existeix més enllà de tot l'espai i el temps i contradiu la consciència de l'ego.

Els escrits gnòstics inclouen l'Evangeli de la Veritat, que es creu que va ser escrit per Valentinus, un mestre gnòstic. En aquest Crist es considera que és la manifestació de l'esperança. Un altre text és l'Evangeli de Maria Magdalena, un text incomplet en el qual Maria transmetia la revelació de Jesús. Altres escrits són l'evangeli de Tomàs, l'evangeli de Felip i l'evangeli de Judes. Des deaquests textos és evident que el gnosticisme posava èmfasi en els ensenyaments de Jesús més que en la seva mort i resurrecció.

En els temps moderns, es creu que la religió mandaianisme de l'antiga Mesopotàmia té arrels en el gnòstic. ensenyaments. Només sobreviu entre els habitants dels pantàs mandeus de l'Iraq.

Conclusió

Els ensenyaments del gnosticisme encara existeixen al món en diferents formes. Encara que es consideren heretges, molts dels ensenyaments del gnosticisme tenen arrels lògiques.