'അറിവ്' അല്ലെങ്കിൽ 'അറിയുക' എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഗ്നോസിസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, ജ്ഞാനവാദം, യേശുവിന്റെ രഹസ്യമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ, രഹസ്യമായ അറിവ് ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ഒരു മത പ്രസ്ഥാനമാണ്. രക്ഷയുടെ താക്കോൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ ക്രിസ്തു.

പ്രപഞ്ച വിരുദ്ധ ലോക നിരാകരണം പോലെയുള്ള ചില അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ വിശ്വാസികളെ ഗ്നോസിസ് അല്ലെങ്കിൽ ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ കീഴിലാക്കി ബന്ധിപ്പിച്ച മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു വൈവിധ്യമാർന്ന പഠിപ്പിക്കലായിരുന്നു ജ്ഞാനവാദം.

ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഉത്ഭവവും

ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും തത്ത്വചിന്തകളും ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിന്റെ 1-ഉം 2-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പുതന്നെ ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ ചില പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉയർന്നുവന്നിരിക്കാം.

ഗ്നോസ്റ്റിസിസം എന്ന പദം ഈയിടെ മതത്തിന്റെ തത്വചിന്തകനും ജനപ്രിയ ഇംഗ്ലീഷ് കവിയുമായ ഹെൻറി മോർ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ പദം gnostikoi എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുരാതന ഗ്രീക്ക് മതഗ്രൂപ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് അറിവ് അല്ലെങ്കിൽ ജ്ഞാനം ഉള്ളവർ. പ്രായോഗിക രീതികൾക്ക് വിരുദ്ധമായ പഠനത്തിന്റെ ബൗദ്ധികവും അക്കാദമികവുമായ മാനം വിവരിക്കാൻ പ്ലേറ്റോയും ഗ്നോസ്റ്റിക്കോയി ഉപയോഗിച്ചു.

ജൂതൻമാരുടെ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് രചനകൾ പോലെയുള്ള വിവിധ ആദ്യകാല ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ജ്ഞാനവാദത്തെ സ്വാധീനിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. കോർപ്പസ് ഹെർമെറ്റിക്കം , എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകൾ, പ്ലാറ്റോണിക് തത്ത്വചിന്ത തുടങ്ങിയവ.

ജ്ഞാനവാദിയായ ദൈവം

അനുസരിച്ച്ജ്ഞാനവാദികൾ, ആത്യന്തികവും അതിരുകടന്നതുമായ ഒരു ദൈവമുണ്ട്, അവൻ സത്യദൈവമാണ്. യഥാർത്ഥ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാ പ്രപഞ്ചങ്ങൾക്കും അപ്പുറത്ത് ഉണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും ഒന്നും സൃഷ്ടിച്ചിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിലവിലുള്ള എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും നിലവിലുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളും സത്യദൈവത്തിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഒന്നാണ്.

സത്യദൈവം അസ്തിത്വമുള്ള ദൈവിക പ്രപഞ്ചം, അയോൺസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദൈവിക ജീവികളോടൊപ്പം പൂർണ്ണതയുടെ മണ്ഡലം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. , അല്ലെങ്കിൽ പ്ലെറോമ, എല്ലാ ദൈവികതയും നിലനിൽക്കുന്നതും അതിന്റെ പൂർണ്ണ ശേഷിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതും. മനുഷ്യരുടെയും ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെയും അസ്തിത്വത്തിന് വിപരീതമായി ശൂന്യതയാണ്. ജ്ഞാനവാദികൾക്ക് വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു അയോണിയൽ ജീവിയാണ് സോഫിയ.

സോഫിയയുടെ പിശക്

ജ്ഞാനവാദികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത്, നാം ജീവിക്കുന്ന ലോകം, അത് ഭൗതിക പ്രപഞ്ചമാണ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ സോഫിയ, ലോഗോസ് അല്ലെങ്കിൽ ജ്ഞാനം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ദൈവിക അല്ലെങ്കിൽ അയോണിയൽ ഒരു പിശകിന്റെ ഫലമാണ്. സോഫിയ സ്വന്തം സൃഷ്ടിയെ ഉദ്ഭവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ കരകൗശല വിദഗ്ധൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഡെമിയുർജ് എന്ന അജ്ഞനായ അർദ്ധ-ദൈവിക ജീവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു.

അതിന്റെ അജ്ഞതയിൽ ഡെമിയുർജിന്റെ അനുകരണമായി ഭൗതിക പ്രപഞ്ചം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഭൗതിക ലോകത്തെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പ്ലെറോമയുടെ സാമ്രാജ്യം, ദിവ്യ പ്രപഞ്ചം. പ്ലെറോമയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് പോലും അറിയാതെ, അത് പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരേയൊരു ദൈവമായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ഇതിനാൽ, ജ്ഞാനവാദികൾ ലോകത്തെ മറ്റൊന്നിന്റെയും ഉൽപ്പന്നമായി കാണുന്നു.തെറ്റും അറിവില്ലായ്മയും. അവസാനം, മനുഷ്യാത്മാവ് ഈ അധമമായ പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ജ്ഞാനവാദത്തിൽ, ആദം-ഹവ്വയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ഒരു കാലഘട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അത് പ്രകടമാകുന്നതിന് മുമ്പായിരുന്നു. ഏദൻ തോട്ടത്തിലെ മനുഷ്യർ. ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പതനം സംഭവിച്ചത് ഡെമിയുർജിന്റെ ഭൗതിക സൃഷ്ടിയാൽ മാത്രമാണ്. സൃഷ്ടിയ്‌ക്ക് മുമ്പ് ശാശ്വതനായ ദൈവവുമായി ഏകത്വം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ.

ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയ്‌ക്ക് ശേഷം, മനുഷ്യനെ രക്ഷിക്കാൻ, ലോഗോയുടെ രൂപത്തിൽ സോഫിയ യഥാർത്ഥ ആൻഡ്രോജിനിയുടെയും രീതികളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി ഭൂമിയിലെത്തി. ദൈവവുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കുക.

തെറ്റായ ദൈവം

സോഫിയയുടെ വികലമായ ബോധത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഡെമിയൂർജ് അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധ നിർമ്മാതാവ് ഭൗതിക ലോകത്തെ സ്വന്തം ന്യൂനതയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. സത്യദൈവത്തിന്റെ ഇതിനകം നിലവിലുള്ള ദൈവിക സത്ത ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആർക്കൺസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന അവന്റെ കൂട്ടാളികളോടൊപ്പം, അത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഭരണാധികാരിയും ദൈവവുമാണെന്ന് സ്വയം വിശ്വസിച്ചു.

അവരുടെ ദൗത്യം, മനുഷ്യരുടെ ഉള്ളിലെ ദിവ്യ തീപ്പൊരിയെ, മനുഷ്യരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെയും വിധികളെയും കുറിച്ച് അജ്ഞാതരാക്കുക എന്നതാണ്. , പ്ലെറോമയിൽ സത്യദൈവത്തോട് വീണ്ടും ചേരുക എന്നതാണ്. മനുഷ്യരെ ഭൗതിക മോഹങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവർ അജ്ഞത വളർത്തുന്നു. ഇത് മനുഷ്യരെ ഡീമിയുർജിന്റെയും ആർക്കോൺസിന്റെയും ഭൗതിക ലോകത്ത് അടിമകളാക്കുന്നു, ഒരിക്കലും വിമോചനം നേടുന്നില്ല.

മരണം അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെന്നാണ് ജ്ഞാനവാദം മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നത്.ഡെമിയുർജിന്റെ കോസ്മിക് മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള യാന്ത്രിക രക്ഷ അല്ലെങ്കിൽ മോചനം. അതീന്ദ്രിയമായ അറിവ് നേടുകയും ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവം സാക്ഷാത്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഡെമിയുർജിന്റെ കെണിയിൽ നിന്നും പുനർജന്മ ചക്രത്തിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കൂ. ഗ്നോസിസിനായുള്ള നിരന്തര പരിശ്രമങ്ങളാണ് പ്ലെറോമയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കിയത്.

ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങൾ

• പല ജ്ഞാനവാദ സങ്കൽപ്പങ്ങളും അസ്തിത്വവാദത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. മനുഷ്യരുടെ നിലനിൽപ്പിന് പിന്നിലെ അർത്ഥം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന തത്ത്വചിന്ത. ' ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ' എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ജ്ഞാനവാദികളും സ്വയം ചോദിക്കുന്നു; ‘ ഞാൻ ആരാണ്? ’, ‘ ഞാൻ എന്തിനാണ് ഇവിടെ? ’ കൂടാതെ ‘ ഞാൻ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്? ’. അസ്തിത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സാധാരണ മനുഷ്യ സ്വഭാവമാണ് ജ്ഞാനവാദികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വഭാവം.
• അവർ ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ തികച്ചും ദാർശനിക സ്വഭാവമുള്ളതാണെങ്കിലും, ജ്ഞാനവാദം നൽകുന്ന ഉത്തരങ്ങൾ മതപരമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലേക്കാണ്, ആത്മീയതയിലേക്ക് കൂടുതൽ ചായ്‌വുള്ളതാണ്. , കൂടാതെ മിസ്റ്റിസിസം.
• ജ്ഞാനവാദികൾ ലിംഗഭേദവും ആൻഡ്രോജിനി എന്ന ആശയവും വിശ്വസിച്ചു. ദൈവവുമായി ഏകത്വം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ അവസാന അവസ്ഥ ലിംഗഭേദം വീണ്ടെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു. യഥാർത്ഥ കോസ്മോസ് പ്ലെറോമ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ദൈവം ക്രിസ്തുവിനെ ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചതായി അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
• ഓരോ മനുഷ്യനും ദൈവത്തിന്റെ ഒരു കഷണം ഉണ്ടെന്നും അവരുടെ ഉള്ളിൽ ഒരു ദിവ്യ തീപ്പൊരിയും ഉറങ്ങുകയും ഉറങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു. മനുഷ്യനുവേണ്ടി അത് ഉണർത്തേണ്ടതായിരുന്നുആത്മാവിനെ ദൈവിക പ്രപഞ്ചത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരണം.
• ജ്ഞാനവാദികൾക്ക്, നിയമങ്ങളും കൽപ്പനകളും രക്ഷയിലേക്ക് നയിക്കില്ല, അതിനാൽ അവ ജ്ഞാനവാദത്തിന് പ്രസക്തമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ ഈ നിയമങ്ങൾ ഡെമിയുർജിന്റെയും ആർക്കൺമാരുടെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
• ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ ഒരു വിശ്വാസമാണ്, മോക്ഷം നേടാൻ അതിരുകടന്ന മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവന്ന ചില പ്രത്യേക മനുഷ്യരുണ്ടെന്നതാണ്. രക്ഷ നേടുമ്പോൾ, ലോകവും എല്ലാ മനുഷ്യരും ആത്മീയ ഉത്ഭവത്തിലേക്ക് മടങ്ങും.
• ലോകം കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു സ്ഥലമായിരുന്നു, മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏക ലക്ഷ്യം അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ അല്ലെങ്കിൽ പ്ലെറോമയെ കണ്ടെത്തുക എന്നതായിരുന്നു. രഹസ്യമായ അറിവോടെ.
• ജ്ഞാനവാദ ആശയങ്ങളിൽ ദ്വൈതവാദത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമുണ്ട്. ഇരുട്ടിനെതിരെ വെളിച്ചം, ജഡത്തിനെതിരായ ആത്മാവ് എന്നിങ്ങനെ സമൂലമായ ദ്വൈതവാദത്തിന്റെ വിവിധ ആശയങ്ങൾ അവർ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. മനുഷ്യരുടെ ഉള്ളിൽ ചില ദ്വന്ദതകൾ ഉണ്ടെന്ന് ജ്ഞാനവാദികൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ ഭാഗികമായി വ്യാജ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവമായ ഡെമിയുർജിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, മാത്രമല്ല ഭാഗികമായി സത്യദൈവത്തിന്റെ പ്രകാശമോ ദിവ്യ തീപ്പൊരിയോ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
• ജ്ഞാനവാദികൾ. ലോകം അപൂർണ്ണവും വികലവുമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം അത് വികലമായ രീതിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസവുമുണ്ട്.

ജ്ഞാനവാദികൾ പാഷണ്ഡവാദികളായി

ജ്ഞാനവാദത്തെ ആധികാരിക വ്യക്തികളും സഭാപിതാക്കന്മാരും മതവിരുദ്ധമാണെന്ന് അപലപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി . ദിജ്ഞാനവാദത്തെ കേട്ടുകേൾവിയായി പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള കാരണം, സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തേക്കാൾ ശുദ്ധമായ സത്തയുടെ ഉയർന്ന ദൈവമാണ് യഥാർത്ഥ ദൈവം എന്ന ജ്ഞാനവാദികളുടെ വിശ്വാസമാണ്.

മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ഭൂമിയുടെ അപൂർണതകൾക്ക് ജ്ഞാനവാദികളും ഒരിക്കലും മനുഷ്യരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ദൈവകൃപയിൽ നിന്ന് ആദ്യത്തെ മനുഷ്യജോടി വീഴുന്നത് പോലുള്ള മതങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അത്തരമൊരു വിശ്വാസം തെറ്റാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. പകരം, അവർ ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. സ്രഷ്ടാവ് ഏകദൈവമായ ഒട്ടുമിക്ക മതങ്ങളുടെയും ദൃഷ്ടിയിൽ ഇത് ദൈവദൂഷണമാണ്.

അപ്പോസ്തോലിക പാരമ്പര്യത്തേക്കാൾ യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് രഹസ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തിയതാണ് നിരാകരിക്കപ്പെട്ട ജ്ഞാനവാദികളുടെ മറ്റൊരു അവകാശവാദം. യേശു തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തന്റെ യഥാർത്ഥ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകി, അവർ അത് സ്ഥാപക ബിഷപ്പുമാർക്ക് കൈമാറി. ജ്ഞാനവാദികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ അനുഭവം സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ സ്വയം തയ്യാറായ ആർക്കും അനുഭവിക്കാനാകും. ഇത് സഭയുടെ അടിസ്ഥാനത്തെയും വൈദിക അധികാരത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെയും തുരങ്കം വച്ചു.

ജ്ഞാനവാദത്തെ അപലപിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം മനുഷ്യശരീരം ഭൌതിക പദാർത്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനാൽ തിന്മയാണെന്ന ജ്ഞാനവാദ വിശ്വാസമാണ്. ഭൗതിക ശരീരമില്ലാതെ മനുഷ്യത്വവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിൽ ക്രിസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ കേന്ദ്ര സ്തംഭങ്ങളിലൊന്നായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും വിരുദ്ധമാണ്.

കൂടാതെ, ജ്ഞാനശാസ്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾആദാമിൽ നിന്നും ഹവ്വയിൽ നിന്നും ഡെമ്യൂർജ് മറച്ചുവെച്ച അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിയ നായകനായി ഏദൻ തോട്ടത്തിലെ സർപ്പത്തെ പ്രശംസിച്ചു. ജ്ഞാനവാദത്തെ കേട്ടുകേൾവിയായി തരംതാഴ്ത്തുന്നതിന് ഇതും ഒരു പ്രധാന കാരണമായിരുന്നു.

ജ്ഞാനവാദത്തിലേക്കുള്ള ആധുനിക ലിങ്കുകൾ

പ്രശസ്ത മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ കാൾ ജി. ജംഗ് തന്റെ ബോധ സിദ്ധാന്തം അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ ജ്ഞാനവാദികളുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ പതിമൂന്ന് പുരാതന കോഡിസുകളുടെ ഒരു ശേഖരമായ നാഗ് ഹമ്മദി ഗ്രന്ഥശാലയുടെ സഹായത്തോടെ. ആഴത്തിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരായി അദ്ദേഹം ജ്ഞാനവാദികളെ കണക്കാക്കി.

അവന്റെയും പല ജ്ഞാനവാദികളുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, മനുഷ്യർ പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിത്വവും സ്വയം ബോധവും നിർമ്മിക്കുന്നു, അത് പരിസ്ഥിതിയെ ആശ്രയിച്ച് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, അത് കേവലം ഒരു അഹംബോധമാണ്. . അത്തരമൊരു അസ്തിത്വത്തിൽ സ്ഥിരതയോ സ്വയംഭരണമോ ഇല്ല, ഇത് ഒരു മനുഷ്യന്റെയും യഥാർത്ഥ സ്വത്വമല്ല. എല്ലാ സ്ഥലത്തിനും സമയത്തിനും അപ്പുറം നിലനിൽക്കുന്നതും അഹംബോധത്തിന് വിരുദ്ധവുമായ പരമോന്നത ബോധമാണ് യഥാർത്ഥ സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ ബോധം.

ഗ്നോസ്റ്റിക് രചനകളിൽ സത്യത്തിന്റെ സുവിശേഷം ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ഒരു ജ്ഞാനശാസ്ത്ര അധ്യാപകനായ വാലന്റിനസ് എഴുതിയതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ക്രിസ്തു പ്രത്യാശയുടെ പ്രകടനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മറിയ മഗ്ദലനയുടെ സുവിശേഷമാണ് മറ്റൊരു പാഠം, അപൂർണ്ണമായ ഒരു വാചകം, അതിൽ മറിയ യേശുവിൽ നിന്നുള്ള വെളിപാട് അറിയിച്ചു. തോമസിന്റെ സുവിശേഷം, ഫിലിപ്പോസിന്റെ സുവിശേഷം, യൂദാസിന്റെ സുവിശേഷം എന്നിവയാണ് മറ്റു രചനകൾ. നിന്ന്ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ജ്ഞാനവാദം യേശുവിന്റെ മരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും പകരം അവന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകിയിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ആധുനിക കാലത്ത്, പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ നിന്നുള്ള മതം മണ്ടേയനിസം ജ്ഞാനവാദത്തിൽ വേരുകളുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പഠിപ്പിക്കലുകൾ. ഇറാഖിലെ മണ്ടേയൻ ചതുപ്പ് നിവാസികൾക്കിടയിൽ മാത്രമേ ഇത് നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ.

പൊതിഞ്ഞ്

ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഇപ്പോഴും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു. പാഷണ്ഡതയുള്ളവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ജ്ഞാനവാദത്തിന്റെ പല പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും യുക്തിസഹമായ വേരുകളുണ്ട്.