Obstaja veliko Judovski prazniki Sukot je sedemdnevni (za nekatere osemdnevni) praznik, ki je nadaljevanje starodavnega praznika žetve ob koncu leta.

Prav tako je duhovno povezan z Izhodom in 40-letnim romanjem judovskega ljudstva iz Egipt , kar daje Sukkotu veliko večjo težo in pomen. Zaradi tega ga praznujejo tudi zunaj judovstva, med drugim nekateri Christian denominacije.

Kaj točno je Sukot in kako ga praznujemo danes?

Kaj je Sukkot in kdaj ga praznujemo?

Sukot je eden od treh glavnih romarskih praznikov v judovstvu, skupaj s pasho in šavuotom. Vedno se začne 15. dan meseca tišreja po hebrejskem koledarju in traja teden dni v Izraelski deželi in osem dni za ljudi v diasporah.

Po gregorijanskem koledarju je to obdobje običajno konec septembra in začetek oktobra.

Ta časovna umestitev Sukkota potrjuje, da gre za starodavni hebrejski praznik žetve. V Tori se Sukkot imenuje bodisi Chag HaAsif (praznik zbiranja ali praznik žetve) ali Chag HaSukkot (Festival stojnic).

Razlog, zakaj bi tak praznik žetve vključeval romanje, je v tem, da so se delavci ob koncu vsake žetve vrnili v veliko mesto, kjer so prodajali svoje izdelke in se družili z družinami.

Kljub temu pa tega praznika danes ne imenujemo Chag HaAsif ali Asif - imenujemo ga Sukkot. Zakaj se torej imenuje "praznik šotorov" ali "praznik tabernaklja", zlasti v krščanskih obredih?

Razlog je preprost: ko so romarji po vsaki žetvi potovali v veliko mesto, je pot pogosto trajala dolgo, pogosto več dni. Zato so hladne noči preživljali v majhnih šotorih ali tabernakulih, imenovanih suke (množina, sukkot).

Te strukture so bile izdelane iz lahkega lesa in lahkega rastlinskega materiala, imenovanega s'chach - palmovi listi, rastje in podobno.

Tako jih je bilo vsako jutro zelo enostavno razstaviti, jih prepeljati skupaj s preostalo potnikovo prtljago in blagom, zvečer pa spet sestaviti v kabino za suko.

Sukkot je več kot le praznik žetve

Vse to je lepo in prav - v drugih kulturah je veliko starodavnih praznikov žetve, ki jih v takšni ali drugačni obliki praznujejo še danes, med drugim celo Noč čarovnic Vendar pa je Sukot še posebej poseben zaradi svoje povezanosti z eksodusom - begom starodavnih Hebrejcev iz egipčanskega Egipta. suženjstvo , 40-letno romanje po Sinajski puščavi in končni prihod v obljubljeno deželo.

Festival stojnic je kot tak neposredno omenjen v Druga Mojzesova knjiga 34:22 vendar je dejanska vzporednica med festivalom in eksodusom navedena v 3. Mojzesova knjiga 23,42-43 , ki neposredno navaja:

42 Sedem dni boste živeli v šotorih; vsi, ki so rojeni v Izraelu, bodo živeli v šotorih,

43 da bodo vaši rodovi vedeli, da sem dal Izraelcem živeti v šotorih, ko sem jih popeljal iz egiptovske dežele: jaz sem Gospod, vaš Bog.

To ne pomeni le namigovanja, temveč neposredno navaja, da Sukot, praznik šotora, ne praznujemo le kot praznik žetve, temveč tudi kot praznovanje izhoda iz egiptovske dežele. Prav ta pomen je zagotovil, da Sukot živi in se praznuje še danes.

Obredi, ki se izvajajo med Sukkotom

Kako se praznuje Sukot? Sukot je 7- ali 8-dnevni praznik, zato so za vsakega od svetih dni značilni posebni obredi in rituali. Natančni obredi se nekoliko razlikujejo med 7-dnevno različico, ki se praznuje v deželi Izrael, in 8-dnevno različico, ki se praznuje v judovskih diasporah po svetu. Seveda se je praznik skozi tisočletja tudi razvijal, vendar so njegove osnove ostale enake:

• Prvi dan v Izraelski deželi (prva dva dni v diasporah) velja za praznik, podoben šabatu, kar pomeni, da je delo prepovedano, ljudje pa naj bi se družili z družino in bližnjimi prijatelji.
• Naslednjih nekaj dni se imenuje Chol Hamoed ti dnevi so, podobno kot dnevi po pashi, namenjeni deloma posvetnim, deloma delovnim dnevom. Z drugimi besedami, so to dnevi "lahkega dela", ki so še vedno polni praznovanj in počitka.
• Zadnji dan Sukkota se imenuje Shemini Atzeret To je tudi praznik, podoben šabatu, ko naj nihče ne bi delal, ljudje pa naj bi se zabavali s prijatelji in družino. V diasporah je ta del tudi dvodnevni dogodek, pri čemer se drugi dan po Šemini Atzeretu imenuje Simchat Tora Seveda naj bi glavni del Simchat Tore potekal v sinagogi, kjer se preučuje Tora.

Teh približno sedem dni ni namenjenih le počitku, obedovanju z družino in branju Tore. Od ljudi se pričakuje, da bodo počeli tudi naslednje.

• Obedujte in preživite čas v kabini v sukiji med dvema praznikoma na začetku in koncu Sukkota.
• Mitva (zapoved) je, da se z vsakim od njih opravi obred mahanja. Arba'a Minim , štiri vrste vsak dan. Te štiri vrste so štiri rastline, ki jih Tora (3 Mz 23,40) določa, da so pomembni za Sukkot. Med njimi so Aravah (vrbova veja), Luvav (palmova vejica), Etrog (citron, običajno v nosilni posodi) in Hadass (mirta).
• Ljudje naj bi tudi vsak dan molili in brali Toro, recitirali Mussaf - dodatno judovsko molitev - in recitirati Hallel - judovsko molitev, ki vključuje Psalmi od 113 do 118

Več krščanskih veroizpovedi, ki prav tako praznujejo Sukot, to večinoma počne zato, ker Janezov evangelij, poglavje 7 Tako tudi različne krščanske sekte, kot so subbotniki v Rusiji, skupine Božje cerkve, mesijanski Judje, cerkev Kraljestva Jezusa Kristusa Apolla Quiboloya na Filipinih in Mednarodna krščanska ambasada v Jeruzalemu (ICEJ), praznujejo Sukot.

Zaključek

Med vsemi različnimi prazniki žetve in prazniki po svetu je Sukot eden redkih, ki se je ohranil čim bližje svoji prvotni razlagi in praznovanju. Ljudje seveda ne potujejo več dni peš po podeželju, ampak spijo v šotorih v sukah, ker je to nujnost.

Vendar pa je tudi ta del duha počitnice se je ohranil v mnogih krajih, kjer so ljudje na svojih dvoriščih postavili majhne hišice suke.

Skupaj z vsakodnevnim obiskovanjem sinagoge, molitvami in branjem Tore ter praznovanjem šabata na začetku in koncu Sukkota - vse te tradicije se ohranjajo že tisočletja in se bodo verjetno ohranile še dolgo v prihodnosti.

Če želite izvedeti več o drugih judovskih praznikih in simbolih, si oglejte te sorodne članke:

Kaj je judovski praznik Purim?

Roš hašana (judovsko novo leto) - simbolika in običaji