ການປະຕິບັດ ແລະຄໍາສອນຂອງ Jain ອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າຮ້າຍແຮງຕໍ່ຈິດໃຈຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ມີເຫດຜົນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຫຼັກການທັງໝົດຂອງມັນ. ຍ້ອນວ່າມີຊາວ Jain ຫຼາຍກວ່າຫ້າລ້ານຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງໂລກໃນມື້ນີ້, Jainism ບໍ່ຄວນຖືກມອງຂ້າມໂດຍຜູ້ທີ່ສົນໃຈກັບຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມເຊື່ອທົ່ວໂລກ. ໃຫ້ຊອກຫາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຫນຶ່ງໃນສາສະຫນາທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແລະຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍຂອງຕາເວັນອອກ.

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງສາສະໜາເຊນ

ໃນທຳນອງດຽວກັນກັບສາສະໜາອື່ນໃນໂລກ, ຈາອິນອ້າງວ່າຄຳສອນຂອງເຂົາເຈົ້າມີຢູ່ສະເໝີ ແລະເປັນນິລັນດອນ. ວົງຈອນເວລາຫລ້າສຸດ, ທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້, ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍບຸກຄົນທີ່ມີ mythical ຊື່ Rishabhanath, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ 8 ລ້ານປີ. ລາວເປັນ Tirthankara ທໍາອິດ, ຫຼືເປັນຄູສອນທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນມີທັງໝົດ 24 ຄົນໃນປະຫວັດສາດ.

ໂບຮານຄະດີມີຄໍາຕອບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕໍ່ຄໍາຖາມຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Jain. ວັດຖຸບູຮານບາງຢ່າງທີ່ຄົ້ນພົບຢູ່ໃນຮ່ອມພູ Indus ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼັກຖານທໍາອິດຂອງສາດສະຫນາ Jain ແມ່ນມາຈາກເວລາຂອງ Parshvanatha, ຫນຶ່ງໃນ Tirthankaras , ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 8 BCE. ນັ້ນແມ່ນ, ຫຼາຍກວ່າ 2,500 ປີກ່ອນ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ສາດສະຫນາ Jain ເປັນສາສະຫນາເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກທີ່ຍັງຄົງມີການເຄື່ອນໄຫວໃນມື້ນີ້. ໃນຂະນະທີ່ບາງແຫຼ່ງອ້າງວ່າ Jainism ມີຢູ່ກ່ອນ Vedas ໄດ້ຖືກປະກອບ (ລະຫວ່າງ 1500 ແລະ 1200 BCE), ນີ້ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍ.

ຫຼັກການຫຼັກຂອງສາສະໜາເຊນ

ຄຳສອນຂອງເຊນອີງໃສ່ຈັນຍາບັນຫ້າຢ່າງໜ້າ​ທີ່​ທີ່​ຊາວ​ຈີນ​ທຸກ​ຄົນ​ຕ້ອງ​ປະ​ຕິ​ບັດ. ບາງຄັ້ງເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າຄໍາສາບານ. ໃນທຸກກໍລະນີ, ຄໍາປະຕິຍານແມ່ນວ່າງກວ່າສໍາລັບຄົນ Jain, ໃນຂະນະທີ່ພຣະສົງ Jain ເອົາສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ "ຄໍາປະຕິຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່" ແລະມັກຈະມີຄວາມເຂັ້ມງວດຫຼາຍ. ປະຕິຍານ 5 ອັນມີດັ່ງນີ້:

1. Ahimsa, ຫຼືບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ:

Jains ປະຕິຍານວ່າຈະບໍ່ທຳຮ້າຍສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ, ມະນຸດ ຫຼືບໍ່ແມ່ນມະນຸດໂດຍສະໝັກໃຈ. ການ​ບໍ່​ໃຊ້​ຄວາມ​ຮຸນ​ແຮງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະຕິບັດ​ໃນ​ການ​ປາກ​ເວົ້າ, ຄວາມ​ຄິດ, ​ແລະ ການ​ກະທຳ.

2. Satya, ຫຼືຄວາມຈິງ:

Jain ທຸກຄົນຄາດວ່າຈະບອກ ຄວາມຈິງ , ສະເຫມີ. ຄໍາປະຕິຍານນີ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງກົງໄປກົງມາ.

3. Asteya ຫຼືການລະເວັ້ນຈາກການລັກ:

Jains ບໍ່ຄວນເອົາສິ່ງໃດຈາກບຸກຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຢ່າງຊັດເຈນໂດຍບຸກຄົນນັ້ນ. ພະສົງທີ່ຖື "ຄໍາປະຕິຍານອັນຍິ່ງໃຫຍ່" ກໍ່ຕ້ອງຂໍອະນຸຍາດເອົາຂອງຂວັນທີ່ໄດ້ຮັບ.

4. Brahmacharya, ຫຼື celibacy:

ພົມມະຈັນແມ່ນຕ້ອງການຂອງ Jain ທຸກຄົນ, ແຕ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ມັນແຕກຕ່າງກັນບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະເວົ້າກ່ຽວກັບ layperous ຫຼືພຣະສົງ, ຫຼື nun. ອະດີດຄາດວ່າຈະມີຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຄູ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ສຸດທ້າຍມີທຸກໆຄວາມສຸກທາງເພດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກຫ້າມຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

5. Aparigraha, ຫຼື non-possessiveness:

ການຍຶດຕິດກັບຊັບສິນທາງວັດຖຸແມ່ນ frowned ແລະເຫັນວ່າເປັນສັນຍານຂອງ ຄວາມໂລບ . ພຣະສົງຂອງຊາວ Jain ເປັນເຈົ້າຂອງບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຂົາ.

Jain Cosmology

ຈັກກະວານ, ອີງຕາມຄວາມຄິດຂອງ Jain, ແມ່ນເກືອບບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ ແລະປະກອບດ້ວຍຫຼາຍອານາຈັກທີ່ເອີ້ນວ່າ lokas . ຈິດວິນຍານແມ່ນນິລັນດອນແລະອາໄສຢູ່ໃນ ໂລກາພິວັດ ເຫຼົ່ານີ້ຕາມວົງວຽນຂອງ ຊີວິດ , ຄວາມຕາຍ , ແລະ ການເກີດໃຫມ່ . ດັ່ງນັ້ນ, ຈັກກະວານ Jain ມີສາມສ່ວນ: ໂລກເທິງ, ໂລກກາງ, ແລະໂລກຕ່ໍາ.

ເວລາເປັນວົງຈອນ ແລະ ມີໄລຍະເວລາຂອງການຜະລິດ ແລະ ການເສື່ອມສະພາບ. ສອງໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນເຄິ່ງຮອບວຽນແລະບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງໄດ້. ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດດີຂຶ້ນໄດ້ຕາມເວລາ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດບໍ່ດີຕະຫຼອດເວລາ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຄູສອນ Jain ຄິດວ່າພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ໂດຍຜ່ານໄລຍະເວລາຂອງຄວາມໂສກເສົ້າແລະການຫຼຸດລົງທາງສາສະຫນາ, ແຕ່ໃນເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງວົງຈອນຕໍ່ໄປ, ຈັກກະວານຈະໄດ້ຮັບການປຸກຄືນໃຫມ່ເປັນໄລຍະເວລາຂອງ renaissance ວັດທະນະທໍາແລະສິນທໍາທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ.

ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ເຊນ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະຮິນດູ

ທ່ານໄດ້ອ່ານບົດຄວາມນີ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ທ່ານອາດຈະຄິດວ່າມັນຄ້າຍຄືກັບສາສະ ໜາ ອື່ນໆຂອງອິນເດຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Jainism, Hinduism , Sikhism, ແລະ Buddhism , ທັງຫມົດມີຄວາມເຊື່ອເຊັ່ນ: ການເກີດໃຫມ່ແລະລໍ້ຂອງເວລາແລະຖືກເອີ້ນຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າສີ່ສາດສະຫນາ Dharmic. ເຂົາເຈົ້າທັງໝົດມີຄຸນຄ່າທາງສິນທຳທີ່ຄ້າຍຄືກັນເຊັ່ນ: ການບໍ່ຮຸນແຮງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານເປັນວິທີທີ່ຈະເຂົ້າເຖິງຄວາມສະຫວ່າງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສາສະໜາເຊນແຕກຕ່າງຈາກທັງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ແລະ ຮິນດູ ໃນສະຖານທີ່ ontological ຂອງມັນ. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະຮິນດູ, ຈິດວິນຍານບໍ່ປ່ຽນແປງຕະຫຼອດການມີຢູ່ຂອງມັນ, ສາດສະ ໜາ ເຊນເຊື່ອໃນນິກາຍຕະຫຼອດໄປ.ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​.

ມີຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຢູ່ໃນຄວາມຄິດຂອງ Jain, ແລະພວກມັນທັງຫມົດແມ່ນນິລັນດອນ, ແຕ່ພວກມັນປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນໄລຍະເວລາຂອງຊີວິດຂອງບຸກຄົນທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ຢູ່ໃນການເກີດໃຫມ່ສະເພາະ. ມະນຸດປ່ຽນແປງ, ແລະ Jains ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ສະມາທິເພື່ອຮູ້ຈັກຕົນເອງ, ແຕ່ຮຽນຮູ້ເສັ້ນທາງ ( ພຣະທັມ ) ໄປສູ່ຄວາມສຳເລັດ.

The Jain Diet – Vegetarianism

A corollary to the precept of non-violence to any living being ແມ່ນວ່າ Jains ບໍ່ສາມາດກິນສັດອື່ນ. ພະສົງແລະແມ່ຊີຂອງຊາວ Jain ທີ່ອຸທິດຕົນຫຼາຍປະຕິບັດ lacto-vegetarianism, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາບໍ່ກິນໄຂ່ແຕ່ສາມາດນໍາໃຊ້ຜະລິດຕະພັນນົມທີ່ຜະລິດໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ. Veganism ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບສະຫວັດດີການສັດ.

ມີຄວາມກັງວົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນບັນດາຊາວ Jains ກ່ຽວກັບວິທີການຜະລິດອາຫານຂອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າບໍ່ແມ່ນແຕ່ສິ່ງມີຊີວິດນ້ອຍໆເຊັ່ນແມງໄມ້ຄວນຈະເປັນອັນຕະລາຍໃນລະຫວ່າງການກະກຽມຂອງມັນ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຽນ​ຫຼີກ​ລ້ຽງ​ການ​ກິນ​ອາ​ຫານ​ຫຼັງ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ, ແລະ​ພະ​ສົງ​ມີ​ອາ​ຫານ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ງວດ​ທີ່​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ພຽງ​ແຕ່​ຫນຶ່ງ​ອາ​ຫານ​ຕໍ່​ມື້.

ງານບຸນ, ກົງກັນຂ້າມກັບງານບຸນສ່ວນໃຫຍ່ໃນໂລກ, ແມ່ນໂອກາດທີ່ Jains ຖືສິນອົດອາຫານຫຼາຍກວ່າປົກກະຕິ. ໃນບາງພວກມັນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ດື່ມນ້ໍາຕົ້ມພຽງແຕ່ສິບມື້.

The Swastika

ເປັນສັນຍາລັກທີ່ມີການໂຕ້ແຍ້ງໂດຍສະເພາະ ໃນພາກຕາເວັນຕົກ, ເນື່ອງຈາກຄວາມໝາຍທີ່ຕິດຄັດມາຫຼັງຈາກສະຕະວັດທີ 20, ແມ່ນ swastika. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫນຶ່ງຄວນເຂົ້າໃຈທໍາອິດວ່ານີ້ແມ່ນສັນຍາລັກເກົ່າແກ່ຫຼາຍຂອງຈັກກະວານ. ແຂນທັງສີ່ຂອງມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງສີ່ສະພາບຂອງການມີຢູ່ທີ່ຈິດວິນຍານຕ້ອງຜ່ານ:

• ໃນຖານະເປັນສະຫວັນ.
• ເປັນມະນຸດ.
• ເປັນຜີປີສາດ.
• ເປັນມະນຸດຍ່ອຍ ເຊັ່ນ: ພືດ ຫຼື ສັດ.

The Jain Swastika ເປັນຕົວແທນຂອງສະພາບການເຄື່ອນໄຫວຕະຫຼອດໄປຂອງທໍາມະຊາດແລະຈິດວິນຍານ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ໄປຕາມເສັ້ນທາງດຽວ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະຕິດຢູ່ໃນວົງຂອງການເກີດ, ຄວາມຕາຍ, ແລະການເກີດໃຫມ່ຕະຫຼອດໄປ. ລະຫວ່າງແຂນທັງສີ່, ມີຈຸດສີ່ຈຸດ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຄຸນລັກສະນະສີ່ຢ່າງຂອງຈິດວິນຍານນິລັນດອນ: ຄວາມຮູ້ , ຄວາມຮັບຮູ້, ຄວາມສຸກ , ແລະພະລັງງານ.

ສັນ​ຍາ​ລັກ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ເຊນ​ອື່ນໆ

1. The Ahimsa:

ມັນແມ່ນສັນຍາລັກດ້ວຍມືທີ່ມີລໍ້ຢູ່ເທິງຝາມື, ແລະດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ, ຄໍາວ່າ ahimsa ແປວ່າບໍ່ຮຸນແຮງ. ລໍ້ສະແດງເຖິງການສະແຫວງຫາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງ ahmsa ທີ່ Jain ທຸກຄົນຕ້ອງມີແນວໂນ້ມ.

2. ທຸງຊາດເຊນ:

ມັນປະກອບດ້ວຍແຖບສີ່ຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມຫ້າສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລະອັນເປັນຕົວແທນຂອງຄໍາປະຕິຍານຫ້າ:

• ສີຂາວ, ສະແດງເຖິງຈິດວິນຍານ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ເອົາຊະນະ passions ທັງຫມົດແລະບັນລຸ bliss ນິລັນດອນ.
• ສີແດງ , ສໍາລັບຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ບັນລຸຄວາມລອດໂດຍຜ່ານຄວາມຈິງ.
• ສີເຫຼືອງ , ສໍາລັບຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ໄດ້ລັກຈາກສັດອື່ນ.
• ສີຂຽວ , ເພື່ອພົມມະຈັນ.
• ມືດ ສີຟ້າ , ສຳລັບການບວດແລະການບໍ່ຄອບຄອງ.

3. The Om:

ພະຍາງສັ້ນນີ້ມີອໍານາດຫຼາຍ, ແລະມັນໄດ້ຖືກເວົ້າເປັນ mantra ໂດຍຫຼາຍລ້ານຄົນໃນທົ່ວໂລກເພື່ອບັນລຸການ enlightenment ແລະເອົາຊະນະ passion ທໍາລາຍ.

ເທດສະການເຊນ

ບໍ່ແມ່ນທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບສາສະໜາເຊນແມ່ນກ່ຽວກັບ ຄວາມເປັນໂສດ ແລະການລະເວັ້ນ . ງານບຸນປະຈຳປີທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນເອີ້ນວ່າ Paryushana ຫຼື Dasa Lakshana . ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີ, ໃນເດືອນພະຈິກ, ນັບແຕ່ມື້ຂຶ້ນ 12 ຄໍ່າ ເປັນຕົ້ນໄປ. ໃນປະຕິທິນ Gregorian, ມັນມັກຈະຕົກຢູ່ໃນຕົ້ນເດືອນກັນຍາ. ມັນ​ແກ່​ຍາວ​ເຖິງ​ລະ​ຫວ່າງ​ແປດ​ແລະ​ສິບ​ມື້​, ແລະ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ນີ້​ທັງ​ຄົນ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ແລະ​ພຣະ​ສົງ​ຖື​ສິນ​ອົດ​ເຂົ້າ​ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ​.

ຊາວ Jains ຍັງໃຊ້ເວລານີ້ເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຄໍາປະຕິຍານຫ້າຂອງພວກເຂົາ. ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ນີ້, ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ນີ້, ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ. ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງງານບຸນ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງຫມົດຈະມາຮ່ວມກັນເພື່ອອະທິຖານແລະນັ່ງສະມາທິ. Jains ໃຊ້ໂອກາດນີ້ເພື່ອຂໍ ການໃຫ້ອະໄພ ຈາກໃຜກໍຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະເຮັດໃຫ້ຜິດຫວັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້. ໃນຈຸດນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກໍານົດຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Paryushana , ເຊິ່ງແປວ່າ "ມາຮ່ວມກັນ."

ການສະຫຼຸບ

ໜຶ່ງໃນສາສະໜາທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ສາດສະໜາເຊນຍັງເປັນໜຶ່ງໃນສາສະໜາທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​ແລະ​ຕົກ​ເປັນ​ມູນ​ຄ່າ​ການ​ຮູ້, ແຕ່ cosmology ແລະ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແລະ​ການ​ຫັນ​ບໍ່​ມີ​ທີ່​ສິ້ນ​ສຸດ.ລໍ້ຂອງເວລາແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສັບສົນ. ສັນຍາລັກຂອງພວກມັນຖືກຕີຄວາມຜິດໂດຍທົ່ວໄປໃນໂລກຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ພວກມັນຢືນຢູ່ກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍເຊັ່ນ: ການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ, ຄວາມຈິງ, ແລະການປະຕິເສດການຄອບຄອງວັດຖຸ.