ஞானவாதம் என்றால் என்ன? - ஒரு ஆழமான டைவ்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    'அறிவு' அல்லது 'அறிதல்' என்று பொருள்படும் Gnosis என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது, ஞானவாதம் என்பது இயேசுவின் இரகசிய வெளிப்பாடான இரகசிய அறிவு இருப்பதாக நம்பும் ஒரு மத இயக்கமாகும். இரட்சிப்புக்கான திறவுகோலை வெளிப்படுத்திய கிறிஸ்து.

    ஞானவாதம் என்பது மதம் மற்றும் தத்துவம் ஆகிய இரண்டும் சார்ந்த பல்வேறு போதனைகளின் தொகுப்பாகும், இது விசுவாசிகளை ஞாசிஸ் அல்லது நாஸ்டிசிசத்தின் கீழ் பிணைத்தது, அதாவது அண்ட எதிர்ப்பு உலக நிராகரிப்பு போன்றது.

    ஞானவாதத்தின் வரலாறு மற்றும் தோற்றம்

    கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் 1வது மற்றும் 2வது நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமில் நடந்த கருத்தியல் இயக்கங்களில் இருந்து ஞானவாதத்தின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் தத்துவங்கள் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. கிருஸ்துவம் தோன்றுவதற்கு முன்பே ஞானவாதத்தின் சில போதனைகள் தோன்றியிருக்கலாம்.

    ஞானவாதம் என்ற சொல் சமீபத்தில் மதம் மற்றும் பிரபல ஆங்கிலக் கவிஞரான ஹென்றி மோர் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த சொல் gnostikoi எனப்படும் பண்டைய கிரேக்க மத குழுக்களுடன் தொடர்புடையது, அதாவது அறிவு அல்லது ஞானம் உள்ளவர்கள். நடைமுறை முறைகளுக்கு எதிரான கற்றலின் அறிவுசார் மற்றும் கல்வி பரிமாணத்தை விவரிக்க பிளேட்டோவும் gnostikoi ஐப் பயன்படுத்தினார்.

    ஞானவாதம் யூத அபோகாலிப்டிக் எழுத்துக்கள் போன்ற பல்வேறு ஆரம்பகால ஆய்வுகளால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது. கார்பஸ் ஹெர்மெட்டிகம் , எபிரேய வேதாகமம், பிளாட்டோனிக் தத்துவம் மற்றும் பலநாஸ்டிக்ஸ், ஒரு இறுதி மற்றும் ஆழ்நிலை கடவுள் இருக்கிறார், அவர் உண்மையான கடவுள். உண்மையான கடவுள் படைத்த அனைத்து பிரபஞ்சங்களுக்கும் அப்பால் இருக்கிறார், ஆனால் எதையும் உருவாக்கவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், தற்போதுள்ள அனைத்து உலகங்களிலும் உள்ள அனைத்தும் மற்றும் ஒவ்வொரு பொருளும் உண்மையான கடவுளின் உள்ளிருந்து வெளிப்பட்ட ஒன்று.

    ஏயோன்ஸ் எனப்படும் தெய்வீக உயிரினங்களுடன் உண்மையான கடவுள் இருக்கும் தெய்வீக பிரபஞ்சம் முழுமையின் சாம்ராஜ்யம் என்று அறியப்படுகிறது. , அல்லது ப்ளெரோமா, அங்கு அனைத்து தெய்வீகமும் உள்ளது மற்றும் அதன் முழு திறனுடன் செயல்படுகிறது. மனிதர்கள் மற்றும் பொருள் உலகம் இதற்கு மாறாக இருப்பது வெறுமை. ஞானிகளுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அயோனியலில் ஒன்று சோபியா ஆகும்.

    சோஃபியாவின் பிழை

    1785- பொது களத்தில் இருந்து சோபியாவின் மாய சித்தரிப்பு.

    நாம் வாழும் உலகம், பொருள் அண்டம் என்பது உண்மையில் சோபியா, லோகோஸ் அல்லது விஸ்டம் என அறியப்படும் தெய்வீக அல்லது ஏயோனியல் செய்த பிழையின் விளைவாகும் என்று நாஸ்டிக்ஸ் நம்புகிறார்கள். சோபியா தனது சொந்த படைப்பை வெளிப்படுத்த முயன்றபோது, ​​கைவினைஞர் என்று அழைக்கப்படும் டெமியுர்ஜ் என்ற அறியாமை அரை தெய்வீக உயிரினத்தை உருவாக்கினார்.

    அதன் அறியாமையால் டெமியுர்ஜ் இயற்பியல் உலகத்தை உருவாக்கினார், இது பொருள் அண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ப்ளெரோமாவின் சாம்ராஜ்யம், தெய்வீக பிரபஞ்சம். ப்ளெரோமா இருப்பதைக் கூட அறியாமல், அது பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் ஒரே கடவுள் என்று தன்னைப் பிரகடனப்படுத்தியது.

    இதன் காரணமாக, ஞானவாதிகள் உலகத்தை வேறெதுவும் இல்லாத ஒரு விளைபொருளாகக் கருதுகிறார்கள்.தவறு மற்றும் அறியாமை. இறுதியில், மனித ஆன்மா இந்த தாழ்வான பிரபஞ்சத்திலிருந்து மேலான உலகத்திற்குத் திரும்பும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

    ஞானவாதத்தில், ஆதாம் மற்றும் ஈவ் சகாப்தம் வெளிப்படுவதற்கு முன்பு இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஏதேன் தோட்டத்தில் மனிதர்கள். ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சி டெமியுர்ஜின் உடல் உருவாக்கத்தின் காரணமாக மட்டுமே நிகழ்ந்தது. சிருஷ்டிப்பதற்கு முன்பு நித்தியமான கடவுளுடன் ஒருமை மட்டுமே இருந்தது.

    இயற்பியல் உலகத்தை உருவாக்கிய பிறகு, மனிதர்களைக் காப்பாற்ற, சோபியா லோகோஸ் வடிவத்தில் அசல் ஆண்ட்ரோஜினியின் போதனைகள் மற்றும் அதற்கான வழிமுறைகளுடன் பூமிக்கு வந்தார். கடவுளுடன் மீண்டும் இணைக உண்மையான கடவுளின் ஏற்கனவே இருக்கும் தெய்வீக சாரத்தை பயன்படுத்தி. அர்ச்சன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அவரது கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து, அது தன்னை முழுமையான ஆட்சியாளர் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் கடவுள் என்று நம்பியது.

    மனிதர்களுக்குள் இருக்கும் தெய்வீக தீப்பொறிகள், மனிதர்களின் உண்மையான இயல்பு மற்றும் விதிகள் ஆகியவற்றை அறியாமல் வைத்திருப்பதே அவர்களின் பணியாகும். , இது ப்ளெரோமாவில் உண்மையான கடவுளுடன் மீண்டும் இணைவது. பொருள் ஆசைகளால் மனிதர்களை கட்டி வைத்து அறியாமையை வளர்க்கிறார்கள். இது மனிதர்களை டெமியர்ஜ் மற்றும் அர்ச்சன்களால் துன்பத்தின் இயற்பியல் உலகில் அடிமைப்படுத்துகிறது, ஒருபோதும் விடுதலையை அடைய முடியாது.

    மரணத்தை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை என்று ஞானவாதம் முன்வைக்கிறது.தானியங்கி இரட்சிப்பு அல்லது டெமியர்ஜின் அண்ட மண்டலத்திலிருந்து விடுதலை. ஆழ்நிலை அறிவை அடைந்து, உலகின் உண்மையான தோற்றத்தை உணர்ந்தவர்கள் மட்டுமே டெமியர்ஜ் மற்றும் மறுபிறப்புகளின் சுழற்சியின் பொறியிலிருந்து விடுபடுவார்கள். க்னோசிஸுக்காக பாடுபடுவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சிகள்தான் ப்ளெரோமாவில் நுழைவதை சாத்தியமாக்கியது.

    ஞானவாதத்தின் நம்பிக்கைகள்

    • பல ஞானவாதக் கருத்துக்கள் இருத்தலியல், ஒரு பள்ளி தத்துவம், இது மனிதர்களின் இருப்புக்குப் பின்னால் உள்ள அர்த்தத்தை ஆராய்கிறது. ஞானிகளும் தங்களைத் தாங்களே ‘ வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? ’ போன்ற கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்; ‘ நான் யார்? ’, ‘ நான் ஏன் இங்கே இருக்கிறேன்? ’ மற்றும் ‘ நான் எங்கிருந்து வருகிறேன்? ’. நாஸ்டிக்ஸின் மிகப் பெரிய பண்புகளில் ஒன்று, இருப்பதைப் பிரதிபலிக்கும் பொதுவான மனித இயல்பு ஆகும்.
    • அவர்கள் கேட்கும் கேள்விகள் முற்றிலும் தத்துவ இயல்புடையவை என்றாலும், ஞானவாதம் வழங்கும் பதில்கள் மதக் கோட்பாடு, ஆன்மீகம் ஆகியவற்றில் அதிக சாய்ந்துள்ளன. , மற்றும் மாயவாதம்.
    • Gnostics பாலினம் மற்றும் ஆண்ட்ரோஜினியின் ஒன்றியத்தை நம்பினர். கடவுளுடன் ஒருமை மட்டுமே இருந்தது மற்றும் மனித ஆன்மாவின் இறுதி நிலை இந்த பாலின ஐக்கியத்தை மீண்டும் பெறுவதாகும். அசல் காஸ்மோஸ் ப்ளெரோமாவை மீட்டெடுக்க கிறிஸ்து கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
    • ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் கடவுளின் ஒரு பகுதி இருப்பதாகவும், அவர்களுக்குள் ஒரு தெய்வீக தீப்பொறி இருப்பதாகவும், அது செயலற்றதாகவும் உறங்கியும் இருப்பதாகவும் அவர்கள் நம்பினர். அது மனிதனுக்காக விழித்துக் கொள்ள வேண்டும்ஆன்மா தெய்வீகப் பிரபஞ்சத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும்.
    • ஞானவாதிகளுக்கு, விதிகள் மற்றும் கட்டளைகள் இரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்காது, எனவே அவை ஞானவாதத்திற்குப் பொருந்தாது. உண்மையில், அவர்கள் இந்த விதிகளை டெமியர்ஜ் மற்றும் அர்ச்சன்களின் நோக்கங்களுக்குச் சேவை செய்வதாக நம்புகிறார்கள்.
    • நாஸ்டிசிசத்தின் நம்பிக்கைகளில் ஒன்று, இரட்சிப்பை அடைவதற்காக ஆழ்நிலை மண்டலத்திலிருந்து இறங்கிய சில சிறப்பு மனிதர்கள் உள்ளனர். இரட்சிப்பை அடைந்தவுடன், உலகமும் அனைத்து மனிதர்களும் ஆன்மீக தோற்றத்திற்குத் திரும்புவார்கள்.
    • உலகம் துன்பத்தின் இடமாக இருந்தது, மேலும் மனித இருப்பின் ஒரே குறிக்கோள் அறியாமையிலிருந்து தப்பித்து, உண்மையான உலகத்தை அல்லது தங்களுக்குள் ப்ளெரோமாவைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். இரகசிய அறிவுடன்.
    • ஞானக் கருத்துக்களில் இருமையின் ஒரு கூறு உள்ளது. இருளுக்கு எதிரான ஒளி மற்றும் சதைக்கு எதிரான ஆன்மா போன்ற தீவிர இரட்டைவாதத்தின் பல்வேறு கருத்துக்களை அவர்கள் ஊக்குவித்தனர். மனிதர்களுக்குள் சில இருமைகள் இருப்பதாக ஞானவாதிகள் கருதுகின்றனர், ஏனெனில் அவை ஒரு பகுதியாக தவறான படைப்பாளியான கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டவை, ஆனால் ஒரு பகுதியாக உண்மையான கடவுளின் ஒளி அல்லது தெய்வீக தீப்பொறியைக் கொண்டுள்ளன.
    • ஞானவாதிகள். உலகம் அபூரணமானது மற்றும் குறைபாடுள்ளது என்று நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அது ஒரு குறைபாடுள்ள முறையில் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. வாழ்க்கை துன்பங்களால் நிரம்பியுள்ளது என்ற அடிப்படை நம்பிக்கை ஞானவாதத்தின் அடிப்படையிலும் உள்ளது.

    ஞானவாதிகள் துரோகிகளாக

    அதிகாரப்பூர்வ நபர்கள் மற்றும் சர்ச் ஃபாதர்களால் ஞானவாதம் மதவெறி என்று கண்டிக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவம் . திஞானவாதத்தை செவிவழிக் கதையாக அறிவிப்பதற்குக் காரணம், உண்மையான கடவுள், படைப்பாளி கடவுளைக் காட்டிலும் தூய சாரத்தின் உயர்ந்த கடவுள் என்ற ஞானிகளின் நம்பிக்கையாகும்.

    ஞானவாதிகளும் பூமியின் குறைபாடுகளுக்கு மற்றவரைப் போல ஒருபோதும் மனிதர்களைக் குறை கூற மாட்டார்கள். கிறிஸ்தவத்தில் கடவுளின் கிருபையிலிருந்து முதல் மனித ஜோடியின் வீழ்ச்சி போன்ற மதங்கள் செய்கின்றன. அத்தகைய நம்பிக்கை தவறானது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். மாறாக, குறைகளுக்கு உலகத்தைப் படைத்தவனைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். மேலும் படைப்பாளி ஒரே கடவுளாக இருக்கும் பெரும்பாலான மதங்களின் பார்வையில், இது ஒரு அவதூறான பார்வையாகும்.

    நிராகரிக்கப்பட்ட ஞானவாதிகளின் மற்றொரு கூற்று, அப்போஸ்தலிக்க பாரம்பரியத்தை விட இயேசுவின் சீடர்களுக்கு இரகசியமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இயேசு தனது போதனைகளை தனது அசல் சீடர்களுக்குக் கொடுத்தார், அவர்கள் அதை ஸ்தாபக பிஷப்புகளுக்குக் கொடுத்தனர். ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலின் அனுபவத்தை உண்மையைப் புரிந்துகொள்ள ஞானத்தின் மூலம் தங்களைத் தயார்படுத்திக்கொண்ட எவரும் அனுபவிக்க முடியும். இது திருச்சபையின் அடிப்படையையும், மதகுரு அதிகாரத்தின் தேவையையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது.

    ஞானவாதத்தின் கண்டனத்திற்கு மற்றொரு காரணம், மனித உடல் தீயது, ஏனெனில் அது உடல் சார்ந்த விஷயங்களால் தீயது என்ற ஞான நம்பிக்கை. கிறிஸ்து ஒரு ஜட உடல் இல்லாமல் மனிதகுலத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்காக மனித வடிவத்தில் தோன்றினார், கிறிஸ்துவின் மையத் தூண்களில் ஒன்றான கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றுடன் முரண்பட்டது.

    மேலும், ஞான நூல்கள்ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடமிருந்து டெமியர்ஜால் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த அறிவு மரத்தின் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்திய ஒரு ஹீரோ என்று ஏதேன் தோட்டத்தின் பாம்பைப் புகழ்ந்தார். ஞானவாதம் செவிவழிக் கதையாகக் குறைத்து மதிப்பிடப்படுவதற்கு இதுவும் ஒரு முக்கிய காரணமாகும்.

    ஞானவாதத்திற்கான நவீன இணைப்புகள்

    கார்ல் ஜி. ஜங், புகழ்பெற்ற உளவியலாளர், நனவு பற்றிய தனது கோட்பாட்டை முன்வைத்தபோது, ​​ஞானவாதிகளுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். நாக் ஹம்மாடி லைப்ரரி ஆஃப் நாஸ்டிக் ரைட்டிங்ஸ் உதவியுடன், எகிப்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பதின்மூன்று பழங்காலக் குறியீடுகளின் தொகுப்பு. ஞாஸ்டிக்ஸை ஆழமான உளவியலின் கண்டுபிடிப்பாளர்கள் என்று அவர் கருதினார்.

    அவர் மற்றும் பல ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, மனிதர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு ஆளுமை மற்றும் சுய உணர்வை உருவாக்குகிறார்கள், இது சூழலுக்கு ஏற்ப மாறுகிறது மற்றும் ஒரு ஈகோ உணர்வு மட்டுமே. . அத்தகைய இருப்பில் நிரந்தரம் அல்லது சுயாட்சி இல்லை, இது எந்த மனிதனின் உண்மையான சுயமும் அல்ல. உண்மையான சுயம் அல்லது தூய நனவு என்பது எல்லா இடங்களுக்கும் நேரத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட உச்ச நனவாகும் மற்றும் அகங்கார உணர்வுடன் முரண்படுகிறது.

    ஞானவாத எழுத்துக்களில் சத்தியத்தின் நற்செய்தி அடங்கும், இது ஒரு ஞான ஆசிரியரான வாலண்டினஸ் எழுதியதாகக் கருதப்படுகிறது. இதில் கிறிஸ்து நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறார். மற்றொரு உரை மகதலேனாவின் நற்செய்தியாகும், இது முழுமையடையாத உரையாகும், இதில் மேரி இயேசுவிடமிருந்து வெளிப்பாட்டை வெளிப்படுத்தினார். மற்ற எழுத்துக்கள் தாமஸின் நற்செய்தி, பிலிப்பின் நற்செய்தி மற்றும் யூதாஸின் நற்செய்தி. இருந்துஇந்த நூல்கள் இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலைக் காட்டிலும் அவருடைய போதனைகளை ஞானவாதம் வலியுறுத்தியது என்பது தெளிவாகிறது.

    நவீன காலங்களில், பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவில் இருந்து வந்த மதம் மாண்டேயனிசம் ஞானவாதத்தில் வேரூன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. போதனைகள். இது ஈராக்கின் மாண்டேயன் சதுப்பு நிலவாசிகள் மத்தியில் மட்டுமே உயிர்வாழ்கிறது.

    முடித்தல்

    ஞாஸ்டிசிசத்தின் போதனைகள் இன்னும் வெவ்வேறு வடிவங்களில் உலகில் உள்ளன. மதவெறியர்களாகக் கருதப்பட்டாலும், ஞானவாதத்தின் பல போதனைகள் தர்க்கரீதியான வேர்களைக் கொண்டுள்ளன.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.