On monia Juutalaiset juhlapyhät Sukkot on 7-päiväinen (tai joillakin 8-päiväinen) juhla, joka on jatkoa muinaiselle sadonkorjuujuhlalle lähellä vuoden loppua.

Sillä on myös hengellinen yhteys Exodusiin ja juutalaisten 40 vuotta kestäneeseen pyhiinvaellukseen pois juutalaisista. Egypti Se antaa Sukkotille paljon enemmän painoarvoa ja merkitystä, ja siksi sitä juhlitaan myös juutalaisuuden ulkopuolella, kuten joissakin maissa. Christian uskontokunnat.

Mitä Sukkot tarkalleen ottaen on ja miten sitä vietetään nykyään?

Mikä on Sukkot ja milloin sitä vietetään?

Sukkot on yksi juutalaisuuden kolmesta tärkeimmästä pyhiinvaellusjuhlasta pääsiäisen ja shavuotin ohella. Se alkaa heprealaisen kalenterin mukaan aina Tishrei-kuukauden 15. päivänä, ja se kestää viikon Israelin maassa ja kahdeksan päivää diasporassa asuvilla.

Gregoriaanisen kalenterin mukaan tämä ajanjakso osuu yleensä syyskuun loppuun ja lokakuun alkuun.

Tämä Sukkotin ajoitus vahvistaa sen, että kyseessä on muinainen heprealainen sadonkorjuujuhla. Itse asiassa Toorassa Sukkotia kutsutaan joko nimellä Chag HaAsif (keräysjuhla tai sadonkorjuujuhla) tai Chag HaSukkot (kojujen festivaali).

Syy siihen, miksi tällaiseen sadonkorjuujuhlaan sisältyi pyhiinvaellus, oli se, että jokaisen sadonkorjuun päätteeksi työläiset palasivat suurkaupunkiin myymään tuotteitaan ja viettämään aikaa perheidensä kanssa.

Silti emme kutsu tätä juhlapäivää nykyään Chag HaAsifiksi tai Asifiksi - kutsumme sitä Sukkotiksi. Miksi sitä kutsutaan siis "koppien juhlaksi" tai "lehtimajanjuhlaksi", erityisesti kristillisissä juhlissa?

Syy on yksinkertainen: kun pyhiinvaeltajat matkasivat suureen kaupunkiin sadonkorjuun jälkeen, matka kesti usein kauan, usein useita päiviä. Niinpä he viettivät kylmät yöt pienissä kopeissa tai tabernaakkeleissa, joita kutsuttiin sukkahiksi (monikko, sukkot).

Nämä rakenteet tehtiin kevyestä puusta ja kevyestä kasvimateriaalista, jota kutsuttiin s'chachiksi - palmunlehdistä, kasvustosta ja niin edelleen.

Näin ne oli helppo purkaa joka aamu, kuljettaa yhdessä muiden matkatavaroiden ja tavaroiden kanssa ja koota sukkah-kopiksi illalla.

Sukkot on enemmän kuin pelkkä sadonkorjuujuhla

Kaikki edellä mainittu on hyvästä ja hyvästä - muissa kulttuureissa on paljon muinaisia sadonkorjuujuhlia, joita vietetään vielä tänäkin päivänä muodossa tai toisessa, mukaan lukien jopa Halloween Sukkotista tekee kuitenkin erityisen se, että se liittyy Exodukseen - muinaisten heprealaisten pakenemiseen Egyptistä. orjuus , 40-vuotinen pyhiinvaellus Siinain autiomaan halki ja lopulta saapuminen luvattuun maahan.

Koppien juhla mainitaan suoraan sellaisenaan seuraavissa asiakirjoissa 2. Mooseksen kirja 34:22 mutta varsinainen rinnakkaisuus festivaalin ja Exoduksen välillä on tehty vuonna 3. Moos. 23:42-43 , jossa todetaan suoraan:

42 Asukaa kopeissa seitsemän päivää; kaikki, jotka ovat syntyneet Israelissa, asukoot kopeissa.

43 jotta teidän sukupolvenne tietäisivät, että minä annoin israelilaisten asua kopeissa, kun vein heidät pois Egyptin maasta; minä olen Herra, teidän Jumalanne.

Tämä ei vain viittaa siihen, vaan toteaa suoraan, että Sukkotia, koppien juhlaa, ei vietetä pelkästään sadonkorjuujuhlan merkiksi, vaan myös Egyptin maasta lähdön juhlistamiseksi. Juuri tämä merkitys on varmistanut sen, että Sukkot elää ja sitä juhlitaan edelleen tähän päivään asti.

Sukkotin aikana harjoitetut rituaalit

Miten Sukkotia sitten vietetään? Sukkot on 7- tai 8-päiväinen juhla, ja se sisältää erityisiä käytäntöjä ja rituaaleja jokaiselle pyhälle päivälle. Tarkat käytännöt vaihtelevat jonkin verran Israelin maassa vietettävän 7-päiväisen version ja juutalaisten diasporassa eri puolilla maailmaa vietettävän 8-päiväisen version välillä. Luonnollisesti juhla on myös kehittynyt vuosituhansien aikana, mutta perusasiat ovat pysyneet samoina:

• Ensimmäistä päivää Israelin maassa (ja kahta ensimmäistä päivää diasporassa) pidetään sapatin kaltaisena juhlapäivänä, mikä tarkoittaa, että työ on kielletty ja ihmisten odotetaan viettävän aikaa perheensä ja läheisten ystäviensä kanssa.
• Seuraavat päivät ovat nimeltään Chol Hamoed Nämä päivät, jotka ovat samanlaisia kuin pääsiäisen jälkeiset päivät, on tarkoitettu osittain arkipäiviksi, osittain työpäiviksi. Toisin sanoen ne ovat "kevyen työn" päiviä, jotka ovat silti täynnä juhlia ja lepoa.
• Sukkotin viimeinen päivä on nimeltään Shemini Atzeret Tämä on myös sapatin kaltainen juhlapäivä, jolloin kenenkään ei pitäisi tehdä töitä ja ihmisten on tarkoitus viettää juhlia ystäviensä ja perheensä kanssa. Diasporassa tämä osa on myös kaksipäiväinen tapahtuma, ja Shemini Atzeretin jälkeistä toista päivää kutsutaan nimellä Simchat Toora , eli "iloiten Tooran kanssa/ Toorasta". Luonnollisesti pääosa Simchat Toorasta on tarkoitettu vietettäväksi synagogassa, Tooraa opiskellen.

Nämä noin seitsemän päivää eivät rajoitu vain lepoon, ruokailuun perheen kanssa ja Tooran lukemiseen, vaan ihmisten odotetaan tekevän myös seuraavaa.

• Ruokaile ja vietä aikaa sukkah-kopissa kahden juhlapäivän aikana Sukkotin alussa ja lopussa.
• Se on mitzvah (käsky) tehdä heilutusseremonia jokaisen ihmisen kanssa. Arba'a Minim Nämä neljä lajia ovat neljä kasvia, jotka ovat kasvien Toora (3. Mooseksen kirja 23:40) määrittelee Sukkotiin liittyvät asiat. Näitä ovat muun muassa Aravah (pajun oksa), Luvav (palmunlehti), Etrog (sitruuna, yleensä kantopakkauksessa) ja Hadass (myrtti).
• Ihmisten on myös tarkoitus tehdä päivittäin rukouksia ja lukee Tooraa, lausuu Mussaf - ylimääräinen juutalainen rukous - sekä lausua Hallel - juutalainen rukous, joka sisältää Psalmit 113-118

Useat kristilliset uskontokunnat, jotka myös juhlivat Sukkotia, tekevät niin suurelta osin siksi, että Johanneksen evankeliumi, 7 luku osoittaa, että Jeesus itse juhli Sukkotia. Niinpä myös monet kristilliset lahkot, kuten Subbotnikit Venäjällä, Jumalan kirkon ryhmät, messiaaniset juutalaiset, Apollo Quiboloyn Jeesuksen Kristuksen valtakunnan seurakunta Filippiineillä ja Kansainvälinen kristillinen suurlähetystö Jerusalemissa (ICEJ), viettävät Sukkotia.

Pakkaaminen

Kaikista maailman sadonkorjuujuhlista ja -juhlista Sukkot on yksi niistä harvoista, jotka on säilytetty mahdollisimman lähellä alkuperäistä tulkintaansa ja juhlaansa. Ihmiset eivät tietenkään enää matkusta päiväkausia jalan pitkin maaseutua, vaan nukkuvat pakon edessä sukkah-kopeissa.

Kuitenkin myös tämä osa henkeä, jonka loma on säilynyt monin paikoin, ja ihmiset pystyttävät pieniä sukkah-koppeja pihoilleen.

Tämä yhdessä päivittäisten synagogassa käyntien, rukousten ja Tooran lukemisen sekä sapatin viettämisen kanssa sekä Sukkotin alussa että lopussa - kaikki nämä perinteet ovat säilyneet tuhansia vuosia, ja niitä tullaan todennäköisesti noudattamaan vielä pitkään tulevaisuudessakin.

Jos haluat lisätietoja muista juutalaisista juhlapyhistä ja symboleista, tutustu näihin aiheeseen liittyviin artikkeleihin:

Mikä on juutalainen juhla Purim?

Rosh Hashanah (juutalainen uusi vuosi) - symboliikka ja tavat