Džainistų praktika ir doktrina vakariečiams gali atrodyti kraštutinė, tačiau visi jų principai turi savo priežastį. Šiandien planetoje gyvena daugiau kaip penki milijonai džainistų, todėl džainizmas neturėtų likti nepastebėtas nė vieno, kuris domisi tikėjimais ir įsitikinimais visame pasaulyje. Sužinokime daugiau apie vieną seniausių ir įdomiausių Rytų religijų.

Džainizmo ištakos

Kaip ir kitos pasaulio religijos, džainistai teigia, kad jų doktrina egzistavo visada ir yra amžina. Manoma, kad naujausią laiko ciklą, t. y. tą, kuriame gyvename šiandien, įkūrė mitinis asmuo, vardu Rišabhanatha, gyvenęs 8 mln. metų. Jis buvo pirmasis Tirthankara , arba dvasinis mokytojas, kurių istorijoje iš viso buvo 24.

Archeologija turi kitokį atsakymą į džainizmo kilmės klausimą. Kai kurie Indo slėnyje iškasti artefaktai rodo, kad pirmieji džainizmo įrodymai yra iš Paršvanatos, vieno iš Tirthankaras , kuris gyveno VIII a. pr. m. e., t. y. daugiau nei prieš 2500 m. Dėl to džainizmas yra viena seniausių religijų pasaulyje, tebegyvuojančių iki šių dienų. Nors kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad džainizmas egzistavo anksčiau nei buvo sukurtos Vedos (1500-1200 m. pr. m. e.), dėl to labai ginčijamasi.

Pagrindiniai džainizmo principai

Džainizmo mokymas remiasi penkiomis etinėmis pareigomis, kurias turi vykdyti kiekvienas džainistas. Jos kartais vadinamos įžadais. Visais atvejais džainistų pasauliečių įžadai yra laisvesni, o džainistų vienuoliai duoda vadinamuosius "didžiuosius įžadus", kurie yra gerokai griežtesni:

1. Ahimsa, arba smurto nenaudojimas:

Džainistai duoda įžadą savanoriškai nekenkti jokiai gyvai būtybei - nei žmogui, nei nežmogui. Neturto praktika turi būti vykdoma kalbant, mąstant ir veikiant.

2. Satja, arba tiesa:

Kiekvienas džainistas turi papasakoti tiesa , visada. Šis įžadas yra gana paprastas.

3. Asteja arba susilaikymas nuo vagystės:

Džainistai neturėtų imti iš kito asmens nieko, ko tas asmuo jiems nėra aiškiai davęs. "Didžiuosius įžadus" davę vienuoliai taip pat turi prašyti leidimo priimti gautas dovanas.

4. Brahmačarja, arba celibatas:

Iš kiekvieno džainisto reikalaujama skaistumo, tačiau vėlgi skiriasi, ar kalbame apie pasaulietį, ar apie vienuolį, ar apie vienuolę. Iš pirmųjų tikimasi, kad jie bus ištikimi savo gyvenimo partneriui, o antriesiems griežtai draudžiami bet kokie seksualiniai ir jusliniai malonumai.

5. Aparigraha, arba nesavanaudiškumas:

Prisirišimas prie materialinių vertybių yra smerkiamas ir laikomas godumas . džainistų vienuoliai neturi nieko, net savo drabužių.

Džainų kosmologija

Pasak džainistų, visata yra beveik begalinė ir susideda iš kelių sričių, vadinamų lokas Sielos yra amžinos ir gyvena šiose lokas po ratu gyvenimas , mirtis , ir atgimimas . Taigi džainistinę visatą sudaro trys dalys: aukštutinis pasaulis, vidurinis pasaulis ir žemutinis pasaulis.

Laikas yra cikliškas ir turi generacijos ir degeneracijos periodus. Šie du periodai yra puscikliai ir yra neišvengiami. Niekas negali neribotai gerėti laikui bėgant. Kartu niekas negali būti blogai visą laiką. Šiuo metu, džainistų mokytojų nuomone, gyvename liūdesio ir religinio nuosmukio laikotarpiu, tačiau per kitą pusciklį visata vėl atsinaujins neįtikėtinokultūrinis ir moralinis renesansas.

Džainizmo, budizmo ir induizmo skirtumai

įdėmiai skaitėte šį straipsnį, galite pamanyti, kad visa tai skamba panašiai kaip kitos Indijos religijos. Iš tiesų, džainizmas, Induizmas , sikhizmas ir Budizmas , visoms joms būdingi bendri tikėjimai, pavyzdžiui, atgimimas ir laiko ratas, todėl jos pagrįstai vadinamos keturiomis dharminėmis religijomis. visos jos turi panašias moralines vertybes, pavyzdžiui, neprievartą, ir tiki, kad dvasingumas yra priemonė nušvitimui pasiekti.

Tačiau džainizmas nuo budizmo ir induizmo skiriasi ontologinėmis prielaidomis. budizme ir induizme siela išlieka nepakitusi per visą savo egzistenciją, o džainizmas tiki nuolat kintančia siela.

Džainistų mąstyme sielų yra begalė, ir visos jos amžinos, tačiau jos nuolat kinta, net ir gyvenant žmogui, kurio kūne jos gyvena vienos konkrečios reinkarnacijos metu. Žmonės keičiasi, o džainistai meditacija naudojasi ne tam, kad pažintų save, o tam, kad išmoktų kelią ( dharma ) link išsipildymo.

Džainų dieta - vegetarizmas

Iš priežodžio nenaudoti smurto prieš bet kokią gyvą būtybę išplaukia tai, kad džainistai negali valgyti kitų gyvūnų. Ištikimesni džainistų vienuoliai ir vienuolės praktikuoja laktovegetarizmą, t. y. nevalgo kiaušinių, bet gali vartoti pieno produktus, pagamintus be smurto. Veganizmas skatinamas, jei nerimaujama dėl gyvūnų gerovės.

Džainistai nuolat rūpinasi, kaip buvo gaminamas jų maistas, nes jį gaminant neturėtų nukentėti net tokie maži organizmai kaip vabzdžiai. Džainistai pasauliečiai vengia valgyti maistą po saulėlydžio, o vienuoliai laikosi griežtos dietos, leidžiančios valgyti tik vieną kartą per dieną.

Šventės, priešingai nei dauguma pasaulio švenčių, yra proga, kai džainistai pasninkauja net daugiau nei įprastai. Per kai kurias iš jų dešimt dienų jiems leidžiama gerti tik virintą vandenį.

Svastika

Ypač prieštaringai vertinamas simbolis Vakaruose, nes po XX a. jai buvo priskirta reikšmė, yra svastika. Tačiau pirmiausia reikėtų suprasti, kad tai labai senas visatos simbolis. Keturios jo rankos simbolizuoja keturias egzistencijos būsenas, kurias turi pereiti sielos:

• Kaip dangiškos būtybės.
• Kaip žmonės.
• Kaip demoniškos būtybės.
• Kaip nežmogiškos būtybės, pavyzdžiui, augalai ar gyvūnai.

Džainistų svastika simbolizuoja amžiną gamtos ir sielų judėjimą, kurios neseka vienu keliu, o amžinai sukasi gimimo, mirties ir atgimimo rate. Tarp keturių rankų yra keturi taškai, kurie simbolizuoja keturias amžinosios sielos savybes: nesibaigiančią žinios , suvokimas, laimė ir energijos.

Kiti džainizmo simboliai

1. Ahimsa:

Jį simbolizuoja ranka su ratu ant delno, o kaip matėme, žodis ahimsa reiškia neprievartą. Ratas simbolizuoja nuolatinį ahimsa siekį, kurio turi siekti kiekvienas džainistas.

2. Džainų vėliava:

Jį sudaro penkios stačiakampės penkių skirtingų spalvų juostos, kurių kiekviena simbolizuoja vieną iš penkių įžadų:

• Balta spalva, simbolizuoja sielas, įveikusias visas aistras ir pasiekusias amžinąją palaimą.
• Raudona , sieloms, kurios pasiekė išganymą per tiesą.
• Geltona , sieloms, kurios nevogė iš kitų būtybių.
• Žalioji , už skaistumą.
• Tamsus mėlyna , už askezę ir nesavanaudiškumą.

3. Om:

Šis trumpas skiemuo yra labai galingas ir milijonai žmonių visame pasaulyje jį taria kaip mantrą, kad pasiektų nušvitimą ir įveiktų destruktyvias aistras.

Džainų festivaliai

Ne viskas apie džainizmą yra susiję su celibatas ir susilaikymas . Svarbiausia kasmetinė džainų šventė vadinama Paryushana arba Dasa Lakšana . jis vyksta kiekvienais metais, Bhadrapados mėnesį, nuo dvyliktos nykstančio mėnulio dienos. pagal Grigaliaus kalendorių jis paprastai būna rugsėjo pradžioje. jis trunka nuo aštuonių iki dešimties dienų, ir tuo metu tiek pasauliečiai, tiek vienuoliai pasninkauja ir meldžiasi.

Šį kartą džainistai taip pat pabrėžia savo penkis įžadus. Per festivalį taip pat giedama ir švenčiama. Paskutinę festivalio dieną visi dalyviai susirenka melstis ir medituoti. Džainistai šia proga prašo atleidimas nuo visų, kuriuos jie galėjo įžeisti, net jiems nežinant. Šiuo metu jie supranta tikrąją prasmę Paryushana , kas išvertus reiškia "suartėjimas".

Apibendrinimas

Viena iš seniausių pasaulio religijų džainizmas taip pat yra viena įdomiausių. Jų praktika ne tik žavi ir verta pažinti, bet ir kosmologija, mintys apie pomirtinį gyvenimą ir nesibaigiantį laiko ratų sukimąsi yra gana sudėtingos. Jų simboliai Vakarų pasaulyje dažnai klaidingai interpretuojami, tačiau jie reiškia pagirtinus įsitikinimus, pavyzdžiui, neprievartą, teisingumą,ir materialinių gėrybių atsisakymas.