Jizo Bosatsu vagy egyszerűen csak Jizo egy nagyon különös karakter a japán zen buddhizmus és a mahájána buddhista hagyományból. Úgy tekintenek rá, mint egy szentre, valamint egy bodhiszattva , azaz egy jövőbeli Buddha. Leggyakrabban azonban védőistenségként tisztelik és imádják, aki vigyáz a japán emberekre, különösen az utazókra és a gyermekekre.

Ki is pontosan a Jizo?

Jizo a japán buddhizmusban bodhiszattvának és szentnek is tekinthető. Mint bodhiszattvát (vagy Bosatsu japánul), Jizo úgy vélik, hogy elérte a prajna vagy megvilágosodás Ezzel a megvilágosodáshoz vezető út legvégén áll, és egyike azon kevés következő léleknek, aki egy napon Buddhává válhat.

Bodhiszattvaként azonban Jizo szándékosan úgy dönt, hogy elhalasztja a buddhává emelkedést, és ehelyett buddhista istenségként azzal tölti az idejét, hogy az embereknek a mindennapi életükben segítsen. Ez minden bodhiszattva buddhasághoz vezető útjának kulcsfontosságú része, de Jizo különösen kedvelt a japán zen buddhizmusban azért, mert úgy dönt, hogy segít és megvédi azokat, akiket megvéd.

Az utazók és a gyermekek istensége

A Jizo fő célja a gyermekek és az utazók jólétének szemmel tartása. Ez a két csoport első pillantásra összefüggéstelennek tűnhet, de a lényege az, hogy a gyermekek, akárcsak az utazók, sok időt töltenek az utakon játszva, új területeket felfedezve, és gyakran még el is tévednek.

Ezért a japán buddhisták azzal segítik Jizót, hogy a bodhiszattva kis kőszobrait állítják a felkelő nap országának számos útja mentén, hogy megvédjék az utazókat és a játékos gyermekeket.

Mivel Jizo a "Föld hordozójaként" is ismert, a kő tökéletes anyag a szobrai számára, különösen mivel Japánban azt mondják, hogy spirituális erővel bír.

Jizóról azt is tartják, hogy türelmes istenség - ahogy bodhiszattvaként annak is kell lennie -, és nem bánja, hogy szobrai lassan erodálódnak az eső, a napfény és a moha miatt. Így Japánban tisztelői nem vesződnek Jizó út menti szobrainak tisztításával vagy felújításával, és csak akkor készítik újra őket, ha a felismerhetetlenségig erodálódtak.

A japán buddhisták a Jizo szobrokat piros sapkába és mellénybe öltöztetik. Ez azért van, mert a piros szín úgy tartják, hogy a veszély és a betegség elleni védelmet szimbolizálja, így tökéletes egy olyan őrző istenség számára, mint Jizo.

Jizo védelme a túlvilágon

Ez a jószándékú buddhista istenség azonban nem csak a japán utakon vigyáz a gyerekekre. Ami miatt különösen szeretik, az az, hogy vigyáz az elhunyt gyerekek szellemére. A japán hit szerint, ha a gyerekek szüleik előtt halnak meg, a gyermek szelleme nem tud átkelni a túlvilágra.

Így a gyermekeknek a halál utáni napjaikat azzal kell tölteniük, hogy kis kőtornyokat építenek, hogy érdemeket szerezzenek maguknak és szüleiknek, hogy egy nap képesek legyenek átkelni. Erőfeszítéseiket gyakran tönkreteszi a a japánok yokai - gonosz szellemek és démonok a japán buddhizmusban és a sintóizmusban egyaránt -, akik le akarják dönteni a gyerekek kőtornyát, és arra kényszerítik őket, hogy minden reggel újrakezdjék az életüket.

Hogyan kapcsolódik ez a Jizóhoz?

A gyermekek védelmezőjeként Jizo gondoskodik arról, hogy a gyermekek szellemei a halálon túl is biztonságban legyenek. Úgy tartják, hogy egyrészt segít megóvni a kőtornyokat a yokaiak támadásaitól, másrészt a ruhái alá rejtve magukat a gyermekeket is biztonságban tartja.

Ezért láthatsz gyakran kis kőtornyokat a japán utak mellett, közvetlenül Jizo szobrai mellett - az emberek azért építik ezeket, hogy segítsék a gyerekeket, és Jizo mellé helyezik őket, hogy ő vigyázzon rájuk.

Jizo vagy Dosojin?

Mivel a sintóizmus már széles körben elterjedt Japánban, amikor a buddhizmus elkezdett terjedni a szigetországban, sok japán buddhista istenség a sintó hagyományból származik. Valószínűleg ez a helyzet Jizo esetében is, sokan azt feltételezik, hogy ő a sintó kami buddhista változata. Dosojin .

Jizóhoz hasonlóan Dosojin is egy kami (istenség), aki vigyáz az utazókra, és biztosítja, hogy sikeresen megérkezzenek úti céljukhoz. És akárcsak Jizónak, Dosojinnak is számtalan kis kőszobra van Japán útjain, különösen Kantóban és a környező területeken.

Ez a javasolt kapcsolat azonban nem igazán róható fel a Jizo ellen, és nem úgy tűnik, hogy sok vita lenne a kettő között. Japán vallások Jizóról és Dosojinról. Ha Ön a sintóizmust vagy a japán buddhizmust gyakorolja, akkor gondot okozhat a kettő közötti különbségtétel, ezért legyen óvatos, melyik út menti kőszoborhoz imádkozik. Ha azonban nem buddhista és nem sintóista, akkor nyugodtan dicsérje bármelyik félelmetes védőistenséget.

Összefoglalva

Mint a japán buddhizmus és a sintóizmus sok más lénye, Jizo Bosatsu is egy sokrétű, több ősi hagyományból származó személyiség. Többféle szimbolikus értelmezés és különböző hagyományok kapcsolódnak hozzá, egyesek helyi, mások országszerte gyakorolták. Mindenesetre ez a buddhista bódhiszattva éppoly lenyűgöző, mint amennyire szeretik, így nem csoda, hogy szobrai mindenütt láthatók.Japán.