Jizo - ព្រះពោធិសត្វជប៉ុន និងអ្នកការពារកុមារ

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

Jizo Bosatsu ឬ Jizo គឺជាតួអង្គដែលចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងពីព្រះពុទ្ធសាសនា Zen របស់ជប៉ុន និងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកជាពួកបរិសុទ្ធ ក៏ដូចជា ព្រះពោធិសត្វ ពោលគឺជាព្រះពុទ្ធនាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាញឹកញាប់ជាងនេះទៅទៀត គាត់ត្រូវបានគេគោរព និងគោរពបូជាជាអាទិទេពការពារ ដែលមើលថែប្រជាជនជប៉ុន អ្នកធ្វើដំណើរ និងកុមារជាពិសេស។

តើ Jizo ជានរណា?

រូបសំណាក Jizo មកពីតំបន់ត្រូពិច។ សូមមើលវានៅទីនេះ។

Jizo ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាព្រះពោធិសត្វ និងជាពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន។ ក្នុងនាមជាព្រះពោធិសត្វ (ឬ Bosatsu ជាភាសាជប៉ុន) Jizo ត្រូវបានគេជឿថាបានដល់ prajna ឬការត្រាស់ដឹង ។ នេះធ្វើឱ្យគាត់នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង ហើយព្រលឹងមួយក្នុងចំណោមព្រលឹងបន្ទាប់ពីរបីទៀតនៅថ្ងៃណាមួយក្លាយជាព្រះពុទ្ធ។ ពេល​វេលា​របស់​លោក​ជា​អាទិទេព​ពុទ្ធសាសនា​បាន​ផ្ដោត​លើ​ការ​ជួយ​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។ នេះគឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃដំណើររបស់ព្រះពោធិសត្វទៅកាន់ពុទ្ធសាសនា ប៉ុន្តែ Jizo ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ជាពិសេសនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Zen របស់ជប៉ុន ដែលគាត់បានជ្រើសរើសដើម្បីជួយ និងការពារ។

A deity of Both Travelers and Children

Jizo និងកុមារពីតំបន់ត្រូពិច។ សូមមើលវានៅទីនេះ។

ការផ្តោតសំខាន់របស់ Jizo គឺដើម្បីតាមដានសុខុមាលភាពរបស់កុមារ និងអ្នកធ្វើដំណើរ។ ក្រុមទាំងពីរនេះអាចហាក់ដូចជាមិនទាក់ទងគ្នានៅ glance ដំបូង ប៉ុន្តែគំនិតនេះគឺថាក្មេងៗដូចជាអ្នកធ្វើដំណើរ ចំណាយពេលច្រើនលេងតាមដងផ្លូវ រុករកតំបន់ថ្មីៗ ហើយជារឿយៗថែមទាំងវង្វេងទៀតផង។

ដូច្នេះ ពុទ្ធសាសនិកជប៉ុនជួយ Jizo ការពារអ្នកដំណើរទាំងអស់ និងក្មេងលេងដោយសាងសង់រូបចម្លាក់ថ្មតូចៗនៃ ព្រះពោធិសត្វតាមដងផ្លូវជាច្រើននៃទឹកដីនៃព្រះអាទិត្យរះ។

ចាប់តាំងពី Jizo ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "អ្នកកាន់ផែនដី" ថ្មគឺជាសម្ភារៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់រូបចម្លាក់របស់គាត់ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេនិយាយថាមានថាមពលខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ .

Jizo ក៏ត្រូវបានគេជឿថាជាអាទិទេពដែលអត់ធ្មត់ ព្រោះគាត់ត្រូវតែដូចព្រះពោធិសត្វ ហើយគាត់មិនខ្វល់នឹងការបំផ្លាញរូបចម្លាក់របស់គាត់ពីភ្លៀង ពន្លឺព្រះអាទិត្យ និងស្លែឡើយ។ ដូច្នេះ អ្នកថ្វាយបង្គំរបស់គាត់នៅប្រទេសជប៉ុនមិនខ្វល់ពីការសម្អាត ឬជួសជុលរូបសំណាករបស់ Jizo នោះទេ ហើយគ្រាន់តែកែច្នៃឡើងវិញនៅពេលដែលវាខូចហួសពីការទទួលស្គាល់។

រឿងមួយដែលពុទ្ធសាសនិកជប៉ុនធ្វើចំពោះរូបសំណាករបស់ Jizo គឺស្លៀកពាក់មួកក្រហម។ និង bibs ។ នោះដោយសារតែ ពណ៌ក្រហម ត្រូវបានគេជឿថាជានិមិត្តរូបនៃការការពារប្រឆាំងនឹងគ្រោះថ្នាក់ និងជំងឺ ដូច្នេះវាល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់អាទិទេពអាណាព្យាបាលដូចជា Jizo។

Jizo's Protection in The Afterlife

អណ្តូងនេះ -មានន័យថា អាទិទេពព្រះពុទ្ធសាសនា មិនត្រឹមតែរក្សាសុវត្ថិភាពកុមារនៅលើផ្លូវនៃប្រទេសជប៉ុនប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ស្រឡាញ់​ខ្លាំង​នោះ គឺ​គាត់​មើល​ថែ​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​កុមារ​ដែល​បាន​ចែក​ឋាន​ទៅ។ តាម​ជំនឿ​របស់​ជនជាតិ​ជប៉ុន ពេល​កូន​ស្លាប់​មុន​ឪពុក​ម្តាយ ព្រលឹង​កូន​មិន​អាច​ឆ្លង​ទន្លេ​ទៅ​ជីវិត​ក្រោយ​គេ​បាន​ទេ។

ដូច្នេះ កុមារត្រូវចំណាយពេលមួយថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់ សាងសង់ប៉មថ្មតូចៗ ដើម្បីបានបុណ្យកុសលសម្រាប់ខ្លួន និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ដើម្បីថ្ងៃណាមួយពួកគេអាចឆ្លងកាត់បាន។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេជារឿយៗត្រូវបានបំផ្លាញដោយ ជនជាតិជប៉ុន yokai - វិញ្ញាណអាក្រក់ និងអារក្សទាំងនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន និងសាសនា Shinto - ដែលមើលទៅដើម្បីដួលរលំប៉មថ្មរបស់កុមារ ហើយបង្ខំពួកគេឱ្យចាប់ផ្តើមឡើងវិញជារៀងរាល់ ព្រឹក។

តើនេះទាក់ទងនឹង Jizo យ៉ាងដូចម្តេច?

ក្នុងនាមជាអ្នកការពារកុមារ Jizo ត្រូវប្រាកដថារក្សាព្រលឹងកុមារឱ្យមានសុវត្ថិភាពលើសពីការស្លាប់ផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានគេជឿថាអាចជួយការពារប៉មថ្មរបស់ពួកគេឱ្យមានសុវត្ថិភាពពីការវាយលុករបស់ yokai និងដើម្បីរក្សាកុមារឱ្យមានសុវត្ថិភាពដោយលាក់ពួកគេនៅក្រោមសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកតែងតែឃើញប៉មថ្មតូចៗនៅតាមដងផ្លូវនៃប្រទេសជប៉ុន នៅក្បែររូបសំណាករបស់ Jizo – មនុស្សសាងសង់ទាំងនោះដើម្បីជួយកុមារក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេដាក់វានៅជិត Jizo ដូច្នេះគាត់អាចរក្សាពួកគេ។ មានសុវត្ថិភាព។

Jizo ឬ Dosojin?

Jizo កាន់ផ្កាដោយឈើ និងកញ្ចក់។ សូមមើលវានៅទីនេះ។

ដោយសារសាសនា Shinto ត្រូវបានរីករាលដាលរួចហើយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននៅពេលព្រះពុទ្ធសាសនាចាប់ផ្តើមរីករាលដាលពេញប្រទេសនៅលើកោះនោះ អាទិទេពព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុនជាច្រើនបានមកពីប្រពៃណី Shinto ។ នេះ​ទំនង​ជា​ករណី​របស់ Jizo ក៏​ដូច​ជា​មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថា​គាត់​ជា​ពុទ្ធសាសនា​នៃ Shinto kami Dosojin

ដូច Jizo Dosojin គឺជា kami (អាទិទេព)ដែលមើលថែអ្នកដំណើរ និងធានាការមកដល់ដោយជោគជ័យរបស់ពួកគេនៅគោលដៅរបស់ពួកគេ។ ហើយដូច Jizo ដែរ Dosojin មានរូបសំណាកថ្មតូចៗរាប់មិនអស់ដែលបានសាងសង់ពេញផ្លូវនានានៃប្រទេសជប៉ុន ជាពិសេសនៅ Kantō និងតំបន់ជុំវិញរបស់វា។

ការតភ្ជាប់ដែលបានស្នើឡើងនេះពិតជាមិនអាចទប់ទល់នឹង Jizo បានទេ ហើយនៅទីនោះ ហាក់បីដូចជាមិនមានជម្លោះច្រើនរវាង សាសនាជប៉ុន ដ៏ពេញនិយមទាំងពីរអំពី Jizo និង Dosojin។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងប្រតិបត្តិសាសនា Shintoism ឬព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន អ្នកប្រហែលជាមានបញ្ហាក្នុងការបែងចែករវាងទាំងពីរនេះ ដូច្នេះសូមប្រយ័ត្នថាតើរូបចម្លាក់ថ្មមួយណាដែលអ្នកកំពុងបន់ស្រន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកមិនមែនជាពុទ្ធសាសនិក ឬ Shinto ទេ ចូរមានសេរីភាពក្នុងការសរសើរដល់អាទិទេពដែលការពារដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ។

នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូចសត្វដទៃទៀតនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា និងសាសនា Shintoism របស់ជប៉ុនដែរ។ Jizo Bosatsu គឺជាតួអង្គពហុមុខដែលកើតចេញពីប្រពៃណីបុរាណជាច្រើន។ គាត់មានការបកស្រាយជានិមិត្តរូបជាច្រើន និងទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗដែលទាក់ទងជាមួយគាត់ ខ្លះក្នុងស្រុក និងខ្លះទៀតអនុវត្តទូទាំងប្រទេស។ ទោះក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ ព្រះពោធិសត្វនេះពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចព្រះអង្គជាទីគោរព ដូច្នេះវាគ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលរូបសំណាករបស់ព្រះអង្គអាចត្រូវបានគេឃើញទូទាំងប្រទេសជប៉ុន។

Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។