Jainien käytännöt ja opit saattavat tuntua länsimaalaisesta mielestä äärimmäisiltä, mutta kaikkien heidän periaatteidensa takana on syy. Koska maapallolla elää nykyään yli viisi miljoonaa jainia, jainismia ei pitäisi jättää huomiotta kenenkään, joka on kiinnostunut uskontokunnista ja uskomuksista ympäri maailmaa. Otetaanpa selvää yhdestä idän vanhimmasta ja kiehtovimmasta uskonnosta.

Jainismin alkuperä

Muiden maailmanuskontojen tapaan jainit väittävät, että heidän oppinsa on aina ollut olemassa ja on ikuinen. Viimeisimmän aikasyklin, eli sen, jossa elämme nykyään, katsotaan perustaneen myyttinen henkilö nimeltä Rishabhanatha, joka eli 8 miljoonaa vuotta. Hän oli ensimmäinen Tirthankara eli henkinen opettaja, joita on ollut historian aikana yhteensä 24.

Arkeologialla on erilainen vastaus kysymykseen jainismin alkuperästä. Eräät Induslaaksosta löydetyt artefaktit viittaavat siihen, että ensimmäiset todisteet jainismista ovat peräisin Parshvanathan ajalta. Tirthankarat , joka eli 8. vuosisadalla eaa. eli yli 2500 vuotta sitten. Tämä tekee jainismista yhden maailman vanhimmista uskonnoista, joka on edelleen aktiivinen. Jotkut lähteet väittävät, että jainismi oli olemassa jo ennen Vedan kirjoittamista (1500-1200 eaa.), mutta tämä on hyvin kiistanalaista.

Jainismin pääperiaatteet

Jainin opetukset perustuvat viiteen eettiseen velvollisuuteen, joihin jokaisen jainin on sitouduttava. Näitä kutsutaan joskus valoiksi. Kaikissa tapauksissa valat ovat väljempiä jainin maallikoille, kun taas jainin munkit tekevät niin sanottuja "suuria valoja", jotka ovat yleensä huomattavasti tiukempia. Viisi valaa ovat seuraavat:

1. Ahimsa eli väkivallattomuus:

Jainit vannovat, että he eivät vapaaehtoisesti vahingoita ketään elävää olentoa, ei ihmistä eikä muuta kuin ihmistä. Väkivallattomuutta on harjoitettava puheessa, ajatuksissa ja teoissa.

2. Satya eli totuus:

Jokaisen Jainin odotetaan kertovan totuus Tämä vala on melko yksinkertainen.

3. Asteya tai pidättäytyminen varastamisesta:

Jainien ei tule ottaa toiselta ihmiseltä mitään sellaista, mitä tämä ei ole nimenomaisesti antanut hänelle. "Suuren valan" antaneiden munkkien on myös pyydettävä lupa ottaa vastaanotetut lahjat.

4. Brahmacharya eli selibaatti:

Siveyttä vaaditaan jokaiselta jainilaiselta, mutta jälleen kerran on eri asia, puhutaanko maallikosta, munkista vai nunnasta. Edellisten odotetaan olevan uskollisia elämänkumppanilleen, kun taas jälkimmäisillä kaikki seksuaaliset ja aistilliset nautinnot on ehdottomasti kielletty.

5. Aparigraha eli omistamattomuus:

Kiintymystä aineelliseen omaisuuteen paheksutaan ja sitä pidetään merkkinä ahneus . Jain-munkit eivät omista mitään, eivät edes vaatteitaan.

Jainin kosmologia

Jainin ajattelun mukaan maailmankaikkeus on lähes loputon ja koostuu useista maailmoista, joita kutsutaan nimillä lokas . Sielut ovat ikuisia ja elävät näissä lokas seuraavat ympyrän elämä , kuolema ja uudelleensyntyminen Jainin maailmankaikkeudessa on siis kolme osaa: ylempi maailma, keskimmäinen maailma ja alempi maailma.

Aika on syklinen ja siinä on sukupolven ja rappeutumisen kausia. Nämä kaksi ajanjaksoa ovat puolisyklejä ja ne ovat väistämättömiä. Mikään ei voi muuttua loputtomasti paremmaksi ajan myötä. Samaan aikaan mikään ei voi olla huonosti koko ajan. Tällä hetkellä jain-opettajien mielestä elämme surun ja uskonnollisen rappion aikaa, mutta seuraavassa puolisyklissä maailmankaikkeus herää uudelleen uskomattomankulttuurinen ja moraalinen renessanssi.

Jainismin, buddhalaisuuden ja hindulaisuuden erot

olet lukenut tämän artikkelin huolellisesti, saatat ajatella, että kaikki kuulostaa samalta kuin muut intialaiset uskonnot. Itse asiassa jainismi, Hindulaisuus , sikhismi ja Buddhalaisuus Niillä kaikilla on samanlaiset moraaliset arvot, kuten väkivallattomuus, ja ne uskovat, että henkisyys on keino saavuttaa valaistuminen.

Jainismi eroaa kuitenkin buddhalaisuudesta ja hindulaisuudesta ontologisten lähtökohtiensa osalta. Buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa sielu pysyy muuttumattomana koko olemassaolonsa ajan, kun taas jainismi uskoo alati muuttuvaan sieluun.

Jainin ajattelussa sieluja on ääretön määrä, ja ne ovat kaikki ikuisia, mutta ne muuttuvat jatkuvasti, jopa sen yksilön elinaikana, jonka kehossa ne asuvat tietyssä reinkarnaatiossa. Ihmiset muuttuvat, eivätkä jainit käytä meditaatiota itsensä tuntemiseen vaan polun oppimiseen ( dharma ) kohti täyttymystä.

Jain-ruokavalio - Kasvissyönti

Väkivallattomuuden käskyyn kaikkia eläviä olentoja kohtaan liittyy myös se, että jainit eivät voi syödä muita eläimiä. Hartaimmat jainimunkit ja -nunnat harjoittavat laktovegetaarisuutta, mikä tarkoittaa, että he eivät syö kananmunia, mutta voivat käyttää ilman väkivaltaa tuotettuja maitotuotteita. Veganismiin kannustetaan, jos eläinten hyvinvointi herättää huolta.

Jainit ovat jatkuvasti huolissaan siitä, miten heidän ruokansa on tuotettu, sillä niiden valmistuksessa ei saisi vahingoittaa edes pieniä organismeja, kuten hyönteisiä. Jainit välttävät ruoan syömistä auringonlaskun jälkeen, ja munkit noudattavat tiukkaa ruokavaliota, joka sallii vain yhden aterian päivässä.

Festivaalit, päinvastoin kuin useimmat festivaalit maailmassa, ovat tilaisuuksia, joissa jainit paastoavat jopa tavallista enemmän. Joissakin niistä he saavat juoda vain keitettyä vettä kymmenen päivän ajan.

Hakaristi

Erityisen kiistanalainen symboli länsimaissa, koska siihen on liitetty merkityksiä 1900-luvun jälkeen, on hakaristi. Ensin on kuitenkin ymmärrettävä, että se on hyvin vanha maailmankaikkeuden symboli. Sen neljä käsivartta symboloivat neljää olemassaolon tilaa, jotka sielujen on käytävä läpi:

• Taivaallisina olentoina.
• Ihmisinä.
• Demonisina olentoina.
• Ihmisen alapuolella olevina olentoina, kuten kasveina tai eläiminä.

Jainin Swastika edustaa luonnon ja sielujen ikuista liikkeen tilaa, sillä ne eivät kulje yhtä ainoaa polkua, vaan ovat ikuisesti kiinni syntymän, kuoleman ja uudestisyntymisen kehässä. Neljän varren välissä on neljä pistettä, jotka edustavat ikuisen sielun neljää ominaisuutta: loputonta Tieto , käsitys, onnellisuus ja energiaa.

Muut Jainismin symbolit

1. Ahimsa:

Sitä symboloi käsi, jonka kämmenellä on pyörä, ja kuten olemme nähneet, sana ahimsa tarkoittaa väkivallattomuutta. Pyörä edustaa jatkuvaa ahimsan tavoittelua, johon jokaisen jainin on pyrittävä.

2. Jainin lippu:

Se koostuu viidestä suorakaiteen muotoisesta nauhasta, joista kukin edustaa yhtä viidestä valasta:

• Valkoinen, edustaa sieluja, jotka ovat voittaneet kaikki intohimot ja saavuttaneet ikuisen autuuden.
• Punainen , sieluille, jotka ovat saavuttaneet pelastuksen totuudellisuuden kautta.
• Keltainen , sieluille, jotka eivät ole varastaneet muilta olennoilta.
• Vihreä , siveyden vuoksi.
• Tumma sininen , askeettisuuden ja omistamattomuuden puolesta.

3. Om:

Tämä lyhyt tavu on hyvin voimakas, ja miljoonat ihmiset ympäri maailmaa lausuvat sitä mantrana saavuttaakseen valaistumisen ja voittaakseen tuhoisat intohimot.

Jain-festivaalit

Jainismissa ei ole kyse kaikesta selibaatti ja pidättäytyminen . Tärkein vuosittainen jainien festivaali on nimeltään Paryushana tai Dasa Lakshana Se järjestetään joka vuosi Bhadrapada-kuukaudessa hupenevan kuun 12. päivästä alkaen. Gregoriaanisen kalenterin mukaan se osuu yleensä syyskuun alkuun. Se kestää kahdeksasta kymmeneen päivää, ja tänä aikana sekä maallikot että munkit paastoavat ja rukoilevat.

Jainit käyttävät tätä aikaa myös painottaakseen viittä lupaustaan. Festivaalin aikana myös lauletaan ja juhlitaan. Festivaalin viimeisenä päivänä kaikki osallistujat kokoontuvat yhteen rukoilemaan ja meditoimaan. Jainit käyttävät tätä tilaisuutta hyväkseen pyytääkseen anteeksianto keneltä tahansa, jota he ovat saattaneet loukata, jopa tietämättään. Tässä vaiheessa he ottavat käyttöön todellisen merkityksensä Paryushana , joka tarkoittaa suomeksi "yhteen tulemista".

Pakkaaminen

Jainismi on yksi maailman vanhimmista uskonnoista, ja se on myös yksi mielenkiintoisimmista. Sen lisäksi, että sen käytännöt ovat kiehtovia ja tuntemisen arvoisia, sen kosmologia ja ajatukset kuolemanjälkeisestä elämästä ja ajan pyörän loputtomasta pyörimisestä ovat varsin monimutkaisia. Niiden symboleja tulkitaan länsimaissa usein väärin, mutta ne edustavat kiitettäviä uskomuksia, kuten väkivallattomuutta, totuudellisuutta,..,ja hylkäämällä aineellisen omaisuuden.