Jizo Bosatsu atawa sakadar Jizo nyaéta karakter anu panasaran pisan tina Budha Zen Jepang jeung tradisi Budha Mahayana. Anjeunna diteuteup salaku santo ogé bodhisattva , nyaéta, hiji Buddha kahareup. Sanajan kitu, leuwih sering ti teu, anjeunna cherished sarta disembah salaku déwa pelindung anu lalajo leuwih urang Jepang, travelers, sarta barudak hususna.

Saha Leresna Jizo?

Jizo katingal salaku bodhisattva sareng santo dina Budha Jepang. Salaku bodhisattva (atawa Bosatsu dina Basa Jepang), Jizo dipercaya geus ngahontal prajna atawa Pencerahan . Ieu nempatkeun anjeunna dina tungtung jalan ka Pencerahan sareng salah sahiji ti saeutik jiwa anu bakal janten Buddha dina hiji dinten.

Salaku bodhisattva, kumaha oge, Jizo ngahaja milih pikeun nunda naékna jadi Buddha sarta malah méakkeun waktos na salaku déwa Budha fokus kana nulungan jalma kalawan kahirupan sapopoe maranéhanana. Ieu bagian konci tina lalampahan unggal bodhisattva urang ka Buddhahood, tapi Jizo utamana dipikacinta di Jepang Zen Budha pikeun saha anjeunna milih pikeun mantuan sarta ngajaga.

A Déwa Boh Travelers jeung Barudak

Fokus utama Jizo nyaéta pikeun ngawas karaharjaan barudak sareng wisatawan. Dua grup ieu tiasa sigana teu aya hubunganana di glance kahiji tapi ideu di dieu nyaéta étabarudak, kawas nu musafir, méakkeun loba waktu ulin di jalan, Ngalanglang wewengkon anyar, malah mindeng leungit.

Jadi, Budha Jepang mantuan Jizo ngajaga sakabéh wisatawan jeung barudak playful ku ngawangun arca batu leutik. bodhisattva sapanjang loba jalan di tanah panonpoé rising.

Kusabab Jizo ogé katelah "Bumi Pembawa", batu mangrupa bahan sampurna pikeun arca-Na, utamana saprak éta cenah boga kakuatan spiritual di Jepang. .

Jizo ogé dipercaya minangka déwa anu sabar - sabab anjeunna kedah janten bodhisattva - sareng anjeunna henteu paduli kana erosi anu laun tina arcana tina hujan, sinar panonpoé, sareng lukut. Jadi, jamaah-jamaahna di Jepang teu repot meresihan atawa ngarenovasi patung-patung Jizo di sisi jalan, sarta ngan nyieun deui arca-arcana saparantos erode teu dikenal.

Hiji hal anu dilakukeun ku umat Budha Jepang pikeun patung-patung Jizo nyaéta maké topi beureum. jeung bibs. Éta sabab warna beureum dipercaya ngalambangkeun panyalindungan tina bahaya sareng panyakit, janten sampurna pikeun déwa wali sapertos Jizo.

Panyalindungan Jizo di Akherat

Sumur ieu -hartina dewa Budha henteu ngan ngajaga barudak aman di jalan Jepang, kumaha oge. Anu ngajantenkeun anjeunna paling dipikacinta nyaéta anjeunna ngajagaan arwah murangkalih anu parantos maot. Numutkeun kapercayaan Jepang, nalika budak maot sateuacan kolotna, sumanget budak éta henteu tiasa nyebrang walungan ka alam baka.

Ku kituna, barudak kudu méakkeun poé maranéhanana sanggeus maot ngawangun munara leutik tina batu dina usaha pikeun meunangkeun pahala keur dirina jeung kolotna, supaya maranéhanana hiji poé bisa meuntas ngaliwatan. Usaha maranéhna sering dirusak ku Jepang yokai – roh jahat jeung sétan boh dina Budha Jepang jeung Shintoisme – nu kasampak rék ngaragragkeun munara batu barudak jeung maksa maranéhna pikeun ngamimitian deui unggal. enjing.

Kumaha hubunganana sareng Jizo?

Salaku panangtayungan barudak, Jizo mastikeun pikeun ngajaga arwah murangkalih aman dugi ka maot. Anjeunna dipercaya duanana mantuan ngajaga munara batu maranéhanana aman ti forays nu yokai sarta ngajaga barudak sorangan aman ku nyumputkeun aranjeunna dina baju na.

Éta sababna anjeun bakal sering ningali menara batu leutik di sisi jalan Jepang, pas sareng arca Jizo - jalma-jalma ngawangun éta pikeun ngabantosan murangkalih dina usahana, sareng aranjeunna nempatkeunna di gigireun Jizo supados anjeunna tiasa ngajaga. aman.

Jizo atawa Dosojin?

Salaku Shintoisme geus nyebar di Jepang nalika Budha mimiti sumebar ka sakuliah nagara pulo, loba déwa Budha Jepang anu asalna tina tradisi Shinto. Kamungkinan ieu kasus sareng Jizo ogé sareng seueur anu ngaduga yén anjeunna mangrupikeun versi Budha tina Shinto kami Dosojin .

Sapertos Jizo, Dosojin mangrupikeun kami (dewa)nu ngurus wisatawan jeung ensures kadatangan suksés maranéhanana di tujuan maranéhanana. Sareng, sapertos Jizo, Dosojin gaduh seueur arca batu alit anu diwangun di sapanjang jalan Jepang, khususna di Kantō sareng daérah sakurilingna.

Sambungan anu diusulkeun ieu henteu tiasa leres-leres dilaksanakeun ngalawan Jizo, tapi di dinya. sigana teu jadi loba pasea antara dua populér agama jepang ngeunaan Jizo jeung Dosojin. Upami anjeun ngalaksanakeun Shintoisme atanapi Budha Jepang, anjeun tiasa gaduh masalah ngabédakeun antara dua ieu, janten ati-ati arca batu sisi jalan anu anjeun sembah. Mun anjeun lain Budha atawa Shinto, kumaha oge, ngarasa Luncat pikeun méré pujian ka salah sahiji dewa pelindung ieu Heboh.

Kacindekan

Saperti loba mahluk sejenna dina Budha jeung Shintoisme Jepang, Jizo Bosatsu mangrupakeun karakter multi-faceted diturunkeun tina sababaraha tradisi kuna. Anjeunna gaduh sababaraha tafsir simbolis sareng rupa-rupa tradisi anu aya hubunganana sareng anjeunna, sababaraha lokal, anu sanésna dilaksanakeun di sakumna. Dina sagala hal, bodhisattva Budha ieu matak pikabitaeun sakumaha anjeunna dipikacinta, jadi teu heran arca-arca na bisa ditempo di sakuliah Jepang.