Jizo Bosatsu hay chỉ Jizo là một nhân vật rất kỳ lạ trong Phật giáo Thiền tông Nhật Bản và truyền thống Phật giáo Đại thừa. Ngài được xem như một vị thánh cũng như một bồ tát , tức là một vị Phật tương lai. Tuy nhiên, ông thường được yêu mến và tôn thờ như một vị thần bảo hộ, người luôn dõi theo người dân Nhật Bản, khách du lịch và đặc biệt là trẻ em.

Chính xác thì Jizo là ai?

Jizo được xem như một vị bồ tát và một vị thánh trong Phật giáo Nhật Bản. Là một vị bồ tát (hay Bosatsu trong tiếng Nhật), Jizo được cho là đã đạt được prajna hay Giác ngộ . Điều này đặt anh ta ở cuối con đường dẫn đến Giác ngộ và là một trong số ít linh hồn tiếp theo một ngày nào đó sẽ trở thành Phật.

Tuy nhiên, với tư cách là một vị bồ tát, Jizo cố tình chọn trì hoãn việc thăng thiên của mình và thay vào đó dành thời gian của ông với tư cách là một vị thần Phật giáo tập trung vào việc giúp đỡ mọi người trong cuộc sống hàng ngày của họ. Đây là một phần quan trọng trong hành trình trở thành Phật của mỗi vị Bồ tát, nhưng Jizo đặc biệt được yêu mến trong Thiền tông Nhật Bản vì người mà ngài chọn để giúp đỡ và bảo vệ.

Vị thần của cả du khách và trẻ em

Trọng tâm chính của Jizo là theo dõi sức khỏe của trẻ em và khách du lịch. Thoạt nhìn, hai nhóm này có vẻ không liên quan nhưng ý tưởng ở đây làtrẻ em, giống như khách du lịch, dành nhiều thời gian chơi trên đường, khám phá những khu vực mới và thậm chí thường bị lạc.

Vì vậy, các Phật tử Nhật Bản giúp Jizo bảo vệ tất cả khách du lịch và trẻ em ham chơi bằng cách xây dựng những bức tượng nhỏ bằng đá của tượng bồ tát dọc theo nhiều con đường của đất nước mặt trời mọc.

Vì Jizo còn được gọi là “Người giữ đất” nên đá là vật liệu hoàn hảo cho các bức tượng của anh ấy, đặc biệt vì nó được cho là có sức mạnh tâm linh ở Nhật Bản .

Jizo cũng được cho là một vị thần kiên nhẫn – vì ông phải là một vị bồ tát – và ông không bận tâm đến việc các bức tượng của mình bị xói mòn từ từ do mưa, nắng và rêu. Vì vậy, những người thờ phượng ngài ở Nhật Bản không bận tâm đến việc lau chùi hay cải tạo các bức tượng của Jizo bên đường và chỉ làm lại chúng sau khi chúng bị xói mòn đến mức không thể nhận ra.

Một điều mà các Phật tử Nhật Bản làm cho các bức tượng của Jizo là đội cho chúng những chiếc mũ màu đỏ và yếm. Đó là bởi vì màu đỏ được cho là tượng trưng cho sự bảo vệ khỏi nguy hiểm và bệnh tật, vì vậy nó hoàn hảo cho một vị thần hộ mệnh như Jizo.

Sự bảo vệ của Jizo ở thế giới bên kia

Cái giếng này -Có nghĩa là vị thần Phật giáo không chỉ giữ an toàn cho trẻ em trên các con đường của Nhật Bản. Điều khiến ông được yêu mến đặc biệt là ông chăm sóc linh hồn của những đứa trẻ đã qua đời. Theo quan niệm của người Nhật, khi con cái chết trước cha mẹ, linh hồn của đứa trẻ không thể sang thế giới bên kia qua sông.

Vì vậy, những người con phải dành những ngày sau khi chết để xây dựng những tháp nhỏ bằng đá nhằm nỗ lực tích đức cho bản thân và cha mẹ để một ngày nào đó họ có thể siêu thoát. Những nỗ lực của họ thường bị hủy hoại bởi các yêu quái Nhật Bản – ác linh và ác quỷ trong cả Phật giáo và Thần đạo Nhật Bản – muốn phá đổ tháp đá của trẻ em và buộc chúng phải bắt đầu lại mọi thứ. buổi sáng.

Điều này liên quan như thế nào đến Jizo?

Là một người bảo vệ trẻ em, Jizo đảm bảo rằng linh hồn của những đứa trẻ cũng được an toàn bên ngoài cái chết. Người ta tin rằng anh ta vừa giúp giữ an toàn cho tháp đá của họ khỏi sự đột nhập của yokai, vừa giữ an toàn cho chính những đứa trẻ bằng cách giấu chúng dưới quần áo của anh ta.

Đó là lý do tại sao bạn sẽ thường thấy những tháp đá nhỏ bên đường ở Nhật Bản, ngay bên cạnh những bức tượng của Jizo – người ta xây dựng những tháp này để hỗ trợ trẻ em trong nỗ lực của chúng, và họ đặt chúng bên cạnh Jizo để ngài có thể giữ chúng an toàn.

Jizo hay Dosojin?

Vì Thần đạo đã phổ biến ở Nhật Bản vào thời điểm Phật giáo bắt đầu truyền bá khắp quốc đảo, nên rất nhiều vị thần Phật giáo Nhật Bản có nguồn gốc từ truyền thống Thần đạo. Điều này có khả năng xảy ra với Jizo cũng như nhiều suy đoán rằng anh ấy là phiên bản Phật giáo của Thần đạo kami Dosojin .

Giống như Jizo, Dosojin là một kami (vị thần)chăm sóc khách du lịch và đảm bảo họ đến đích thành công. Và, giống như Jizo, Dosojin có vô số tượng đá nhỏ được dựng trên khắp các con đường của Nhật Bản, đặc biệt là ở Kantō và các khu vực lân cận.

Tuy nhiên, mối liên hệ được đề xuất này không thể thực sự chống lại Jizo, và ở đó dường như không có nhiều tranh cãi giữa hai tôn giáo Nhật Bản phổ biến về Jizo và Dosojin. Nếu bạn đang theo Thần đạo hoặc Phật giáo Nhật Bản, bạn có thể gặp khó khăn trong việc phân biệt giữa hai điều này, vì vậy hãy cẩn thận với bức tượng đá bên đường mà bạn đang cầu nguyện. Tuy nhiên, nếu bạn không phải là Phật tử hay Thần đạo, hãy thoải mái tán dương một trong hai vị thần bảo hộ tuyệt vời này.

Tóm lại

Giống như nhiều chúng sinh khác trong Phật giáo và Thần đạo Nhật Bản, Jizo Bosatsu là một nhân vật đa diện bắt nguồn từ một số truyền thống cổ xưa. Anh ấy có nhiều cách giải thích mang tính biểu tượng và nhiều truyền thống khác nhau gắn liền với anh ấy, một số ở địa phương, một số khác được thực hành trên toàn quốc. Trong mọi trường hợp, vị bồ tát Phật giáo này cũng hấp dẫn như được yêu quý, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi những bức tượng của ông có thể được nhìn thấy trên khắp Nhật Bản.