Sukkot là gì và nó được tổ chức như thế nào?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Có rất nhiều Ngày lễ của người Do Thái theo Kinh Torah vẫn được tổ chức cho đến ngày nay và Sukkot là một trong những ngày vui nhất. Một kỳ nghỉ kéo dài 7 ngày (hoặc 8 ngày đối với một số người), Sukkot là sự tiếp nối của lễ hội thu hoạch cổ xưa vào gần cuối năm.

    Lễ hội này cũng có mối liên hệ tâm linh với Exodus và 40 năm -cuộc hành hương kéo dài của người Do Thái ra khỏi Ai Cập , điều này mang lại cho Sukkot sức nặng và ý nghĩa hơn nhiều. Đó cũng là lý do tại sao nó được tổ chức bên ngoài đạo Do Thái, kể cả bởi một số giáo phái Thiên chúa giáo .

    Vậy, Sukkot chính xác là gì và ngày nay nó được tổ chức như thế nào?

    Lễ Sukkot là gì và Khi nào nó được tổ chức?

    Nguồn

    Sukkot là một trong ba lễ hội hành hương lớn trong đạo Do Thái cùng với Lễ Vượt Qua và Shavuot. Nó luôn bắt đầu vào ngày 15 của tháng Tishrei theo lịch Do Thái và kéo dài một tuần ở Vùng đất Israel và trong tám ngày đối với những người ở cộng đồng người Do Thái.

    Trong lịch Gregorian, khoảng thời gian này thường rơi vào cuối tháng 9 và đầu tháng 10.

    Thời điểm diễn ra Sukkot này khẳng định rằng đây là một lễ hội thu hoạch cổ xưa của người Do Thái. Trên thực tế, trong Kinh Torah, Sukkot được gọi là Chag HaAsif (Lễ hội Thu hoạch hoặc Lễ hội Thu hoạch) hoặc Chag HaSukkot (Lễ hội Gian hàng).

    Lý do một lễ hội thu hoạch như vậy sẽ bao gồm một cuộc hành hương là vì vào cuối mùaMỗi vụ thu hoạch, những người công nhân sẽ trở lại thành phố lớn để vừa bán sản phẩm vừa dành thời gian cho gia đình.

    Tuy nhiên, chúng tôi không gọi ngày lễ này là Chag HaAsif hay Asif ngày nay – chúng tôi gọi nó là Sukkot. Vậy tại sao nó được gọi là “Lễ Lều tạm” hay “Lễ Lều”, đặc biệt là trong các lễ kỷ niệm của Cơ đốc giáo?

    Lý do rất đơn giản. Khi những người hành hương đến thành phố lớn sau mỗi vụ thu hoạch, chuyến đi thường mất nhiều thời gian, thường là vài ngày. Vì vậy, họ trải qua những đêm lạnh giá trong những gian hàng nhỏ hoặc lều tạm gọi là sukkah (số nhiều, sukkot).

    Những cấu trúc này được làm từ gỗ nhẹ và vật liệu thực vật nhẹ gọi là s'chach – lá cọ, cây phát triển quá mức, v.v.

    Điều này khiến chúng rất dễ dàng tháo rời vào mỗi buổi sáng, vận chuyển cùng nhau với phần còn lại của hành lý và hàng hóa của khách du lịch, sau đó tập trung lại vào gian hàng sukkah vào buổi tối.

    Sukkot không chỉ là một lễ hội thu hoạch

    Tất cả ở trên là tốt và tốt – có rất nhiều lễ hội thu hoạch cổ xưa ở các nền văn hóa khác vẫn được tổ chức cho đến ngày nay dưới hình thức này hay hình thức khác, bao gồm cả Halloween . Tuy nhiên, điều khiến Sukkot trở nên đặc biệt hơn là mối quan hệ của nó với Exodus – cuộc chạy trốn của người Do Thái cổ đại khỏi nô lệ của Ai Cập, cuộc hành hương kéo dài 40 năm qua sa mạc Sinai và cuối cùng là đến miền đất hứa.

    Lễ hội Gian hàng trực tiếpđược đề cập như vậy trong Exodus 34:22 nhưng sự tương đồng thực tế giữa lễ hội và Exodus được thực hiện trong Leviticus 23:42-43 , trong đó nêu rõ:

    42 Bạn sẽ sống trong lều trong bảy ngày; tất cả những người bản xứ sinh ra ở Y-sơ-ra-ên sẽ sống trong lều,

    43 để thế hệ các ngươi biết rằng ta đã khiến dân Y-sơ-ra-ên sống trong lều khi ta đưa họ ra khỏi đất Ai Cập : Ta là Chúa, Thượng Đế của các ngươi.

    Điều này không chỉ ngụ ý mà còn trực tiếp nói rằng Sukkot, Lễ Lều tạm, không chỉ được tổ chức để đánh dấu lễ hội thu hoạch mà còn để kỷ niệm cuộc di cư cũng ra khỏi xứ Ê-díp-tô. Chính ý nghĩa đó đã đảm bảo Sukkot tiếp tục tồn tại và được tổ chức cho đến ngày nay.

    Các nghi lễ được thực hiện trong Sukkot

    Vậy, Sukkot được tổ chức như thế nào? Là một kỳ nghỉ kéo dài 7 hoặc 8 ngày, Sukkot bao gồm các thực hành và nghi lễ cụ thể cho từng ngày linh thiêng của nó. Các thực hành chính xác có phần khác nhau giữa phiên bản 7 ngày được tổ chức ở Vùng đất Israel và phiên bản 8 ngày được tổ chức ở cộng đồng người Do Thái trên khắp thế giới. Đương nhiên, ngày lễ cũng đã phát triển qua hàng thiên niên kỷ nhưng những điều cơ bản vẫn không thay đổi:

    • Ngày đầu tiên ở Vùng đất Israel (hai ngày đầu tiên ở cộng đồng người di cư) được coi là một ngày giống như lễ Shabbat ngày lễ. Điều này có nghĩa là công việc bị cấm và mọi người phải dành thời gian cho gia đình và đóngcác bạn.
    • Vài ngày tiếp theo được gọi là Chol Hamoed , tức là “Lễ hội trần tục” – những ngày này, tương tự như những ngày sau Lễ Vượt qua, được coi là một phần trần tục, một phần- ngày làm việc. Nói cách khác, đó là những ngày “làm việc nhẹ nhàng” vẫn tràn ngập lễ hội và nghỉ ngơi.
    • Ngày cuối cùng của Sukkot được gọi là Shemini Atzeret hay “[ngày] thứ tám của Hội đồng ”. Đây cũng là một ngày lễ giống như Shabbat khi không ai phải làm việc và mọi người phải tổ chức lễ hội với bạn bè và gia đình của họ. Ở cộng đồng người hải ngoại, phần này cũng là một sự kiện kéo dài hai ngày, với ngày thứ hai sau Shemini Atzeret được gọi là Simchat Torah , tức là “Hân hoan với/của Torah”. Đương nhiên, phần chính của Simchat Torah diễn ra trong một giáo đường Do Thái, nghiên cứu Torah.

    Bảy ngày hoặc lâu hơn này không chỉ dành để nghỉ ngơi, ăn tối với gia đình và đọc sách kinh Torah. Mọi người cũng phải làm những việc sau.

    Nguồn
    • Dùng bữa và dành thời gian trong gian hàng sukkah trong hai ngày lễ vào đầu và cuối Sukkot.
    • Đó là một mitzvah (điều răn) để thực hiện nghi lễ vẫy tay với mỗi Arba'a Minim , Bốn loài mỗi ngày. Bốn loài này là bốn loài thực vật mà Torah (Leviticus 23:40) chỉ định là có liên quan đến Sukkot. Chúng bao gồm Aravah (cành liễu), Luvav (lá cọ), Etrog (thanh yên, thường ở dạngtàu chở hàng), và Hadas (cây sim).
    • Mọi người cũng phải cầu nguyện và đọc Kinh Torah hàng ngày, đọc thuộc lòng Mussaf – một lời cầu nguyện bổ sung của người Do Thái – cũng như đọc thuộc lòng Hallel – một lời cầu nguyện của người Do Thái bao gồm Thánh vịnh 113 đến 118

    Đối với một số giáo phái Cơ đốc giáo cũng tổ chức lễ Sukkot, phần lớn họ làm như vậy vì Phúc âm John, Chương 7 cho thấy chính Chúa Giê-su đã cử hành lễ Sukkot. Vì vậy, nhiều giáo phái Cơ đốc khác nhau như Subbotniks ở Nga, các nhóm Nhà thờ Đức Chúa Trời, Người Do Thái Đấng Mê-si, nhà thờ Vương quốc Chúa Giê-su Christ của Apollo Quiboloy ở Philippines và Đại sứ quán Cơ đốc giáo Quốc tế Jerusalem (ICEJ) cũng tổ chức lễ Sukkot.

    Kết thúc

    Trong số tất cả các lễ hội và ngày lễ thu hoạch khác nhau trên khắp thế giới, Sukkot là một trong số ít lễ hội được giữ nguyên vẹn nhất có thể với cách diễn giải và lễ kỷ niệm ban đầu của nó. Tất nhiên, mọi người không thực sự đi bộ nhiều ngày qua vùng nông thôn nữa, ngủ trong các gian hàng sukkah là không cần thiết.

    Tuy nhiên, ngay cả phần tinh thần đó của ngày lễ vẫn được bảo tồn ở nhiều nơi với việc mọi người dựng gian hàng sukkah nhỏ trong sân của họ.

    Điều đó, cùng với những hoạt động hàng ngày thăm giáo đường Do Thái, cầu nguyện và đọc Torah, và giữ lễ Shabbat cả ở đầu và cuối của Sukkot – tất cả những truyền thống đó đã được duy trìtrong hàng nghìn năm và có khả năng sẽ tiếp tục được thực hành trong một thời gian dài trong tương lai.

    Để tìm hiểu về các ngày lễ và biểu tượng khác của người Do Thái, hãy xem các bài viết liên quan sau:

    Điều gì có phải là ngày lễ Purim của người Do Thái không?

    Rosh Hashanah (Năm mới của người Do Thái) – Biểu tượng và Phong tục

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.