Kilęs iš graikų kalbos žodžio Gnosis gnosticizmas buvo religinis judėjimas, kuris tikėjo, kad egzistuoja slaptos žinios, slaptas Jėzaus Kristaus apreiškimas, atskleidžiantis raktą į išganymą.

Gnosticizmas buvo įvairus tiek religinis, tiek filosofinis mokymas, kurio pagrindinės sąvokos, siejančios tikinčiuosius su gnoze arba gnosticizmu, pavyzdžiui, antikosminio pasaulio atmetimas.

Gnosticizmo istorija ir kilmė

Teigiama, kad gnosticizmo tikėjimai ir filosofija atsirado kartu su ideologiniais judėjimais senovės Graikijoje ir Romoje I ir II krikščioniškosios eros amžiuje. Kai kurie gnosticizmo mokymai galėjo atsirasti dar iki krikščionybės atsiradimo.

Gnosticizmo terminą visai neseniai sukūrė filosofas religija ir populiaraus anglų poeto Henrio Moro. Šis terminas susijęs su senovės graikų religinėmis grupėmis, žinomomis kaip gnostikoi , t. y. tie, kurie turi žinių arba gnosis. Platonas taip pat vartojo gnostikoi apibūdinti intelektualinį ir akademinį mokymosi aspektą, priešingą praktiniams metodams.

Teigiama, kad gnosticizmui įtakos turėjo įvairūs ankstyvieji traktatai, pvz., žydų apokaliptiniai raštai. Corpus Hermeticum , hebrajų Raštus, Platono filosofiją ir t. t.

Gnostikų Dievas

Pasak gnostikų, yra vienas galutinis ir transcendentinis Dievas, kuris yra Tikrasis Dievas. Sakoma, kad Tikrasis Dievas egzistuoja anapus visų sukurtų visatų, bet niekada nieko nesukūrė. Tačiau viskas ir kiekviena substancija, esanti visuose egzistuojančiuose pasauliuose, yra kažkas, kas atsirado iš Tikrojo Dievo vidaus.

Dieviškasis kosmosas, kuriame egzistuoja Tikrasis Dievas su dieviškomis būtybėmis, vadinamomis eonais, yra vadinamas Pilnatvės sritimi, arba Pleroma, kurioje egzistuoja ir veikia visas dieviškumas. Žmonių ir materialaus pasaulio egzistencija, priešingai, yra tuštuma. Viena iš tokių eoninių būtybių, labai svarbi gnostikams, yra Sofija.

Sofijos klaida

Gnostikai tiki, kad pasaulis, kuriame gyvename, t. y. materialus kosmosas, iš tikrųjų yra dieviškojo ar aeonial būtybė, žinoma kaip Sofija, Logos arba Išmintis. Sofija sukūrė neišmanančią pusdievišką būtybę, vadinamą Demiurgu, žinomą kaip amatininkas, kai bandė emanuoti savo kūrinį.

Nežinodamas Demiurgas sukūrė fizinį pasaulį, dar vadinamą materialiuoju kosmosu, kaip dieviškojo kosmoso Pleromos srities imitaciją. Net nežinodamas apie Pleromos egzistavimą, jis paskelbė save vieninteliu kosmose egzistuojančiu Dievu.

Dėl šios priežasties gnostikai pasaulį laiko tik klaidos ir neišmanymo produktu. Jie tiki, kad galiausiai žmogaus siela iš šio žemesnio kosmoso galiausiai sugrįš į aukštesnįjį pasaulį.

Gnosticizme tikima, kad egzistavo prieš Adomo ir Ievos erą, kuri buvo iki žmonių apsireiškimo Edeno sode. Adomo ir Ievos nuopuolis įvyko tik dėl to, kad Demiurgas sukūrė fizinį kūrinį. Prieš sukūrimą buvo tik vienybė su amžinuoju Dievu.

Po fizinio pasaulio sukūrimo, kad išgelbėtų žmones, Sofija Logoso pavidalu atvyko į Žemę su mokymais apie pirminį androginiškumą ir metodais, kaip susijungti su Dievu.

Klaidingas Dievas

Sakoma, kad Demiurgas, arba pusiau kūrėjas, kilęs iš ydingos Sofijos sąmonės, pasinaudodamas jau egzistuojančia dieviškąja Tikrojo Dievo esybe, sukūrė fizinį pasaulį pagal savo ydingumo atvaizdą. Kartu su savo pakalikais, vadinamais archontais, jis tikėjo esąs absoliutus kosmoso valdovas ir Dievas.

Jų misija - neleisti žmonėms žinoti apie dieviškąją kibirkštį juose, apie tikrąją žmonių prigimtį ir paskirtį, kuri yra susijungti su Tikruoju Dievu Pleromoje. Jie skatina neišmanymą, laikydami žmones suvaržytus materialistinių troškimų. Dėl to žmonės lieka pavergti Demiurgo ir Archontų fiziniame kančių pasaulyje ir niekada nepasiekia išsilaisvinimo.

Gnosticizmas skelbia, kad mirtis nereiškia automatinio išsigelbėjimo ar išsilaisvinimo iš Demiurgo kosminės karalystės. Iš Demiurgo spąstų ir atgimimų ciklo išsilaisvina tik tie, kurie pasiekia transcendentinį pažinimą ir suvokia tikrąją pasaulio kilmę. Būtent nuolatinės pastangos siekti gnozės leido patekti į Pleromą.

Gnosticizmo įsitikinimai

• Daugelis gnostikų sąvokų yra artimos egzistencializmui - filosofinei mokyklai, kuri tyrinėja žmogaus egzistencijos prasmę. Gnostikai taip pat kelia sau klausimus, pvz. kokia yra gyvenimo prasmė? '; ' Kas aš esu? ', ' Kodėl aš čia esu? ' Ir ' Iš kur aš esu kilęs? '. Vienas didžiausių gnostikų bruožų - bendra žmogiška prigimtis apmąstyti egzistenciją.
• Nors jų užduodami klausimai yra grynai filosofinio pobūdžio, atsakymai, kuriuos pateikia gnosticizmas, labiau linksta į religinę doktriną, dvasingumas ir misticizmas.
• Gnostikai tikėjo lyčių sąjunga ir androginijos idėja. Egzistavo tik vienybė su Dievu, o galutinė žmogaus sielos būsena - atkurti šią lyčių sąjungą. Jie tikėjo, kad Kristus buvo Dievo siųstas į Žemę atkurti pirminį kosmosą Pleromą.
• Jie taip pat tikėjo, kad kiekvienas žmogus savyje turi dalelę Dievo ir dieviškąją kibirkštį, kuri miega ir snaudžia. Ją reikia pažadinti, kad žmogaus siela sugrįžtų į dieviškąjį kosmosą.
• Gnostikų nuomone, taisyklės ir įsakymai negali vesti į išganymą, todėl jie nėra svarbūs gnosticizmui. Iš tikrųjų, jų nuomone, šios taisyklės tarnauja Demiurgo ir Archontų tikslams.
• Vienas iš gnosticizmo tikėjimų yra tas, kad yra keletas ypatingų žmonių, kurie nužengė iš transcendentinės sferos, kad pasiektų išganymą. Pasiekus išganymą, pasaulis ir visi žmonės grįžtų į dvasinius pradus.
• Pasaulis buvo kančios vieta, o vienintelis žmogaus egzistencijos tikslas buvo išvengti nežinojimo ir surasti tikrąjį pasaulį, arba Pleromą, savyje pasitelkus slaptas žinias.
• Gnostikų idėjose esama dualizmo elementų. Jie propagavo įvairias radikalaus dualizmo idėjas, tokias kaip šviesa prieš tamsą ir siela prieš kūną. Gnostikai taip pat laikėsi nuomonės, kad žmonės savyje turi tam tikrą dvilypumą, nes jie iš dalies yra sukurti netikro Dievo kūrėjo, Demiurgo, bet iš dalies juose yra ir tikrojo Dievo šviesos arba dieviškosios kibirkšties.
• Gnostikai tiki, kad pasaulis yra netobulas ir ydingas, nes buvo sukurtas ydingai. Taip pat gnosticizme vyrauja pamatinis įsitikinimas, kad gyvenimas kupinas kančios.

Gnostikai kaip eretikai

Gnosticizmą kaip eretišką pasmerkė autoritetingi autoritetai ir ankstyvųjų laikų Bažnyčios tėvai. Krikščionybė . priežastis, dėl kurios gnosticizmas buvo paskelbtas girdėtu, buvo gnostikų tikėjimas, kad tikrasis dievas yra aukštesnis grynosios esmės dievas, o ne Dievas kūrėjas.

Gnostikai taip pat niekada nekaltina žmonių dėl žemės netobulumų, kaip tai daro kitos religijos, pavyzdžiui, dėl pirmosios žmonių poros iškritimo iš dievo malonės krikščionybėje. Jie teigia, kad toks tikėjimas yra klaidingas. Vietoj to jie dėl trūkumų kaltina pasaulio kūrėją. O daugumos religijų, kuriose kūrėjas yra vienintelis dievas, akyse tai yra šventvagiškas požiūris.

Kitas gnostikų atmestas teiginys buvo slaptas Jėzaus apreiškimas mokiniams, o ne apaštališkoji tradicija, kai Jėzus perdavė savo mokymą pirmiesiems mokiniams, o šie savo ruožtu perdavė jį įkūrusiems vyskupams. Pasak gnostikų, Jėzaus prisikėlimo patirtį galėjo patirti kiekvienas, kuris per gnozę pasiruošė suprasti tiesą.Tai pakirto patį Bažnyčios pagrindą ir dvasininkų valdžios poreikį.

Kita gnosticizmo pasmerkimo priežastis buvo gnostikų tikėjimas, kad žmogaus kūnas yra blogis, nes jį sudaro fizinė materija. Kristus, pasirodęs žmogaus pavidalu, kad bendrautų su žmonija be materialaus kūno, prieštaravo Kristaus nukryžiavimui ir prisikėlimui - vienam iš pagrindinių krikščionybės ramsčių.

Be to, gnostikų šventraščiuose Edeno sodo gyvatė giriama kaip didvyris, atskleidęs Pažinimo medžio, kurį Demiurgas slėpė nuo Adomo ir Ievos, paslaptis. Tai irgi buvo pagrindinė priežastis, dėl kurios gnosticizmas buvo nuvertintas kaip gandai.

Šiuolaikinės sąsajos su gnosticizmu

Garsusis psichologas Carlas G. Jungas (Carl G. Jung) susitapatino su gnostikais, kai, remdamasis Egipte atrasta Nag Hammadi gnostinių raštų biblioteka - trylikos senovinių kodeksų rinkiniu, pateikė savo sąmonės teoriją. Gnostikus jis laikė giluminės psichologijos atradėjais.

Pasak jo ir daugelio gnostikų, žmonės dažnai susikuria asmenybę ir savasties jausmą, kuris yra priklausomas ir kinta priklausomai nuo aplinkos ir yra tik ego sąmonė. Tokioje egzistencijoje nėra nei pastovumo, nei autonomijos, ir tai nėra tikrasis žmogaus "aš". Tikrasis "aš" arba grynoji sąmonė yra aukščiausioji sąmonė, egzistuojanti anapus erdvės ir laiko irprieštarauja ego sąmonei.

Tarp gnostinių raštų yra Tiesos evangelija, kurią, kaip manoma, parašė gnostikų mokytojas Valentinas. joje Kristus laikomas vilties apsireiškimu. kitas tekstas yra Marijos Magdalietės evangelija - neišbaigtas tekstas, kuriame Marija perdavė Jėzaus apreiškimą. kiti raštai yra Tomo evangelija, Pilypo evangelija ir Judo evangelija. iš šių tekstų matytikad gnosticizmas akcentavo Jėzaus mokymą, o ne jo mirtį ir prisikėlimą.

Naujaisiais laikais religija Mandeizmas iš senovės Mesopotamijos, manoma, kad jo šaknys glūdi gnostikų mokyme. Jis išliko tik tarp kandajų pelkių gyventojų Irake.

Apibendrinimas

Gnosticizmo mokymai įvairiais pavidalais vis dar egzistuoja pasaulyje. Nors ir laikomi eretikais, daugelis gnosticizmo mokymų turi loginių šaknų.